《馬說(shuō)》復(fù)習(xí)課的說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材
《馬說(shuō)》采用了托物寓意的寫(xiě)法，論述的是識(shí)別和選拔人才的問(wèn)題，但通篇無(wú)一字談到人才。作者將人才比做千里馬，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做食馬者，集中闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的原因，抒發(fā)了懷才不遇、有志難申的知識(shí)分子的憤懣與不平之情，對(duì)不能知人善任的昏庸的統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了嘲諷和鞭撻，巧妙地發(fā)揮了針砭時(shí)弊的作用。
二、說(shuō)目標(biāo)
根據(jù)教材和中考復(fù)習(xí)的`需要，設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：熟練背誦，準(zhǔn)確默寫(xiě)課文；積累文學(xué)常識(shí)及重點(diǎn)文言詞句；理解課文內(nèi)容、主旨及寫(xiě)作手法；反復(fù)練習(xí)，提升能力。
2、過(guò)程與方法：自主學(xué)習(xí)，教師點(diǎn)撥
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：讓學(xué)生樹(shù)立正確的人才觀，在當(dāng)今社會(huì)能夠充分展示自己，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
三、說(shuō)重點(diǎn)
掌握重點(diǎn)的字詞以及文章內(nèi)容。
四、說(shuō)難點(diǎn)
理解課文內(nèi)容、主旨及寫(xiě)作手法；
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
（一）、引入
（二）、背默
1、 出示要求：
準(zhǔn)確流暢地背誦全文
準(zhǔn)確無(wú)誤地按要求默寫(xiě)
2、自由背誦—→同桌檢測(cè)—→指名背誦—→齊誦
3、默寫(xiě)全文并按要求畫(huà)出下列句子：
①文中描寫(xiě)千里馬悲慘遭遇的句子是______________
②極寫(xiě)“食馬者”愚昧無(wú)知（“不知馬”的具體表現(xiàn)）的排比句是________
③千里馬被埋沒(méi)的直接原因是___________根本原因（文章論點(diǎn)）是_________________
④貫穿全文的中心句是_________
（三）、積 累
1、出示要求：
積累相關(guān)文學(xué)常識(shí)
積累本課重要的文言詞句
2、 學(xué)生自行梳理總結(jié)
3、檢測(cè)
4、師補(bǔ)充文學(xué)常識(shí)
①關(guān)于“說(shuō)”
“說(shuō)”是古代的一種文體用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的看法，雖是議論文體，卻講究文采。
②關(guān)于韓愈
韓 愈：唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字退之，河南河陽(yáng)（今河南省孟州市）人，自稱(chēng)郡望昌黎世稱(chēng)韓昌黎，謚號(hào)“文”，又稱(chēng)韓文公。在文學(xué)成就上，同柳宗元齊名，稱(chēng)為“韓柳”。他是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，世稱(chēng)其“文起八代之衰”，是唐宋八大家之首。《馬說(shuō)》選自韓愈的《雜說(shuō)》。
5、檢測(cè)對(duì)文言詞句的理解：
⑴找出并解釋下列句中的通假字
食馬者不知其能千里而食也 才美不外見(jiàn)
食之不能盡其材 其真無(wú)馬邪
⑵一詞多義（理解下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思）
一食或盡粟一石 食之不能盡其材
其真無(wú)馬邪 其真不知馬也
策之不以其道 執(zhí)策而臨之
安求其能千里也 雖有千里之能
⑶理解重要文言詞語(yǔ)
一食或盡粟一石 執(zhí)策而臨之
是馬也，雖有千里之能 且欲與常馬等不可得
故雖有名馬 安求其能千里也
（四）、理解
1、自行梳理課文主要知識(shí)點(diǎn)。
提示：可分別從課文內(nèi)容、文章結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)主題、寫(xiě)作手法等角度說(shuō)說(shuō)你對(duì)課文內(nèi)容的理解。
2、檢測(cè)：
生口頭展示梳理的知識(shí)點(diǎn)
師小結(jié)
⑴寫(xiě)法與主題
文章采用托物寓意的寫(xiě)法，以千里馬不遇伯樂(lè)，比喻賢才難遇明主。諷刺了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達(dá)了作者懷才不遇，壯志難酬的憤懣之情。
⑵結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
正面提出問(wèn)題并反面展開(kāi)議論→→千里馬被埋沒(méi)的原因→→強(qiáng)烈的譴責(zé)，辛辣的嘲諷。以“伯樂(lè)不常有”開(kāi)始，中間以食馬者“不知其能千里而食”，千里馬“才美不外見(jiàn)”寫(xiě)食馬者的無(wú)知及其造成的惡果，然后對(duì)食馬者的無(wú)知進(jìn)行痛斥，最后歸結(jié)出“其真不知馬也！”這一貫穿全文的中心句。
（五）、練 習(xí)
1. 本文作者是我國(guó)唐代文學(xué)家_________。
2、本文用托物寓意的寫(xiě)法，把_____比作千里馬，把_____________比作食馬者，反映了古代統(tǒng)治者_(dá)________、________的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者_(dá)__________________的憤懣之情。
3、千里馬是客觀存在的，可文中為什么說(shuō)“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”？
4、根據(jù)文意，說(shuō)說(shuō)應(yīng)該怎樣正確對(duì)待“千里馬”及人才？
5、如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn)，你該怎么做？
【《馬說(shuō)》復(fù)習(xí)課的說(shuō)課稿】相關(guān)文章：
3.《馬說(shuō)》說(shuō)課稿設(shè)計(jì)
本文來(lái)源：http://www.nvnqwx.com/yuwen/shuokegao/2720985.htm