【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用的聯(lián)想和由物及人、由物及理的象征手法。

　　2、體味生命在時(shí)光流轉(zhuǎn)中不斷成熟豐富的深刻哲理，珍惜過(guò)往，正視未來(lái)。

　　【教學(xué)重、難點(diǎn)】

　　1、理解和體味生活中“變”的人生況味。（重點(diǎn)）

　　2、理解不同時(shí)節(jié)的“草莓”的象征含義和聯(lián)想的運(yùn)用。（難點(diǎn)）

　　【課時(shí)安排】一課時(shí)

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　1、布置預(yù)習(xí)，課前讓學(xué)生自行查閱解決有關(guān)文學(xué)知識(shí)，如作者、體裁等。課上先理清全文思路（或構(gòu)思），形成初步的整體印象。

　　2、通過(guò)問(wèn)題設(shè)置帶動(dòng)學(xué)生通讀全文，把文章思路，進(jìn)而體會(huì)全文聯(lián)想的巧妙運(yùn)用。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入

　　《草莓》這個(gè)題目，同學(xué)看看可以寫(xiě)一些什么類型的文章？

　　可能有同學(xué)會(huì)認(rèn)為《草莓》是托物言志的散文，或是贊美“草莓”的詠物散文，或是單純的一篇說(shuō)明性文章……

　　伊瓦什凱維奇的這篇文章題為“草莓”，作者的用意是什么？作者通過(guò)這篇文章主要想表達(dá)什么主題思想？

　　明確：“草莓”只是引起作者情感波瀾的觸媒，作者的意圖是借“草莓”這一自然界的變化，闡明對(duì)人生的變化的感悟。

　　二、整體探究主旨

　　學(xué)生通過(guò)復(fù)讀思考，自由討論。

　　明確：1、自然與社會(huì)都處在無(wú)時(shí)不在的“變”的過(guò)程中?！安蛔儭笔清e(cuò)覺(jué)，“變”是必然。對(duì)青春易老，歲月易逝有趕上悲嘆。（表層）

　　2、通過(guò)展示人生四季的不同風(fēng)景，寫(xiě)出時(shí)光賦予生命的不同色彩和形態(tài)。作者有對(duì)時(shí)光流逝的慨嘆，更有對(duì)生命在時(shí)光流轉(zhuǎn)中不斷成熟豐富的喜悅，珍惜過(guò)往，正視未來(lái)，是作者寄寓的生活哲理。（深層）

　　三、圍繞問(wèn)題，品讀課文

　　1、問(wèn)題：一顆普通的草莓怎樣引發(fā)作者想到自然的變化，再由自然的變化想到人生的變化？（思路探究）

　　（ 提示：也就是說(shuō)，它們有著某些共同之處和聯(lián)系，可聯(lián)系文本解讀。）

　　2、問(wèn)題：為什么以“草莓”為題？六月草莓與九月草莓的象征含義是什么？（主旨把握）

　　3、問(wèn)題：開(kāi)篇為什么不從草莓起頭，而渲染“夏意正濃”？結(jié)語(yǔ)的作用（表達(dá)效果）是什么？你如何理解？（表達(dá)效果示例）

　　……

　　1、明確：這是一顆晚熟的草莓，在它身上融合著“不變”與“變”的因子，“不變”是因?yàn)樗鼛в辛碌南闾鸱曳?，“變”是因?yàn)樗鼡碛芯旁碌某墒?，與“真正的六月草莓的那種妙齡十八的馨香”已有所不同；

　　由草莓的“不變”與“變”，聯(lián)想到自然中六月與九月的“不變”與“變”，抓住樹(shù)木、太陽(yáng)、天空、空氣、鳥(niǎo)兒以及人們的歡笑，“但”字突現(xiàn)自然界的“不變”與“變”；由自然界六月與九月的“不變”與“變”聯(lián)想到象征著人生命中兩個(gè)截然不同的季節(jié)——春季和秋季，由此想到人生的“不變”與“變”：“不變”的愛(ài)好、思想、感情等美好的時(shí)光和回憶，“變”的是與“青春時(shí)代”不同的空氣、時(shí)光以及時(shí)光賦予的不同的人生——心性和容顏、思想和情感、思慮、生活、經(jīng)驗(yàn)、信仰和理性。作者通過(guò)這種聯(lián)想，領(lǐng)悟到“變”是一種永恒，對(duì)過(guò)去應(yīng)該珍視，但更要正視未來(lái)，因?yàn)樯砷L(zhǎng)的希望在前面。

　　2、明確：文章最后一層意思：六月的氣息“雖然曾經(jīng)使我們惴惴不安，卻浸透了一種不可取代的香味，真正的六月草莓的那種妙齡十八的馨香。”香味濃郁的六月草莓象征著生氣蓬勃的青春時(shí)代，寄托著作者對(duì)過(guò)去生活的熱愛(ài)和對(duì)時(shí)光流逝的感慨；而成熟的九月草莓象征一種日益豐富成熟的人生，它失去了以往的一些外在香味，但含在嘴里讓人越品嘗越有滋味。

　　3、明確：開(kāi)篇“一切基本上都沒(méi)有變……”給人以“不變”的幻覺(jué)，其實(shí)從秋天的成熟也暗示了“變”，暗示大地每時(shí)每刻都在更新。與下面意外的發(fā)現(xiàn)“晚熟的碩大草莓”的“變”形成回轉(zhuǎn)的筆鋒

　　在結(jié)構(gòu)布局上，結(jié)尾的設(shè)置給人一種節(jié)奏感，尺水興波，對(duì)景物特征的細(xì)微描寫(xiě)增添詩(shī)情畫(huà)意之美，回味文章寄寓的生活的哲理——生命之“變”會(huì)給人帶來(lái)不安，但唯有“變”才能讓人生豐富，讓生命成熟，讓馨香不隨時(shí)光流逝而永葆。珍視過(guò)去，正視未來(lái)吧。

　　四、教師結(jié)尾點(diǎn)評(píng)

　　通過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí)，讓我想起《匆匆》里的一句話：“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)；楊柳枯了候，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候，但是聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”

　　五、拓展閱讀

　　朱自清《匆匆》

　　張潔《我的四季》（附一篇）

　　我的四季

　　張潔

　　生命如四季。

　　春天，我在這片土地上，用我細(xì)瘦的胳膊，緊扶著我銹鈍的犁。深埋在泥土里的樹(shù)根、石塊，磕絆著我的犁頭，消耗著我成倍的體力。我汗流浹背，四肢顫抖，恨不得立刻躺倒在那片剛剛開(kāi)墾的泥土之上?？晌叶梦覜](méi)有權(quán)利逃避，在給予我生命的同時(shí)所給予我的責(zé)任。我無(wú)須問(wèn)為什么，也無(wú)須想有沒(méi)有結(jié)果。我不應(yīng)白白地耗費(fèi)時(shí)間。去無(wú)盡地感慨生命的艱辛，也不應(yīng)該自艾自憐命運(yùn)怎么不濟(jì)，偏偏給了我這樣一塊不毛之地。我要做的是咬緊牙關(guān)，悶著腦袋，拼卻全身的力氣，壓倒我的犁頭上去。我絕不企望有誰(shuí)來(lái)代替，因?yàn)樵谶@世界上，每人都有一塊必得由他自己來(lái)耕種的土地。

　　我懷著希望播種，那希望絕不比任何一個(gè)智者的希望更為謙卑。

　　每天，我望著掩蓋著我的種子的那片土地，想象著它將發(fā)芽、生長(zhǎng)、開(kāi)花、結(jié)果。如一個(gè)孕育著生命的母親，期待著自己將要出生的嬰兒。我知道，人要是能夠期待，就能夠奮力以赴。

　　夏日，我曾因干旱，站在地頭上，焦灼地盼過(guò)南來(lái)風(fēng)，吹來(lái)載著雨滴的云朵。那是怎樣地望眼欲穿、望眼欲穿吶！盼著、盼著，有風(fēng)吹過(guò)來(lái)了，但那陣風(fēng)強(qiáng)了一點(diǎn)，把那片載著雨滴的云吹了過(guò)去，吹到另一片土地上。我恨過(guò)，恨我不能一下子跳到天上，死死地揪住那片云，求它給我一滴雨。那是什么樣的癡心妄想！我終于明白，這妄想如同想要拔著自己的頭發(fā)離開(kāi)大地。于是，我不再妄想，我只能在我賴以生存的這塊土地上，尋找泉水。

　　沒(méi)有充分地準(zhǔn)備，便急促地上路了。歷過(guò)的艱辛自不必說(shuō)它。要說(shuō)的是找到了水源，才發(fā)現(xiàn)沒(méi)有帶上盛它的容器。僅僅是因?yàn)檫^(guò)于簡(jiǎn)單和過(guò)于發(fā)熱的頭腦，發(fā)生過(guò)多少次完全可以避免的慘痛的過(guò)失——真的，那并非不能，讓人真正痛心的是在這里：并非不能。我頓足，我懊悔，我哭泣，恨不得把自己撕成碎片。有什么用呢？再重新開(kāi)始吧，這樣淺顯的經(jīng)驗(yàn)卻需要比別人付出加倍的代價(jià)來(lái)記取。不應(yīng)該怨天尤人，會(huì)有一個(gè)時(shí)辰，留給我檢點(diǎn)自己！

　　我眼睜睜地看過(guò)，在無(wú)情的冰雹下，我那剛剛灌漿、遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有長(zhǎng)成的谷穗，在細(xì)弱的稻桿上搖搖擺擺地掙扎，卻無(wú)力掙脫生養(yǎng)它，卻又牢牢地鎖住它的大地，永遠(yuǎn)沒(méi)有嘗受過(guò)成熟是什么一種滋味，便夭折了。

　　我曾張開(kāi)我的雙臂，愿將我全身的皮肉，碾成一張大幕，為我的青苗遮擋狂風(fēng)、暴雨、冰雹……善良過(guò)份，就會(huì)變成糊涂和愚昧。厄運(yùn)只能將弱者淘汰，即使為它擋過(guò)這次災(zāi)難，它也會(huì)在另一次災(zāi)難里沉沒(méi)。而強(qiáng)者會(huì)留下，繼續(xù)走完自己的路。

　　秋天，我和別人一樣收獲。望著我那干癟的谷粒，心里有一種又酸又苦的'歡樂(lè)。但我并不因我的谷粒比別人干癟便灰心或喪氣。我把它們捧在手里，緊緊地貼近心窩，仿佛那是新誕生的一個(gè)自我。

　　富有而善良的鄰人，感嘆我收獲的微少，我卻瘋?cè)艘粯拥卮笮?。在這笑聲里，我知道我已成熟。我已有了一種特別的量具，它不量谷物只量感受。我的鄰人不知和谷物同時(shí)收獲的還有人生。我已經(jīng)愛(ài)過(guò)，恨過(guò)，歡笑過(guò)，哭泣過(guò)，體味過(guò)，徹悟過(guò)……細(xì)細(xì)想來(lái)，便知晴日多于陰雨，收獲多于勞作。只要我認(rèn)真地活過(guò)，無(wú)愧地付出過(guò)。人們將無(wú)權(quán)恥笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度來(lái)衡量我值得或是不值得。

　　到了冬日，那生命的黃昏，難道就沒(méi)有什么事情好做？只是隔著窗子，看飄落的雪花，落漠的田野?；蚴菙?shù)點(diǎn)那光禿的樹(shù)枝上的寒鴉？不，我還可以在爐子里加上幾塊木柴，使屋子更加溫暖；我將冷靜地檢點(diǎn)自己：我為什么失敗，我做錯(cuò)過(guò)什么，我欠過(guò)別人什么……但愿只是別人欠我，那最后的日子，便會(huì)心安得多！

　　再?zèng)]有可能糾正已經(jīng)成為往事的過(guò)錯(cuò)。一個(gè)生命不可能再有一次四季。未來(lái)的四季將屬于另一個(gè)新的生命。

　　但我還是有事情好做，我將把這一切記錄下來(lái)。人們無(wú)聊的時(shí)候，不妨讀來(lái)解悶，懷恨我的人，也可以幸災(zāi)樂(lè)禍地罵聲：活該！聰明的人也許會(huì)說(shuō)這是多余；刻薄的人也許會(huì)敷衍出一把利劍，將我一條條地切割。但我相信，多數(shù)人將會(huì)理解。他們將會(huì)公正地判斷我曾做過(guò)的一切。

　　在生命的黃昏里，哀嘆和寂寞的，將不會(huì)是我！

　　概述人生四季的象征意義，談?wù)勛髡叩娜松拍詈腿松鷳B(tài)度。

　　人生的春季是生活艱辛但仍充滿希望；夏天是歷經(jīng)磨難仍不放棄；秋天是感悟收獲但不后悔；冬天是人生黃昏仍老有所為。/春季，播種希望；夏天，戰(zhàn)勝磨難；秋天，感悟收獲；冬天，發(fā)揮余熱。

　　從文中可以看到作者的執(zhí)著追求的人生信念和永不退縮的人生態(tài)度。

　　附：

　　伊瓦什凱維奇簡(jiǎn)介（1894—1980）波蘭詩(shī)人、小說(shuō)家、劇作家。出身于烏克蘭農(nóng)村一個(gè)愛(ài)國(guó)家庭，1912至1918年在基輔一所大學(xué)學(xué)習(xí)法律和音樂(lè)。1919年發(fā)表第一部詩(shī)集，同時(shí)在華沙和杜維姆、斯沃尼姆斯基等組織“斯卡曼德?tīng)枴痹?shī)社。1927至1932年在外交部門(mén)工作，曾游歷意大利、法國(guó)、西班牙等國(guó)。這期間發(fā)表的詩(shī)集《白天的書(shū)和黑夜的書(shū)》（1929）、《回到歐洲》(1931)、《1932年的夏天》(1933)等記述了詩(shī)人游歷國(guó)外的各種感受，同時(shí)表達(dá)了作者的藝術(shù)觀。長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《紅色的盾牌》(1934)以波蘭11世紀(jì)社會(huì)為背景。劇本《諾漢特之夏》（1936）、《假面舞會(huì)》(1939)分別寫(xiě)肖邦和普希金的生平。他戰(zhàn)前的作品常表現(xiàn)出孤獨(dú)感，以普通人的遭遇來(lái)反映時(shí)代的面貌，有時(shí)流露出悲觀主義情調(diào)。

　　第二次世界大戰(zhàn)后,曾任波蘭議會(huì)議員、保衛(wèi)和平者委員會(huì)主席和作協(xié)主席。他的詩(shī)集《另外的生活》(1938)、《奧林匹克頌》(1948)揭露德國(guó)法西斯屠殺各國(guó)人民的罪行?！肚锾斓霓p子及其他詩(shī)歌》(1954)、《陰暗的小道》（1957）、《明天收割節(jié)》（1963）、《一整年》(1967)等，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)、生活、大自然和人類文化遺產(chǎn)的熱愛(ài)之情。中短篇小說(shuō)集以《新的愛(ài)情及其他短篇小說(shuō)》(1946)、《老磚瓦廠》(1946)、《意大利短篇小說(shuō)》(1947)、《1918至1953年短篇小說(shuō)集》(1954)、《菖蒲及其他短篇小說(shuō)》（1960）、《關(guān)于狗、貓和魔鬼》(1968)等寫(xiě)得較為成功。中篇小說(shuō)《圣女約安娜》(1943)描寫(xiě)17世紀(jì)波蘭修道院的生活，1961年被改編成電影。長(zhǎng)篇小說(shuō)《榮譽(yù)和贊揚(yáng)》(1956～1962)描寫(xiě)波蘭貴族地主和其他階層人物的命運(yùn)，反映了第一次世界大戰(zhàn)初至第二次世界大戰(zhàn)后的波蘭的生活。此外還著有關(guān)于肖邦和巴赫的評(píng)傳等。他的作品語(yǔ)言樸質(zhì)、流暢，情節(jié)引人入勝，心理描寫(xiě)細(xì)致入微。他曾三次獲得波蘭國(guó)家文學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，1969年獲得世界保衛(wèi)和平委員會(huì)授予的約里奧－居里金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢?970年獲列寧獎(jiǎng)金。

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