有關教學設計方案模板匯編六篇

　　為確保事情或工作高質量高水平開展，常常需要預先制定方案，方案具有可操作性和可行性的特點。那么應當如何制定方案呢？下面是小編整理的教學設計方案6篇，歡迎大家分享。

教學設計方案 篇1

　　通過近階段的國培學習，我對教學設計有了新的認識，更明確教學設計的重要性。并多次參加各級教研活動，如何構建高效課堂？怎樣進行教學設計，什么樣的設計更能提高課堂教學的有效性？現將學習的點滴思考作一小結。

一、教學設計存在的問題

　　1、只憑多年的教學經驗，來進行教學設計。形成了一套老的教學模式，以老師講解為主，學生被動接受知識，這樣的課既便老師講得再精彩，也只能說授課教師講得好，不能說學生學得好。

　　2、講練結合的設計本無可厚非，但有時講得過多，練得較少；有時認為課堂上訓練得多，學生學到的知識多，這樣的設計就是成功的。現在想來，這樣的教學設計，使學生完全按照教師的教學思路進行聽課、學習，學生學習的主動權被剝奪了。

　　3、從過去的教學計對語文課標研究不夠，對學情分析不夠，重知識的傳授而輕過程與方法，對教學反思不夠。

二、教學設計的新思路

　　1、作好學情分析，以學生為主體設計教學活動，培養他們自主學習，合作學習和探究學習的能力和習慣，讓他們真正成為課堂學習的主人，真正學會學習。因為，教學設計要體現“以學生為主體，教師為主導”的精神。

　　2、完善教學設計的各個環節，突出語文課的特征，靈活恰當選

　　擇教學方式，重視語文教學信息資源和教學媒體的利用，培養學生的創新精神，激發學生的學習興趣。在教學設計中，體現重視對學生的自學能力的培養。

　　3、做好教學設計及反思。努力實現“從經驗性到規律性的跨越”。

課前反思：

　　學生的學情？目標定位是否合理？教學設計是否有助于教學目標的完成？課中反思：教學過程中經常會出現學生反應不積極，師生之間爭議等，預想不到的問題，根據學生的反饋信息，對自己的教學重新審視，重新觀察，發現和總結不同學生的認知特點，反思“為什么，如何調整教學計劃，采取怎樣的策略和措施”，及時調整教學設計，使課堂變得有序且高效。課后反思：我的教學高效嗎？哪些地方還可以進一步改進？我從中學到了什么？這樣反思成功的經驗和失敗的教訓，有利于教學經驗的積累，有利于今后的教學設計，也有利于自己的不斷成長。

　　國培給了我一個好的學習平臺，我收獲很大，我將不斷學習新理念，不斷反思教學，不斷學習，提高自己的教學水平。

教學設計方案 篇2

　　第一節

　　一切情語皆可用景語教學設計

設計思想：

　　本節課的主要教學目標只有一個，就是讓學生形成一種意識——人類的一切意識思想都可通過自然景觀來傳達。我想只有學生形成了這種意識，才會在平常生活中自覺把自我的情與自然映照、類比、融合，才會在閱讀中真正體悟“一切景語皆情語”，才會把“一切情語皆可用景語”運用于言語實踐中。

　　要達成這一目標，就要讓學生把人與自然的關系納入自己的思想體系，形成總體觀。因此我把本節課的教學主分兩部分：一是讓學生有個理性的認識——自然是人類的母親，人是自然的一部分；二是把人類的情分為情、理、志三種，每種配以古詩文和現代文實例，以實例讓學生相信“一切情語都可用景語”。

一、教學目標：

　　1、了解人與自然的關系

　　2、舉抒情、喻理、言志三種抒情方式，讓學生形成一種意識：人類的一切意識思想都可通過自然景觀來傳達

　　3、豐富學生自然文化底蘊

二、教學重點：

　　讓學生形成人類的一切意識思想都可通過自然景觀來傳達的.意識

三、教學難點：同上

四、教學過程：

（一）人與自然的關系

　　1、人類是從哪里來的？（導入。圖片猿人、現代人類社會）

　　科學家表示，人類是從一種3億多年前漫游在海洋中的史前鯊魚進化而來的。根據最新研究，這種名為棘魚屬的原始魚類是地球上包括人類在內的所有頜類脊椎動物的共同祖先。

　　自然通過長期進化，孕育出各種各樣的生物，人類只是其中的一個物種。

　　人類由自然孕育，自然是人類的母親。

　　2、人類社會只是自然這個大系統中的一個子系統。

　　人類始終同自然之間保持著物質、能量和信息的交流。甚至可以說，人類一切合理的道德準則、法令制度都是自然規律的延伸。所以，中國自古以來就有“天人合一”“天人感應”一類學說。因為人類來自于自然，所以會情不自禁地產生回歸自然的渴望。古往今來，多少文人仕子處境困窘時，會有歸隱泉林的意愿，這就有如落葉歸根、游子思鄉，痛極呼母般自然。自然大地，是人類的母親。

（二）文學中的自然

　　歷代文學作品都有大量自然景物的融入。文學就是人學，既然人類以大地自然為母，在文學作品中當然會有大量自然場景的融入。請看《詩經》《楚辭》諸子百家、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說、現代文學，每一時代的文學作品中，無不有借景以抒情、借物以喻理、托物以言志之作。可以說每一個文人雅士，都用一顆敏感的心，與自然萬物溝通交流，并借以傳情達意。

　　王國維說，“一切景語皆情語”，反過來也可說，一切情語皆可用景語。

　　如果我們把人類的思想情意分為情、理、志三個方面，那么借景抒情、借物喻理、托物言志這三種抒情方式就正好對應人類的三種主要情意。也就說，人類的情意都可與景交相輝映。

　　1、借景抒情

　　又稱寓情于景，特點是作者帶著強烈的主觀感情去描寫客觀景物，把自身所要抒發的感情寄寓在此景此物中。特點是不直接抒情，以景物描寫代替感情抒發，也就是王國維說的“一切景語皆情語”。

　　（1）古詩文

　　江畔獨步尋花 （杜甫）

　　黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

　　留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

　　注：本詩寫于杜甫在飽經歷亂后，詩人暫且在成都草堂有了一個安身之地。提問：詩人心情如何？是如何表現這一心情的？這樣表現心情與直抒胸臆比有何好處？

　　明確：其心情是愉悅安寧的。這首詩通篇寫景，景色濃麗、美好，傳達出作者愉悅欣喜的感情。這是樂景寫樂情。更具體形象可感，避免了蒼白的抒情。

　　（2）現代文：《飄落心靈的秋葉》（附于學生資料）

　　提問：1、第②段的景物描寫有何作用？

　　2、第④段作者悟出了什么樣的道理？是怎樣悟出的？

　　明確：第二段：枯黃的樹葉，揚揚灑灑，飄落在地，與作者失落、彷徨的情緒一致。起到了渲染氛圍，烘托作者情意的作用。第四段作者明白了：其實生命在為難你的同時也在給你生存的暗示。梧桐葉與自己的命運十分相似；而那頑強生長的另一片小樹葉，卻啟示我“應該振作起來”，這種啟示使我作出了正確的選擇。

　　2、借物喻理

　　作者心中有“理”，借物態以喻之；或是作者見到某景物，思考感悟到某“理”。

　　以下作品選擇性鑒賞，重點鑒賞其一，主要讓學生說說從中悟到了什么理，如此喻理有何妙處。其余可只讓學生說說其中悟到的道理。

　　（1）古詩文

　　題西林壁 （蘇軾）

　　橫看成嶺側成峰， 遠近高低各不同。

　　不識廬山真面目， 只緣身在此山中。

　　名句格言

　　寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

　　不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。(《荀子》)

　　百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。(《長歌行》)

　　（2）現代文：《葉子的風姿》（附于學生資料）

　　3、托物言志

　　對物品進行描寫和敘述，表現自己的志向和意愿。特點是用某一物品來比擬或象征某種精神、品格、思想、感情等。

　　以下作品鑒賞時，主要讓學生說說從中悟到作者何種志趣，“物”和“志”有何相通之處。

　　石灰吟 （于謙）

　　千錘萬鑿出深山， 烈火焚燒若等閑。

　　粉骨碎身渾不怕， 要留清白在人間。

　　這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，抒發自己堅強不屈，潔身自好的品質和不同流合污與惡勢力斗爭到底的思想感情。

　　畫眉鳥 （歐陽修）

　　百轉千聲隨意移，山花紅紫樹高低。

　　始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。

　　愛蓮說 周敦頤

　　水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

（三）用景語替代情語的效果總結

　　1、引發想像，再現形象，形成意境，給人以身臨其境之感

　　2、含蓄雋永，意味無窮

（四）作業：

　　閱讀《三種抒情方式經典作品》，完成后面的練習。

附：

　　板書設計

　　一切情語皆可用景語

　　關系：自然是人類的母親

　　借景以抒情

　　一切情語皆可用景語 借物以喻理

　　托物以言志

效果：1、引發想像，再現形象，形成意境，給人以身臨其境之感

　　2、含蓄雋永，意味無窮