朗誦是對有聲語言之美的探索,那么關于誠信如何朗誦？下面小編整理了誠信的朗誦稿，供你閱讀參考。
誠信的朗誦稿篇1
誠信是一種美德，是一種修養，是人人必備的根本品質。
什么是誠?
孟子曰“誠者，天之道也，誠之者，人之道也。”
什么是信?《說文解字》曰：“人言為信”。程頤曰：“以實之謂信。”
誠信是就是真誠無偽，言行一致。孔子曰：“人而無信，不知其可。”人若不講信用，在社會上就無立足之地，什么事情也做不成。圣人的話的確有道理，一味造假作惡，就像那個專門喊叫：“狼來了!"的孩子一樣，誰來相信你。真的狼來了，你就等死吧。家和萬事興，家無誠信，四分五裂。朋友無信，分道揚鑣。國家無信，亡國之兆。
今天你誠信了嗎。誠信的人，是純真的。誠信的心，是無暇的。誠信與隱私無關，誠信是以真誠的心與人為善，善待別人，善待自己。人無誠信，就會互相猜忌，爾虞我詐。
有時誠信很難識別，大直若曲，大巧若拙。真誠信者，你未必相信他，真虛偽者看起來更像君子。在塵世間混了幾十年，最大的感悟不是什么真理，而是千萬不要輕易相信任何人。誠信就是做真人，做老實人。誠信，說到底，就是應該像狗一樣活著。主人打我，搖尾巴。主人殺我，也搖尾巴。而現實卻變成了，人人都是村莊旁邊的鹿。時時警惕，處處設防，稍有不慎便掉入獵人設計的陷井。勸人信任別人，無異于送羊入虎口，于心何忍。門不閉戶，心不設防，那是桃花源，烏托邦等理想國才有的童話。
孫子兵法的精髓，就是兵不厭詐。兵者，詭道也。埋伏兵，設陷阱，無所不用其極。諸葛亮有空城計，孫臏有減灶計，毛澤東四渡赤水，林彪烘干大便誘敵，虛則實之，實則虛之。天下騙子何其多，個個騙術高明。少女太天真，被賣為娼妓;少男太天真，被割腎取肝;老人太天真，被騙得無家可歸;中年人太天真，你就等著家破人亡吧。人，何物?是世界上最智慧的生物，也是世界上最沒有誠信的生物。處在食物鏈的頂端，弱肉強食的道理，誰不懂?只是不愿相信罷了。
政府可以信任嗎?百姓說：“我憑什么相信你”。有資料顯示：據統計，從2007年11月至2012年6月，全國紀檢監察機關共立案64萬余件，結案63萬余件，給予黨紀政紀處分66萬余人，涉嫌犯罪移送司法機關處理2。4萬余人。各級檢察機關2003年至2009年，共立案偵查賄賂、瀆職侵權案件24萬余件;2010年、2011年立查各類職務犯罪案件均達到3。2萬余件，4。4萬余人。這只是冰山一角，冰山全露出來，嚇死你。有的政府官員，上午做反腐倡廉報告，下午被。俗話說：十官九貪，剩下的一個在按摩。《左傳》曰：“信，國之寶也。”誠信是治國的根本法寶。商鞅為推行新法，徙木立信。孔子寧可去兵，去食，而不舍信。國無兵，無食，什么后果，可想而知，卻沒有失信于民嚴重。
企業可以信任嗎?俗話說：無商不奸。奸商的精華是：先讓別人占便宜，然后讓他吃大虧。吃了大虧還笑呵呵，溫水煮青蛙。有資料統計：“35%的企業被假冒偽劣產品侵權，假冒偽劣產品產值年均億。”且看中國假貨，泛濫成災。我們穿冒牌鞋，戴冒牌帽，著冒牌衣，喝假奶，吃假牛肉，看假廣告，聽假新聞，讀盜版書····我們已經習慣了。
人可以信任嗎?假處女，假美女，假干爹，假夫妻······竟然有人發現龍鳳胎子女，分別屬于兩個生物學上不同的父親，且不是自己的法律上的父親。現實世界，金錢權利，才是王道。孔孟之道，太迂腐。上帝佛祖，太迷信。弱肉強食，優勝劣汰——達爾文的進化論才是科學!
誠信也是一種智慧，沒有誠信的商業社會，個個爾虞我詐，那有誠信的人，豈不是大智若愚，天下人都被他賺了。老子說：無為而有為，至低而無敵。大大的狡猾——有時誠信，是更高明的騙術。
世界為什么會誠信危機?
還是讓天天播放的節目《人與自然》，《動物世界》告訴你，每種生物能夠生存下來，必須有讓自己能夠生存下去的本領。偽裝，保護色，奇特的捕獵方式。連鳥都會用面包屑釣魚，人若沒有這些設局，設陷阱，偽裝，群體合作，競爭多贏的本領，豈不連鳥都不如?人與人之間，也都動起腦經來，研究孫子兵法，研究厚黑之學，爾虞我詐，熱鬧起來。哪能真正做到誠信，與敵人誠信，滅亡。與對手誠信，失敗。人類為了爭奪財富，爭奪資源，爭奪生存的空間，斗智斗勇，將永無止境，直至滅亡。梵高臨死時所說的最后一句話是：苦難，將永不終止。瘋子說的話，往往更接近于真理。老人跌倒無人扶，奶粉毒死嬰兒了，天天吃地溝油卻毫無辦法，我們究竟怎么了。老人跌倒，你能扶嗎?你敢扶嗎?誰來保證你扶起他來，不會被栽贓陷害，賠上十萬八萬?
道德，只在人嘴里。虛偽，卻在人心里。佛魔不二，我們是辯證的，是佛魔一體的，誰無私心?誰無雜念?關鍵是看正義戰勝邪惡，還是邪惡戰勝正義而已。一念佛，一念魔。一念天堂，一念地獄。人本善?還是人本惡?這個哲學問題，再過千年，還是無解。
沒有信仰的民族，是沒有出路的。沒有道德的民族，是可恥的。沒有法律約束的`民族，是可悲的。不擇手段，損人利己，自私自利，爾虞我詐，見利忘義，人類走到今天，確實是進化了，達爾文真偉大，發現了這個真理——弱肉強食。有人說：金錢面前人人平等。再沒有人說：法律面前人人平等。有上訪人員到市政府，拿出政府文件，一條條指出政府違反了哪條哪條，豈料政府官員說：法律是我們訂的，明年我們把它改了不就得了。公平何在?法律的尊嚴何在?情何以堪!
有一種美麗叫誠信，它是那么美，以至于提起這個詞，我都掉眼淚。楊震不受四知金，曾子殺豬教子，季札贈劍，胡雪巖掛“戒欺”牌匾。這些古人常為的事，現在已鳳毛麟角，無處可尋。“誠則是人，偽則是禽獸。”(黃宗羲《孟子師說·卷七》)。我們喪失誠信，豈不禽獸不如。
欣慰的是政府藍皮書已經出來了，讓我們重拾誠信，重拾道德，活得像個人吧。
彼此信任，童叟無欺;門不閉戶，心不設防。我們的祖國，將是人間凈土。
誠信的朗誦稿篇2
經常笑金庸筆下的武士俠女們，大多都信奉儒家傳統，男女授受不親，江湖恩恩怨怨，父債子還，加上士可殺不可辱的江湖意氣，人們都在恪守一種愚忠。為封建皇帝，為武幫門派，為姓氏家族，為封建倫理道德。我邊看邊笑，心想：扯淡!古人咋那麼傻呀，什麼約定時日?什麼多少年后在此相間，什麼立字為居，現在來說就是虛假廣告!多少年后?誰信啊?能把現在的事解決了就不錯了!
最可貴的是劇情里經常出現一些反叛，對傳統的反叛，對封建道德的反叛，對儒家傳統意識的反叛!一對男女在種種阻力下偷情之后，生下一個小孩，取名為“不悔”!
是金老先生有意這樣寫，還是古是真有此事?我不得而知，但我敢肯定那時人們之間存在著一種真!
看煩了電視中酒店出酒店入的商戰片，看煩了假裝純情少男少女的韓劇，看煩了表現國人不時尚低級趣味的小品相聲，聽膩了各種專家的胡說八道，發現只有《人與自然》這個節目最吸引人。自然界的風吹雨打，南北極的暴雪嚴寒，自然選擇的優勝略汰，造就了食肉動物們殺戮無情舐血成性的兇殘。但是當它們哺育后代時，用咬碎它獸骨頭的尖牙利齒叼起幼崽時卻是那麼溫柔。一對老鷹一年只生兩個蛋，先后孵化后，先出生的一只小鷹體型比另一只稍大一些，這時父母只有一只守在它們身邊，另一只去捕食。當食物供應不上時，守在它們身邊的一只也去捕食，這是體形大的一只會吃掉另一只，當母鷹回來看到它的殘骸時，就伸腿踹雄鷹一腳，然后放下食物又飛走了。它不會語言表達，但我能想象出它的心理是怎樣的酸楚......
幾乎可以這樣說：現在在我們能看到的電視節目中只有這個節目是真實的!
這兩種真實的區別在于：前者是由生活真實加工成的藝術真實，后者是原原本本的生活真實，而這兩種真實是我們都會為之動情的!
那麼在今天浩如煙海的電視節目中就看不到真的了嗎?也能看到。現在以血淚哭訴動人的是真實的!如山西的黑磚窯……過去精神口號下涌現出來的英雄人物是真實的，象懂存瑞黃繼光……這兩種真實涉及的問題太多，我不能多說。
那麼我是在逃避嗎?不，我只是一個打工者，不是隱士，無法逃避社會加我的生活加我的重擔，還得與時俱進呢!
但是我們既不能生活在藝術真實中，又不能生活在殘酷的原始真實中，那麼在現在這個無規定的具有多元智慧的時代，我們應該尋找建立一種或多種怎樣的真呢?
現在的社會情況太復雜了，茫茫十幾億人都在為生活奔忙，在眼前利益驅使下，很多人都拋棄了誠信。一個缺少誠信的社會是很可怕的，在過去的幾十年中我們的父輩們為了一個崇高的理想奮斗了終身，他們的工資中只有生活費那部分，而房子醫療養老這些都由單位國家掌握，但是現在房子要錢醫療要錢，加入社保之前養老金不能按時發放，想要靠兒女，兒女又下崗……
于是人們變得瘋狂起來，各種專家推薦明星廣告商家抄作的假冒偽略相繼出現，從最初的各種包治百病的口服液到現在的無煙不沾鍋，期間十幾年的時間培養出了一大批道高一尺魔高一丈的精明商人。他們抓住國人傳統中的文化糟粕和迷信心理，和富裕起來之后的一些文化素質精神追求不高的人的盲目追求心理，進行天馬行空般的抄作。一小瓶液體能包治百病煥發童顏，這是神話中的魔水嗎?一件又輕又薄的內衣能抵御風寒，人類發明了這樣的材料了嗎?抄菜無煙又不沾鍋，沾毒就行嗎?我不明白為什麼這些吹得神乎其神的東西在中國總能被抄起來，這是我們傳統文化惹的禍，還是對社會的模仿、反叛、或是報復呢?假的一個一個被暴光，對真的人們也存有戒心，我們展望明天，誰知明天又會出現一個什麼樣的智慧高人把我們又騙了呢?
但是我們還要在生活世界里尋找建立一種相對的真實誠信，因為生活世界是五花八門光怪陸離的世界，是拋棄了政治宗教國家概念的世界，沒有真實誠信就不可能有正常的生活秩序，沒有真實誠信就是一個被虛假架空的世界，我們已知其中滋味了，而人生在生活世界中就是欲望工具[技術]與智慧之間的一場游戲。這就是智者們目前能給我們找到的答案!
欲望是欲望者的欲望，是對欠缺的意識。技術是實現欲望的手段和工具。智慧是對人的最高規定，它不等同于聰明，而是對真理的真知。游戲是一個審美對象，是美的顯現。
我不知道這是中國的哲學家們是對現實無奈后得出的結論，還是對真理的真知，但是他們把人生世界說得很透徹!
我徹底服了這個社會了，人們追求的真實誠信是屬于精神世界的，虛假欲望是屬于物質世界的。人的靈與肉之間本身就存在著一道深淵，人是兩個世界的公民，因而介入兩者之間的矛盾。而社會又是在矛盾運動中前進的，只要還在前進，我們就還有希望!
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