一、教材分析

　　詩歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀，詩的感覺才會噴涌而出。

　　讀林庚先生的《說木葉》，我首先想到這樣一段話。誠如林先生所言，我們的古詩人是敏感而有修養(yǎng)的，他們似乎參透了深奧的美學(xué)和心理學(xué)原理，創(chuàng)造了耐人觸摸的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出科學(xué)的解答的。

　　林先生在這篇詩論中所給的結(jié)論是：詩歌語言富于暗示性。這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，成為一種潛在的力量，詩人把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，于是成為豐富多彩一言難盡的言說，成為令人玩味無窮的精妙的詩歌語言。在吟詠之間，那些潛在的力量便在不知不覺之中影響著讀者，感染啟發(fā)著讀者，讓人情思靈動，視通萬里。就比如文中所說的木葉，按照字面的解釋，木就是樹，木葉就是樹葉。然而，木卻具有著一般木頭木料木板等的影子，這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干，而很少會想起了葉子，這樣，也就有了落葉的暗示，還有顏色的暗示它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。于是，木葉詩句便帶來了整個疏朗的清秋的氣息，讀著它，甚至仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊。這就是木葉之于樹葉一字千里的差異。

　　林庚先生深諳詩歌妙道，此文命中了詩歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī)，撩開了詩歌神秘的面紗。我們將會在一種潛在的力量的影響下，不知不覺地參悟深蘊(yùn)其中的道理，走進(jìn)詩歌的殿堂。

　　二、教法探究

　　1、小組討論研究。

　　以尋疑---追答---悟理為線整體感知全文，把握文章精髓。

2、通過詩歌鑒賞實(shí)踐，提高詩歌鑒賞能力