導(dǎo)語：此詩是李商隱最難索解的作品之一，詩家素有“一篇《錦瑟》解人難”的慨嘆。以下是小編整理《錦瑟》的幾篇教學(xué)設(shè)計，歡迎閱讀！

　　《錦瑟》教學(xué)設(shè)計篇1

　　[教學(xué)步驟]

一、導(dǎo)入快速入題

　　1.板書課題。

　　2.播放瑟樂《淡月映魚》。

　　同學(xué)們知道這是什么樂器彈奏的音樂？

　　這是瑟所彈奏的《淡月映魚》。瑟音清幽哀怨，適合彈奏悲怨的曲調(diào)。有人曾經(jīng)這樣來描述瑟樂，他說：如果說箏是青年的爽朗，琴是老者的滄桑，那么瑟便是中年的深沉。

　　3.人到中年，在飽嘗了人間冷暖，歷經(jīng)人生百態(tài)，閱盡滄海桑田之后，李商隱在《錦瑟》中會給我們帶來怎樣深沉的內(nèi)心體驗?zāi)兀孔屛覀冏哌M《錦瑟》。

二、初讀感受詩美

　　1.播放《錦瑟》的朗讀音頻。

　　師：你能說出本詩的情感基調(diào)嗎？（哀婉傷感。）

　　師：感情基調(diào)：哀婉傷感（情感要到位）

　　語速：宜慢音調(diào)：低沉節(jié)奏：頓挫

　　2.同學(xué)們依據(jù)朗讀提示和視頻范讀，自由讀詩。

　　3.點學(xué)生讀。師適當(dāng)點評。

　　4.學(xué)生齊讀。

三、品讀走入詩境

　　1.你能找到詩中直接表達作者情感的詞語嗎？大聲告訴我。

　　明確：惘然。

　　師：惘然，迷糊不清貌。

　　2.詩作中作者是如何傳達傷感而又迷惘的情感的？你能選擇其中一聯(lián)，幫助我們解讀嗎。

　　首聯(lián)：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

　　聆錦瑟之繁弦，思華年之往事；音繁而緒亂，悵惘怨恨以難言。

　　“錦瑟”，其形美麗精致；其聲清幽哀怨，常與憶念、離別等悲怨情緒相聯(lián)結(jié)。如元代元好問有云：佳人錦瑟怨年華。宋代賀鑄：錦瑟年華誰與度?！盁o端五十弦”，猶言沒來由地，平白無故地，此時人癡語。錦瑟到底有多少弦，并不是錦瑟的過錯，可是詩人卻硬來埋怨它：錦瑟阿，你干嘛要有那么多弦？“一弦一柱”，猶言一音一節(jié)，撥動一根琴弦。瑟具五十弦，撥動瑟弦，繁音促節(jié)，令聽者頓生煩亂思緒，所謂音繁而緒亂，悵惘以難言。故一音一節(jié)皆引思緒，聆錦瑟之繁弦，思華年之往事。由此也可見，往事之千重，情腸之九曲。“思華年”，直言本作是追思之作。華年，所謂美麗的青春年華，主眼在華年盛景。

　　頷聯(lián)：莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

　　“莊生曉夢”，夢，美好而短暫，不禁讓人傷感。美好而虛緲的夢境令人神往卻讓人迷惘。

　　“杜宇啼春”，托冤禽之悲啼，表達詩人無限的悲感和難言的怨憤，哀怨而悲凄的情調(diào)。春心，傷春之心，比喻對失去了的美好的事物的懷念。

　　頸聯(lián)：滄海月明珠有淚，藍田玉暖玉生煙。

　　“滄海月明”、“明珠泣淚”，高曠皓靜，凄寒孤寂的境界，表達了世事難以兩全的悵惘傷感的情調(diào)。

　　對于詩人玉谿來說，滄海月明這個境界，尤有特殊的深厚感情。有一次，他因病中未能躬與河?xùn)|公的“樂營置酒”之會，就寫出了“只將滄海月，高壓赤城霞”的句子。如此看來，他對此境，一方面于其高曠皓凈十分愛賞，一方面于其凄寒孤寂又十分感傷：一種復(fù)雜的難言的悵惘之懷，溢于言表。

　　“藍田日暖”、“良玉生煙”，美麗溫暖卻虛無縹緲之境，可望而不可即的無奈與迷惘。

　　晚唐詩人司空圖，引過比他早的戴叔倫的一段話：“詩家美景，如藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前也?！睍x代文學(xué)家陸機在他的《文賦》里有一聯(lián)名句：“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚。”藍田，山名，在今陜西藍田東南，是有名的產(chǎn)玉之地。此山為日光煦照，蘊藏其中的玉氣（古人認為寶物都有一種一般目力所不能見的光氣），冉冉上騰，但美玉的精氣遠察如在，近觀卻無，所以可望而不可置諸眉睫之下，這代表了一種異常美好的理想景色，然而它是不能把握和無法親近的。玉谿此處，正是在“韞玉山輝，懷珠川媚”的啟示和聯(lián)想下，用藍田日暖給上句滄海月明作出了對仗，造成了異樣鮮明強烈的對比。而就字面講，藍田對滄海，也是非常工整的，因為滄字本義是青色。玉谿在詞藻上的考究，也可以看出他的才華和工力。

　　頸聯(lián)兩句所表現(xiàn)的，是陰陽冷暖、美玉明珠，境界雖殊，而悵恨則一。詩人對于這一高潔的感情，是愛慕的、執(zhí)著的，然而又是不敢褻瀆、哀思嘆惋的。

　　尾聯(lián)：情腸九曲。

　　攏束全篇，明白提出“此情”二字，與開端的“思華年”相為呼應(yīng)。詩句是說：如此情懷，豈待今朝回憶始感無窮悵恨，即在當(dāng)時早已是令人不勝悵惘了。話是說的“豈待回憶”，意思正在：那么今朝追憶，其為悵恨，又當(dāng)如何！詩人用兩句話表出了幾層曲折，而幾層曲折又只是為了說明那種悵惘的苦痛心情。

　　師小結(jié)全詩：

　　同學(xué)們說得很精彩。

　　錦瑟裝飾精美，樂音哀怨。繁弦促節(jié)之間心緒難平，讓我不禁遙想那美麗卻充滿悵惘的盛景華年。年少輕狂，誰不愛追夢？然而一切美夢，終究如煙消散，這叫我如何不哀怨，如何不流淚？如今時過境遷，回首盛景華年，豈待今朝追憶才感無窮悵恨？就是在當(dāng)時早已是令人不勝悵惘了。那么今朝悵恨，有當(dāng)如何？一曲三嘆，言有盡而意無窮。

　　3.同學(xué)們通過意象的賞析給我們營造了一種充滿傷感迷惘的凄美之境，給人以無比新鮮而動人的感受。那么到底是什么樣的意象有這般的魅力。

　?。ò鍟詨?、春心、珠淚、玉煙，我們試著找找這四個意象的共同特點？（朦朧，說不清道不明。運用神話傳說典故。很美，凄美。）

　　明確：（板書）朦朧凄美非現(xiàn)實性。

　　這種意象特別適合表達李商隱復(fù)雜變化，惆悵莫名的浩茫的心境。

　　同學(xué)們，你們有過這種體驗嗎？我相信花樣年華的同學(xué)們，一定會有那種朦朦朧朧，說不清道不明因由的傷感，對嗎？

　　猶如《錦瑟》中，作者極盡意象就是想要傳達出這種濃烈的撲朔迷離，無涯無際的情思。我想我們可以不必追究事因（自傷身世，戀情，悼亡等等），而應(yīng)通過作品意象特點，把握其總體情感內(nèi)涵，去領(lǐng)略其詩意與詩美。

　　4.我想更多地了解李商隱，一定會對我們理解李商隱有所幫助。

　　同學(xué)們，你們對于李商隱有怎樣的了解？對于這篇作品的創(chuàng)作背景有哪些了解？

　　學(xué)生自由說。

　　我來整理和補充：

　?。?）在那個風(fēng)雨飄搖，行將衰敗傾覆的晚唐。又一個“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工”的特殊時代，李商隱應(yīng)運而生，其詩以纏綿婉麗，意味深長的風(fēng)格，卓立于晚唐詩壇。

　　但是，由于政治宗派的殘酷斗爭，這樣的大詩人于滎陽病逝后，文壇竟然出奇地沉默，極少有人賦詩來悼念他?，F(xiàn)在僅存的兩首《哭李商隱》皆出自其生前摯友、詩人崔玨之手。

　?。?）哭李商隱（其二）虛負凌云萬丈才，一生襟抱未曾開。鳥啼花落人何在，竹死桐枯鳳不來。良馬足因無主踠，舊交心為絕弦哀。九泉莫嘆三光隔，又送文星入夜臺。

　　崔玨說李商隱有“才”且“凌云萬丈”，可知其才之高，而冠以“虛負”二字；有“襟抱”且終生不泯，可知其志之堅，卻以“未曾開”收句。這是怎樣一個經(jīng)歷坎坷仕途、懷才不遇的李商隱啊！

　?。?）李商隱(約813—約858)出生在時世沒落的晚唐，家世孤弱衰敗，仕途失意沉于下僚，妻子王氏早逝。從而形成了他靈心善感的性格，情感豐富細膩，他秉賦才情，最終卓立于世。

四、研讀拓寬思維

　　1.《錦瑟》中非現(xiàn)實性意象的使用，在李商隱的一些無題詩中也有體現(xiàn)，讓我們嘗試利用這兩首無題詩來進一步驗證李詩的意象的獨特性：

　　（1）無題（相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。

　　春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

　　曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。

　　蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。）

　　本詩是寫作者在戀愛的重重阻隔中，表示對愛情的熱烈追求，至死不變，也想象對方因日夜相思而形容憔悴，所以在絕望中依然寄托著微茫的希望。

　　春蠶蠟炬，到死成灰：至情至性，恐怕已經(jīng)超越了愛情而具有執(zhí)著人生的永恒意義。

　　蓬山，青鳥：內(nèi)心的遙想，是不現(xiàn)實的，這種希望是美好的，但是早已暗含了結(jié)局，只是無望中的希望，但正因為如此更見作者情之真摯。

　　（2）無題（昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。）

　　這首詩，是寫作者昨夜參加貴家的盛大宴會，與意中人席間相遇，表達了難得結(jié)合，卻目成心許的愛情體驗。

　　彩鳳、靈犀：我們已經(jīng)深切地感受到作者雖無力到達，卻終身難忘，無法排遣的內(nèi)心世界。

　　2.李商隱與杜甫一樣，在情思的沉郁上十分相近。

　　不同的是，杜甫外向，詩思經(jīng)常面向社會江山朝市之間，詩境與社會與自然直接溝通。李商隱轉(zhuǎn)向內(nèi)心，內(nèi)在浩浩茫茫，無際無涯，撲朔迷離。成為唐詩中達于渾化層次的一種新境界。

　　關(guān)于這一點，同學(xué)課后去搜集相關(guān)資料以作驗證，我們以后找機會再交流。

五、小結(jié)全詩

　　同學(xué)們，課要結(jié)束了，但是我們穿越千年的唐詩之旅并沒有結(jié)束。讓我們用情感作為溝通古今的橋梁，用真心品味真情，誠如朱光潛先生所言，從詩中感受那人生世相的新鮮有趣。