精選說課稿匯編八篇
作為一位無私奉獻的人民教師,就不得不需要編寫說課稿,說課稿有助于提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力。那么什么樣的說課稿才是好的呢?以下是小編為大家整理的說課稿9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
說課稿 篇1
一、說教材
本課以“我”的見聞為主線,按時間發(fā)展的順序敘述盲童明明的言行舉止,描繪他的音容笑貌,同時抒發(fā)自己的內(nèi)心感受字里行間飽含著對盲童的喜愛之情。盲童明明是這篇課文的主人公,她雖然生下來就看不見美好的世界,可是她美麗可愛,聰明機靈,乖巧懂事,有一顆善良的童心,懂得關愛別人。“我”和她相識的時間雖然比較短,但她“帶給了我許多快樂‘----她清脆的笑聲感染了“我”美好的愛心感動了“我”,她就是一個“番茄太陽”,掛在了“我”心里,讓我感受到了溫暖。
二、 說教學目標:
1、 知識目標:能有感情地朗讀課文,能結(jié)合課文內(nèi)容,理解部分句子的含義。
2、 能力目標:通過朗讀、感悟、體會等方式培養(yǎng)和提高學生的朗讀能力,理解能力和語言表達能力。
3、 情感目標:體會“番茄太陽”給“我”留下的深刻印象感悟“明明”美好的童心對“我”的感染,從而受到關愛他人的教育。
三、 說教學重難點
憑借課文語言材料走進明明,知道她是一個漂亮聰明樂觀和富有愛心的小女孩,感悟三個“番茄太陽”含義。
四、 說設計理念
這篇課文篇幅較長,敘事,寫人、抒情相互結(jié)合在教學中我主要抓住了文章的兩條線索進行教學:
一、是明明的笑
二、是明明的笑對作者的感染。教學中我主要通過學生的自讀、自悟、圈畫批注、感情朗讀等多種手段引領學生逐步明確“番茄太陽”的三個不同含義,進而激發(fā)學生的愛心,讓“番茄太陽”永遠掛在我們的心中。
五、說教學過程
(一)激情導入
番茄,太陽,太陽番茄,這個奇妙的組合告訴了我們一個動人的故事。故事中的主人公盲童明明,她是一個怎樣的小女孩?讓我們走進盲童明明的內(nèi)心世界。
[激情,激趣,巧妙引入課題]
(二)精讀感悟,直奔課文重點。
1、指導學生感悟盲童明明的心靈。
(1)從盲童明明的容貌和言行的句子中感悟盲童明明的心靈。
(2)默讀感悟,批注。
(3)生生對話,師生對話,體悟小女孩的內(nèi)心結(jié)合學生回答,指導學生有感情朗讀這些句段
2、 導學生再讀課文,體會盲童明明給“我”帶來的快樂和感動。
(1)讀課文,找出課文中描寫“我”心情變化的語句。
(2)匯報交流 灰暗----溫暖-----喜歡-------快樂------感動
(3)探究
是什么給“我”帶來這樣好的心情變化?
讓學生體會到是盲童明明的童心、童趣和童真給“我”帶來好的心情變化。
[生生對話,師生對話,讓學生感悟人物內(nèi)心世界,指導學生學會朗讀,學會傾聽,體會人間真情]
(三)理解”“番茄太陽”含義
1、課文為什么以番茄太陽在文中出現(xiàn)了幾次,每一次都指什么,讓學生再讀課文,體會感悟。
2、 本對話、師生對話,探究“番茄太陽”含義
[抓題眼,理解課文重點,文本對話,師生對話,生生對話,探究“番茄太陽”含義]
(四)拓展延伸,升華情感
明明的笑容那么真,那么美,是因為她背后的善良和愛心。
1、暖我的心的,僅僅是明明嗎?你覺得誰也是?
2、 生活中,哪些人也是“番茄太陽”?
3、小結(jié):所有心中有愛,無私奉獻的人都是“番茄太陽”是的,只要我們每個人的心中都有一顆“番茄太陽 ”,那么這個世界就會到處充滿與溫暖。
[發(fā)展個性化語言,拓展思維]
(五)配樂感情朗讀
讓我們帶著這種美好的感情再一次走進課文,體會人間真情。(播放《種太陽》)
[用歌聲《種太陽》激發(fā)學生愛心,把教學推向高潮]
(六)作業(yè)超市
1.必做
2.選做
(七)板書設計
12.“番茄太陽”
純真 溫暖
愛
樂觀
說課稿 篇2
一、說教材:
1、教材的地位和作用:
《永遠新生》是語文版九年級下冊第三單元的一篇自讀課文,這是當代著名油畫家、國畫家吳冠中先生為《世界現(xiàn)代藝術(shù)圖點》一書所作的序。作者站在中國藝術(shù)發(fā)展史的高度指出:中國藝術(shù)傳統(tǒng)之所以有極強的生命力,正是由于不斷地反傳統(tǒng),才使之永遠新生,其間包括異種的不斷地引入。本單元是為書寫的序。這篇課文寫得凝練而有深度
2、教學目標的設計和依據(jù):
閱讀教學須以學生積極主動學習的狀態(tài)為基本條件和導向。《語文新課標》明確指出:“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程”。“ 教學注重從課文整體的角度出發(fā),簡化教學頭緒,強調(diào)內(nèi)容綜合,激發(fā)學生的學習興趣,突出學生的自主性,引導學生在實踐中學會學習。”為此,結(jié)合本單元的要求和學生實際,制定了本課的教學目標:
(1).了解作者簡況;
(2).理解標題的含義:中國藝術(shù)傳統(tǒng)具有強勁的生命力,是由于不斷的反傳統(tǒng)使之永遠新生;
(3).體會課文以議論為主兼以適當?shù)臄⑹龅膶懛?。
3、教學重點、難點的設計和依據(jù):
為了讓學生更多地直接接觸課文材料,注重教學內(nèi)容的價值取向,尊重學生在學習過程中的獨特體驗,體現(xiàn)新課標“在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律”的理念,結(jié)合本課教學目標,設計了以下的教學重點、難點:
(1)教學重點:指導學生朗讀,能夠把握中心論點。.體會課文以議論為主兼以適當?shù)臄⑹龅膶懛?。
(2)教學難點:體會文中重點句子的含義。如文章最后一段。
二、說學情及學法:
說學情:“學生是學習和發(fā)展的主體”。教學對象為九年級學生,在新課標理念的熏陶下,他們對新課堂的學習是比較熟悉適應的,已積累了三年的學習經(jīng)驗。但由于所教班級的學生的學習意識、知識基礎、自主探究能力仍薄弱,故應充分挖掘其潛力、互幫互助,引導他們樹立正確的人生觀、價值觀,增強自信心,保持樂觀向上的精神。
說學法:課前預習,提問法、自主、合作、探究的學習,誦讀法、啟發(fā)式教學法。
加強積累是提高學生語文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),根據(jù)以上學情和新課標要求,為激發(fā)學生學習的主動意識和進取精神,倡導他們鼓勵他們在活動參與中,有意識地磨煉意志,增強信心,學會獲取知識。同時,引導學生對學習過程進行自我評價,讓自己始終處于學習過程的中心,進而使學習變得更加主動高效。
三、說教學方法:
本文,我加強了課文的朗讀環(huán)節(jié),以指導誦讀為主,以語氣作為切入點,采用多種形式的朗讀,讓學生讀準字音,讀通文句,仔細品味文章的語言,深入作品意境,獲得獨特的閱讀體驗。并由此啟發(fā)帶動其他教學環(huán)節(jié)。讓學生自主學習探究,充分參與,他們可能說得不好,但教師可聯(lián)系背景,適當點撥,積極鼓勵肯定學生,讓他們嘗到學習的甜頭。
四、說教學程序:
(一)課前準備:朗讀、疏通字詞等。
要求:關鍵字詞是否落實;上下文是否連貫;表達時,口齒是否清晰;儀態(tài)是否自然。
目的:結(jié)合實際,引導學生在活動中,有意識地磨煉意志,增強信心,學會獲取知識的能力。這一步驟中,教師要大膽放手,把學生的熱情和潛力調(diào)動挖掘出來。
(二)導入新課,溫故引新:
1、結(jié)合課前準備,從檢測《課前預習》有關入手,導入正題;
由簡介作者入課,創(chuàng)設一種和諧融洽的教學氛圍,讓學生帶著一種輕松、愉快的心情進入課堂,在溫故引新中,學生與文本又一次親密接觸,為下個環(huán)節(jié)做鋪墊。
(1)作者簡介
吳冠中是我國學貫中西的藝術(shù)大師,幾十年來,他一直探索著將中西繪畫藝術(shù)結(jié)合在一起。吳冠中1919年生于江蘇宜興,起初他學工科,因一次機緣參觀了當時由畫家林風眠主持的杭州藝專,便立即被五彩繽紛的藝術(shù)美迷住了,下決心改行從藝,奉獻終生。他志在將中西藝術(shù)結(jié)合在一起,將中國繪畫藝術(shù)推向世界。他的精神正可用他的一本書名來概括,那就是’要藝術(shù)不要命’。
吳冠中最早畫的作品多以江南水鄉(xiāng)為題材,畫面充滿詩意,他特別重視點、線、面的結(jié)合與搭配。最近幾年他的畫風有所變化,在一批反映黃土高原的作品中多用粗線,自成一種意境。最近,他獲得’法國文化藝術(shù)最高勛位’的榮譽。
(2)、題目解說
本文選自《文藝研究》1999年第3期。這是著名油畫家、國畫家吳冠中先生為《世界現(xiàn)代藝術(shù)圖典》一書所做的序。題目’永遠新生’是本文中心論點的中心詞。作者就怎樣才能使藝術(shù)永遠新生提出自己的觀點,即只有不斷地反傳統(tǒng)才能使藝術(shù)永遠新生。
三、問題探究
1、指導學生分不同形式朗讀,評價朗讀的效果;通過多層次誦讀,師生共同研討部分句段的朗讀技巧,體會所借之物抒所言之情的內(nèi)在聯(lián)系,借此培養(yǎng)學生的發(fā)散思維能力。
2、閱讀課文,簡要說一說,在作者看來藝術(shù)怎樣才能做到’永遠新生’?
【明確】 此題旨在要求同學們通讀全文后,能夠把握中心論點。做到了’反傳統(tǒng),反反傳統(tǒng),反反反傳統(tǒng)’和’引入異種\’,就能使藝術(shù)’永遠新生’。
3、細讀下列文字,并回答問題。
保管傳統(tǒng)的孝子和盲目崇外的浪子都不是創(chuàng)造者,也許回頭浪子倒居于優(yōu)勢,既跨越了孤陋寡聞,又立足于土生土長。
(1)這段文字用形象的語言講了一個怎樣的觀點?
(2)你能舉出實例來支持這個觀點嗎?
【明確】
(1)這段形象的文字講了這樣一個觀點:那些扎根于中國傳統(tǒng)藝術(shù),并學習、引入外國藝術(shù)精華的人有可能是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新者。
(2)例:著名的畫家徐悲鴻、本文作者吳冠中都是扎根于中國繪畫傳統(tǒng)、又精于西洋藝術(shù)的大藝術(shù)家,他們的繪畫都經(jīng)歷了一個不斷反傳統(tǒng)的、引入新異種的過程,所以他們都有所創(chuàng)新。
4、結(jié)構(gòu)分析
(1)劃分本文層次,并概括大意。
本文共4個自然段,以’藝術(shù)生命力’為線索,可分為四部分
第一部分(1):論述世界上眾多的藝術(shù)珍品都 經(jīng)歷了時間的考驗與篩選。
第二部分(2):論述藝術(shù)傳統(tǒng)具有強勁的生命力,是由于不斷反傳統(tǒng)使這之永遠新生;異種的引入是藝術(shù)創(chuàng)新的關鍵所在。
第三部分(3):表達對《世界現(xiàn)代藝術(shù)圖典》出版的肯定和支持。
第三部分(4):論述能夠使中國傳統(tǒng)藝術(shù)永遠新生、不斷創(chuàng)新的人是那些既繼承了中國藝術(shù)傳統(tǒng)又積極學習、引進西方藝術(shù)精華的人。
(2)結(jié)構(gòu)圖表
┏ 現(xiàn)在的珍品,當時不是 ┓
┏時間的篩選 ┗ 當時的珍品,現(xiàn)在不是 ┛ 是試金石
┃ ┏ 不斷地反傳統(tǒng) ┓
┃永遠的新生 ┗ 異種的不斷引入 ┛ 是生命力
永遠新生 ┏ 彼此交往日益親密 ┓
┃’圖典的出版 ┗ 感悟交流逐步深入 ┛ 順應潮流
┃ ┏ 繼承中國傳統(tǒng)藝術(shù) ┓
┗ 不斷地創(chuàng)新 ┗ 學習引進西方藝術(shù) ┛ 靠浪子回頭
四、深入探究
1、怎樣理解第二段第4、第5兩句話?
【明確】第4句指出’中國的藝術(shù)傳統(tǒng)無限豐富’是一個大的概念,意思是任何一個時代任何一種風格只能說體現(xiàn)了中國藝術(shù)的某些傳統(tǒng),而不能說代表了中國的藝術(shù)傳統(tǒng)。第5句“反”的疊加使用,體現(xiàn)了哲學“否定之否定”規(guī)律,概括地反映了藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)實。
2、怎樣理解最后一段?
【明確】最后一段教學設計>文章指出,能夠使中國傳統(tǒng)藝術(shù)永遠新生、不斷革新的人是那些既繼承了中國藝術(shù)傳統(tǒng)又積極學習,引入西方藝術(shù)精華的人。這一段分分兩層意思,第一層意思是批評藝術(shù)的獵奇,說’這絕非藝術(shù)創(chuàng)造’。第二層是本段的重點,論述繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)的人應該是怎樣的人。這里出現(xiàn)三個對比概念,即’保管傳統(tǒng)的孝子\’’盲目崇外的浪子’’回頭浪子\’。這三種人無疑是’回頭浪子’能夠更好地繼承和發(fā)展中國的傳統(tǒng)藝術(shù),因為回頭浪子既扎根于中國傳統(tǒng)藝術(shù),又能學習和引入西方精華;而’保管傳統(tǒng)的孝子\’是只知繼承,不求發(fā)展,最終傳統(tǒng)藝術(shù)不能適應新形勢而失去生命力,那些’盲目崇外的浪子’,因為他們眼中只有“外”,就更談不上繼承發(fā)展中國傳統(tǒng)的藝術(shù)。這樣對比著論證,既生動形象,又容易說透道理。
3、為什么說不斷地反傳統(tǒng)才能使傳統(tǒng)永遠新生?
資料搜集揭示:因為不斷反掉的是那些傳統(tǒng)中已失去生命力的東西,屬于糟粕的東西,這樣的東西不斷在反掉,剩下了精華,不就使傳統(tǒng)更具有生命力了嗎?
推理過程剖析:說到底這是一個繼承和發(fā)展的問題,不是全盤否定而是取其精華,棄其糟粕,淘盡黃沙始見金,凡是經(jīng)得起時間考驗的往往是精華。而引進外國藝術(shù)的過程也同反傳統(tǒng)過程一樣是一個取其精華,棄其糟粕的過程。
結(jié)論:只有取其精華,棄其糟粕,古為今用,洋為中用,才能有傳統(tǒng)的永遠新生,永遠年輕。
4、寫作特點分析
(1)教學設計>文章高度濃縮,環(huán)環(huán)相扣,登高俯視,立意高遠。
作者站在中國藝術(shù)發(fā)展史的高度,指出:中國藝術(shù)傳統(tǒng)之所以有極強的生命力,正是由于不斷的反傳統(tǒng),才使之永遠新生,其中包括異種的不斷引入。作者以此來支持《世界現(xiàn)代藝術(shù)圖典》的出版,給予了高度評價,序文僅七八百字,但環(huán)環(huán)相扣,極具說服力,乃一派大家風范。
(2)比喻論證,生動形象,說理透徹。
文中多處用到比喻論證,使說理更為形象透徹,如’空手回’’一腳踢死\’’絆腳石’,形象地描畫出了對本文藝術(shù)的一概否定者,論證了引物引入異種并不容易。再如結(jié)尾句以’保管傳統(tǒng)的孝子\’’盲目崇外的浪子’’回頭浪子\’三種人的對比,形象生動地論證了繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)的人應是怎樣的人。
(3)用典型事例證明觀點,行文干凈利落。
教學設計>文章在敘述事例時,典型而又干凈利落,這是因為議論文的記敘是為了證明論點,所以敘事力求干凈利落,盡量用點睛之筆直取要害,以增強論證的說服力。
五、小結(jié)。
本文來源:http://www.nvnqwx.com/yuwen/shuokegao/4039702.htm