分析的近義詞/同義詞/反義詞如下：

　　近義詞：認(rèn)識(shí) 判辨 了解 解析 明白 理解 領(lǐng)會(huì) 剖釋 闡明

　　同義詞：剖析 分解 闡發(fā) 闡述 領(lǐng)悟 剖判 說明 理會(huì)

　　反義詞：總結(jié) 歸納 綜合

　　分析在漢語詞典的解釋：

　　1. 分開;區(qū)分。

　　●《漢書孔安國(guó)傳》：「世所傳《百兩篇》者，出東萊張霸，分析合二十九篇以為數(shù)十。又采《左氏傳》、《書敘》為作首尾，凡百二篇。」

　　●《后漢書徐防傳》：「臣聞《詩(shī)》、《書》、《禮》、《樂》，定自孔子;發(fā)明章句，始于子夏。其后諸家分析，各有異說。」

　　●清陳鳣《對(duì)策》卷二：「又有古文出于孔壁，別有《閨門》一章，自余分析十八章，總為二十二章。」

　　2. 離別;分離。

　　●晉劉琨《答盧諶詩(shī)并書》：「天下之寶，當(dāng)與天下共之。但分析之日，不能不悵恨耳。」

　　●《宋書謝靈運(yùn)傳》：「于時(shí)內(nèi)慢神器，外侮戎狄。君子橫流，庶萌分析。」

　　●《南史宋紀(jì)上》：「自玄篡逆，于今歷載，彌年亢旱，人不聊生，士庶疲于轉(zhuǎn)輸，文武困于板筑，室家分析，父子乖離。」

　　3. 分解辨析。今指把一件事物、一種現(xiàn)象、一個(gè)概念分成各個(gè)部分，找出這些部分的本質(zhì)屬性和彼此之間的關(guān)系。跟「綜合」相對(duì)。

　　●《后漢書馬援傳》：「又于帝前聚米為山谷，指畫形埶，開示眾軍所從道徑往來，分析曲折，昭然可曉。」

　　●唐韓愈《論變鹽法事宜狀》：「平叔所上變法條件，臣終始詳度，恐不可施行。各隨本條分析利害如后。」

　　●巴金《談<滅亡>》：「《滅亡》出版以后，我讀到了讀者們的各種不同的意見。我也常常在分析自己的作品。」

　　4. 申辯;辯白。

　　●《資治通鑒后梁太祖開平四年》：「御史司憲崔沂劾奏：‘彥卿殺人闕下，請(qǐng)論如法。’帝命彥卿分析。」

　　●《古今小說·沈小霞相會(huì)出師表》：「張千、李萬被這婦人一哭一訴，就要分析幾句，沒處插嘴。」

　　5. 分家。

　　●《舊唐書劉君良傳》：「大業(yè)末，天下饑饉，君良妻勸其分析，乃竊取庭樹上鳥鶵，交置諸巢中，令群鳥斗競(jìng)，舉家怪之，其妻曰：‘方今天下大亂，爭(zhēng)斗之秋，禽鳥尚不能相容，況于人乎!’君良從之。」

　　●《續(xù)資治通鑒宋孝宗干道八年》：「上農(nóng)可使三役，中農(nóng)二役，下農(nóng)一役。其嘗有萬頃者，則使其子孫分析之時(shí)，必以三農(nóng)之?dāng)?shù)為限。」

　　●《醒世恒言三孝廉讓產(chǎn)立高名》：「依我說不如早早分析，將財(cái)產(chǎn)三分撥開，各人自去營(yíng)運(yùn)。」

　　●郭沫若《我的童年》第一篇三：「鬧了好多年辰要分爨的家終竟分析了，但又并不是徹底的分析，我們有三四百石租的田地沒有分。」

　　6. 分割，離析。

　　●宋王安石《上仁宗皇帝言事書》：「于是諸侯王之子弟，各有分土，而勢(shì)強(qiáng)地大者，卒以分析弱小。」

　　●明馮夢(mèng)龍《智囊補(bǔ)·上智·主父偃》：「漢患諸侯強(qiáng)，主父偃謀，令諸侯以私恩自裂地分其子弟，而漢為定其封號(hào)，漢有厚恩，而諸侯漸自分析弱小云。」

　　●康有為《大同書》辛部第三章：「凡行政之區(qū)，有上達(dá)下達(dá)之異，皆視其國(guó)土之大小以為分析之廣狹。」

　　用分析造句

　　一、自己不做兩面人，但要分析別人的兩面。

　　二、沒有平日的失敗，就沒有最終的成功。重要的是分析失敗原因并吸取教訓(xùn)。

　　三、執(zhí)著追求和不斷的分析，這是走向成功的雙翼。不執(zhí)著，便容易半途而廢;不分析，便容易一條道走到天黑。

　　四、冷靜分析過去的錯(cuò)誤，設(shè)法從中獲益，再忘掉它，這是惟一讓過去有建設(shè)性意義的做法。

　　五、經(jīng)營(yíng)管理，成本分析，要追根究底，分析到最后一點(diǎn)。

　　六、成功的起始點(diǎn)乃自我分析，成功的秘訣則是自我反省。陳安之

　　七、研究必須充分地占有材料，分析它的各種發(fā)展形式，探尋這些形式的內(nèi)在聯(lián)系。只有這項(xiàng)工作完成以后，現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)才能適當(dāng)?shù)財(cái)⑹龀鰜怼?/p>

　　八、執(zhí)著追求和不斷的分析，這是走向成功的雙翼。

　　九、給幽默下定義和對(duì)幽默作分析，是欠缺幽默感的人的消遣。

　　十、分析問題時(shí)，用領(lǐng)袖的思維;探討問題時(shí)，用群眾的語言。