人們在用有聲語言表達(dá)思想、交流感情的時候，往往辭不盡意或意在言外，這時就會很自然地借助態(tài)勢語言來補充或替代有聲語言不能表達(dá)或不必表達(dá)的信息。此外，態(tài)勢語言還可以起到強化語言信息，調(diào)節(jié)控制現(xiàn)場氣氛的作用。

　　一、姿勢

　　首先朗誦者要有-個良好的姿勢。有的朗誦者只要往臺上一站，就能立刻引起受眾的關(guān)注和喜愛，這與其肢體語言所創(chuàng)造的美好形象是分不開的。

　　二、手勢

　　朗誦者的姿勢并不是一成不變的。當(dāng)朗誦者的情緒因朗誦材料的內(nèi)容變化而起伏時，往往從他的動作中表現(xiàn)出來，而最常用的動作就是手勢。手勢并不只是語言的點綴，研究發(fā)現(xiàn)，在說話時做手勢有助于思考、表達(dá)和記憶。手勢用得好，會有力地幫助朗誦者感情的表達(dá)，加深受眾的印象，并引起受眾的共鳴。

　　三、眼神

　　朗誦者的姿勢并不是一成不變的。當(dāng)朗誦者的情緒因朗誦材料的內(nèi)容變化而起伏時，往往從他的動作中表現(xiàn)出來，而最常用的動作就是手勢。手勢并不只是語言的點綴，研究發(fā)現(xiàn)，在說話時做手勢有助于思考、表達(dá)和記憶。手勢用得好，會有力地幫助朗誦者感情的表達(dá)，加深受眾的印象，并引起受眾的共鳴。 一方面，朗誦者的眼睛要"看得見"朗誦材料中的形象，要與作者神交，并把這種交流傳遞給受眾。

　　另一方面，朗誦者的眼睛也要照顧到受眾，從受眾那里了解他們對你的反映，并隨著他們的反映來控制你的感情、語氣。因為受眾視線的焦點一般都集中在朗誦者的眼睛上，想從中了解你的情緒是否飽滿，視象是否真實。所以，只有朗誦者與受眾的目光有了交流，他們才愿意在你的帶領(lǐng)下共同進(jìn)退、呼應(yīng)并接受你的意愿。

　　四、表情

　　如果說眼睛是心靈的窗子，那么表情就是心靈的大門。后一個比喻有點牽強，但確實能說明問題。受眾可以通過你的表情更直接地了解你的情緒。所以表情在朗誦中的作用也是顯見的。表情也必須與朗誦材料所內(nèi)蘊的感情相一致，才能收到良好的效果。朗誦幽默、風(fēng)趣的寓言、童話決不能冷著臉；朗誦活潑、健康的詩，決不能故作深沉；朗誦緬懷、悼念的文章，也決不能一臉陽光。

　　表情多以平靜為佳，當(dāng)如沉凝的秋水，當(dāng)如無塵的明鏡，映得柳暗花明，映得天光云影。面帶微笑也很重要，微笑是人類所特有的表情，我們不用這個"專利"實在可惜，它可以與人溝通、融洽關(guān)系、表示友好。你的微笑其實很美，它如素凈的花朵，如皎潔的朗月。在一般情況下，朗誦時請微笑！

　　總之，態(tài)勢語言運用得好可避免呆板，增強視覺效果，從而起到吸引、強化、印證等作用，但態(tài)勢語言要做得優(yōu)美、適度、自然、協(xié)調(diào)。

　　適度，要相信有聲語言的力量，朗誦中體態(tài)語永遠(yuǎn)是輔助性的。一句一個動作，妄圖圖解有聲語言是不好的。過多的動作和過分的表情，會適得其反，破壞表達(dá)效果。

　　自然，一不可裝模作樣，虛張聲勢，二不可脫離自我，機械模仿，要由衷、真實、質(zhì)樸，每一個手勢，每一個微笑，每一個眼神，都應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的，來不得半點兒虛假做作。

　　優(yōu)美，使人感到舒服、愉快，要注意動作的幅度，講究站立的姿勢，動作應(yīng)有控制，要含蓄，符合藝術(shù)表現(xiàn)要求。一揮手就又高又直，做掄大斧狀；一笑就咧開大嘴，牙床外露等等都不優(yōu)美。