雨中登泰山教學(xué)設(shè)計(jì)

　　作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，就難以避免地要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。那么教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的雨中登泰山教學(xué)設(shè)計(jì)，希望能夠幫助到大家。

　　雨中登泰山教學(xué)設(shè)計(jì)篇1

　　一、教學(xué)目的：

　　1、學(xué)習(xí)扣緊寫景中的氣候特征，按時(shí)間順序，寓情于景，情景交融的寫法。

　　2、領(lǐng)略雨中泰山別具情趣的美好風(fēng)光。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　1、重點(diǎn)：隨著立足點(diǎn)的變化，變換觀察對(duì)象移步換景。

　　2、難點(diǎn)：寫景中穿插著抒情。

三、教學(xué)時(shí)數(shù)：

　　兩課時(shí)

四、教學(xué)步驟：

第一課時(shí)

　　預(yù)習(xí)思考題：

　　1、作者按照什么順序描寫了泰山的哪些景物？

　　2、“雨中”泰山的景物有什么特色？

　　3、作者“雨中登泰山”體驗(yàn)到的“獨(dú)得之樂(lè)”是什么？

　　詞語(yǔ)補(bǔ)釋：

　　綺麗：鮮艷美麗

　　影影綽綽：模模糊糊，不真切。

　　崢嶸：形容山勢(shì)高峻突出。

　　意興盎然：興致洋溢的樣子。盎然：形容氣氛、興趣等洋溢的樣子。

　　洄漩：水流回旋。

　　望穿秋水：形容盼望得非常急切。秋水：比喻眼睛。

　　淅淅瀝瀝：象聲詞，形容輕微的風(fēng)聲、雨聲、落葉聲等。

　　回環(huán)曲折：環(huán)繞彎曲。

作者簡(jiǎn)介：

　　李健吾（1906——1982）我國(guó)現(xiàn)代著名作家、戲劇家、翻譯家，山西運(yùn)城人。清華大學(xué)西洋文學(xué)系畢業(yè)后留學(xué)法國(guó)。主要譯著有《福樓拜評(píng)論》，早年的劇作有《草莽》、《青春》和根據(jù)外國(guó)名著改編的《亂世英雄》、《山河怨》等。1957年起擔(dān)任中國(guó)科學(xué)院（現(xiàn)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院）外國(guó)文學(xué)研究所研究員。他的散文清新質(zhì)樸、深雋真摯。

泰山簡(jiǎn)介：

　　泰山位于山東省內(nèi)，是我國(guó)五大名山（東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山）之一，古稱東岳。泰山最高峰玉皇頂（又叫天柱峰）海拔1524米，有南天門、日觀峰、經(jīng)石峪、黑龍?zhí)兜仍S多名勝古跡。在我國(guó)眾多的山峰中并不算高，但由于它矗立在齊魯原野之上，在周圍海拔只有25米的平原和100——200米的丘陵襯托下，顯得特別高峻。泰山雄偉峻拔，巍峨壯觀，文物薈萃，和幾千年來(lái)的中國(guó)歷史文化交織在一起，因此，人們常把泰山當(dāng)做崇高偉大的象征。

杜甫《望岳》詩(shī)：

　　岱宗夫如何？齊魯青末了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

　　蕩胸生層云，決入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

　　結(jié)構(gòu)層次：

　　一、（1節(jié)）作者希望登游泰山的心情由來(lái)已久。

　　二、（2——8節(jié)）作者冒雨登上泰山及其沿途所見(jiàn)風(fēng)光。

　　三、（9節(jié)）作者在泰山頂上看到的景象。

　　四、（10——11節(jié)）作者登泰山的“獨(dú)得之樂(lè)”。

第二課時(shí)

　　本文寫景的特點(diǎn)：

　　一、能夠抓住“雨中泰山”的特點(diǎn)。

　　作者是在雨中登泰山的，因此行文自始自終扣住一個(gè)“雨”字。著力描寫煙雨云霧，處處突出雨中泰山的特點(diǎn)。

　　如：課文一開始寫“天公不作美，下起雨來(lái)，淅淅瀝瀝”而且“越下越大”，點(diǎn)明作者冒雨登山。

　　第二段的描寫，也處處圍繞著一個(gè)“雨”字。順著作者游山的路線，一會(huì)兒是“雨又大起來(lái)了”，一會(huì)兒“來(lái)到雨地”，一會(huì)兒是雨住了，“人走了一身汗”，一會(huì)兒又是“細(xì)雨打濕了渾身上下”。

　　作者寫景時(shí)，著力描繪煙雨云霧的奇麗色彩。如：“灰蒙蒙一片”、“是煙是霧，我們辨識(shí)不清”，一會(huì)兒是“風(fēng)過(guò)云開”；一會(huì)兒是“云薄了，霧又上來(lái)了”；一會(huì)兒“霧在山峽里飄來(lái)飄去”，“天色眼看黑將下來(lái)”，但“更多的時(shí)候”，是“烏云四合”。就在這煙雨云霧中，作者為我們描繪了兩種類型的瀑布：一種從半空中倒掛下來(lái)，象“一條兩尺來(lái)寬的白帶子，隨風(fēng)擺動(dòng)”；一種是“緊貼橋后”，“水面有兩三丈寬，高也不高”的飛瀑，其聲音之大，猶如“發(fā)出一瀉千里的龍虎聲威”。

　　以上這些精細(xì)的描寫，都體現(xiàn)了“雨中泰山”別具一格的壯觀。

　　二、隨著立足點(diǎn)的'變化，變換觀察對(duì)象。

　　本文按照作者登山路線的順序來(lái)寫的：

　　岱宗坊（遠(yuǎn)觀）→虎山水庫(kù)（瑰麗景色，描寫第一種類型的瀑布，對(duì)水流顏色描寫細(xì)膩，比喻新穎、引用神話傳說(shuō)）→七真祠（著重描寫其中的一位泥塑）→一天門（略寫，雄偉的江門把山擋?。鬃拥桥R處（石坊簡(jiǎn)介）→天階（石坊簡(jiǎn)介）→長(zhǎng)門洞（交代）→經(jīng)石峪（介紹得名的原因）→壺天閣（柏洞、陰森）→黃峴嶺（沙石顏色）→二天門（溪水的情形、仰望的情景）→云步橋（描寫飛瀑）→慢十八盤（用擬人的手法寫泰山上的松樹：盤著的、斜伸的、挺立的，千姿百態(tài)，各具特色，同時(shí)運(yùn)用比喻、排比，穿插著抒情）→升仙坊（簡(jiǎn)介石坊）→緊十八盤（形象的比喻和引述古人記載，寫出盤道的曲折艱險(xiǎn)）→南天門（寫了心情）→天街（靜態(tài)描寫小店，一連串比喻描寫奇形怪狀的積石，用豐富的聯(lián)想寫各種古跡：登封臺(tái)、孔子小天下處、洗頭盆、白云洞，俯視情景）

　　作者就是這樣在游記中穿插著寫景狀物，隨著立足點(diǎn)的變化而變換觀察對(duì)象，既把復(fù)雜的游蹤交代得一絲不亂，又把泰山上的各種景物描寫得活靈活現(xiàn)，仿佛帶著讀者一同冒雨登泰山，一同在飽覽迷蒙的雨霧中的泰山風(fēng)光。

　　一篇成功的游記既使讀者觀其游蹤全貌，又能突出景物精華之處，使讀者留下深刻的印象，這就要處理好“線”（游蹤全貌）和“點(diǎn)”（景物精華）的關(guān)系。課文登山路程歷歷在目，清晰分明，同時(shí)又有重點(diǎn)地選擇了虎山水庫(kù)的瑰麗、七真祠塑像的逼真、慢十八盤松樹的千姿百態(tài)、南天門積石的奇形怪狀、白云洞云海的變幻莫測(cè)作為描繪的重點(diǎn)，使全文成為一篇銀線穿珠的佳作。

　　采用多種手法，行文活潑多姿：

　　全景：“灰蒙蒙一片，把老大一座高山，上上下下，裹了一個(gè)嚴(yán)實(shí)，古老的泰山越發(fā)顯得崔嵬了。”

　　局部：“緊十八盤仿佛一架長(zhǎng)梯，搭在南天門口?！缕龅氖?jí)窄窄的，擱不下整腳?！?/p>

　　遠(yuǎn)眺：“七股大水，從水庫(kù)的橋孔躍出……撒在回漩的水面?！?/p>

　　近觀：“水面有兩三丈寬，離地不高……口沫噴得老遠(yuǎn)?！?/p>

　　仰望：“在底下望見(jiàn)南天門，影影綽綽……匍匐在山峽當(dāng)中?！?/p>

　　俯視：“兩條白線，曲曲折折……又冒一縷清煙?！?/p>

　　動(dòng)態(tài)：“白云在山里依然游來(lái)游去。”

　　靜態(tài)：“有的石頭象蓮花瓣、有的象……怒目相向?！?/p>

　　引用神話傳說(shuō)、古人詩(shī)句。

　　寫景中穿插著抒情：

　　如：未出發(fā)前，淅淅瀝瀝的雨“不像落在地上，倒像落在心里。天是灰的，心是沉的”；冒雨出發(fā)后，卻又“興致勃勃”了；走到二天門時(shí)“向四下里眺望，又是驕傲，又是擔(dān)心……”；登上南天門后“走在天街上，輕松愉快，象一個(gè)沒(méi)事人一樣”。最后集中抒寫雨中登山的獨(dú)得之樂(lè)。

　　作業(yè)：

　　1、[思考和練習(xí)]第二題、第四題、第五題。

　　2、讀書筆記《是苦趣也是樂(lè)趣讀〈雨中登泰山〉》