【教學目標】

1.學習理解本文“文賦”的文體特點及所運用的“賦”的表現(xiàn)手法(形象生動的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張)
2.學習借鑒本文借古諷今,敘議結合的構思和寫作特點
【教學說明】
杜牧的《阿房宮賦》曾得到“古來之賦,此為第一”的盛譽,長期流傳,成為膾炙人口的名篇。學習本文的主要目標,是引導學生深入體會作者命意,具體感受賦體特點。本設計突破 “讀文章——講字詞——譯文句”的傳統(tǒng)教學程式,抓住中心,運用現(xiàn)代教學媒體,針對本課教材集古文與詩歌于一身的特點,引導學生運用比較法和誦讀法分析、理解課文內容和藝術特色。
在教學目標的實施上,根據(jù)杜牧的文學主張:“凡為文以意為主,以氣為輔,以辭采章句為之兵衛(wèi)。”(《樊川文集答莊充書》),本設計在學生對照注釋預讀課文的基礎上分兩步:(一)由比較分析引入第3、4段,體會作者借古諷今的寫作目的;(二)誦讀第1、2段,具體感受賦體特點。
本設計針對文言基礎較好的學生,教學全過程以學生為主體,強化誦讀自學,重視語言知識,將理解文意與理解語言緊密結合,突出教學重點,突出思維訓練。
【教學過程】
一)導入:
請同學們看銀幕:大家讀過這首詩嗎?
千里鶯啼綠映紅,
水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺,
多少樓臺煙雨中。
詩的題目?——《江南春絕句》 作者?——杜牧
明媚絢麗的江南春景,經(jīng)過詩人生花妙筆的點染,其意境更加深遠幽美。詩人還寫過一篇賦,同樣膾炙人口,千古傳誦,這就是我們今天要學習的被人們稱為“詩人之賦”的《阿房宮賦》
二)啟發(fā)思考:作者為什么寫這篇賦?
(“注解一”中有:“寶歷間大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》”)這是什么手法?——借古諷今。
學生討論,教師歸納高中階段將學習的運用借古諷今手法的課文。投影:
寫作手法
課文篇目
所借之古
所諷之今
《過秦論》
秦
漢
《阿房宮賦》
秦
唐
《六國論》
戰(zhàn)國
宋
《伶官傳序》
后唐
宋
《促織》
明
清
三)比較分析,發(fā)現(xiàn)作者寫作目的:
比較《過秦論》/《阿房宮賦》對秦亡原因的見解。
啟發(fā)思考:同樣是借秦諷時,賈誼在《過秦論》中指出秦亡的原因是什么呢?
——“仁義不施而攻守之勢異也。”
同樣,杜牧對秦滅亡也作了深層思考,他提出的見解是——?
“滅六國者,六國也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。”
思考:為什么說“滅六國者,六國也,非秦也”呢?——“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。”(蘇洵《六國論》)
那么為什么說“族秦者,秦也,非天下也”呢?……我們一起學習第3段。
研習第三段: 學生聽錄音朗讀,邊聽,邊理解,準備翻譯。
學生翻譯,教師點撥。投影:
●正音:
架梁之椽(chuán) 瓦縫參差(cēn cī)
直欄橫檻(jiàn) 管弦嘔啞(ōu yā)
●實詞:
人亦念其家(顧念)
奈何取之盡錙銖(比喻數(shù)量極其微小)
●古今異義:
可憐焦土(可惜)
●詞類活用:
可憐焦土(成為焦土)
族秦者,秦也,非天下也(滅族)
●文言句式:
族秦者,秦也,非天下也(判斷句)
多[于南畝之農夫](狀語后置)
函谷舉(被動句)
從這里,我們看到“多行不義必自斃”!這是歷史的辯證法。杜文以阿房宮作為切入口,“鑒前世之興衰,考當今之得失”(司馬光語):在杜牧筆下,阿房宮成了秦皇驕奢的見證,封建獨裁的象征,秦朝滅亡的標志。
四)感受賦體特點:
杜牧為文,固然主張“先意氣而后辭句”,但也十分重視辭彩的“華赫而莊整”,他把表現(xiàn)形式服從思想內容比喻為“如鳥隨鳳,魚隨龍,師眾隨湯武”。作者充分利用賦的特長(“賦者,鋪也。鋪采攡文,體物寫志也。”——《文心雕龍詮賦》),潑墨如云,鋪陳渲染描繪阿房宮。請看課文第1、2段。
誦讀1、2段,感受賦體特點
1. 自讀:這兩段文字極力描寫阿房宮的哪幾個方面?
明確:宮貌——富麗堂皇,宮人(秦皇)——驕奢糜爛,宮藏——視若土石
2. 齊讀,教學媒體展示音像(配樂《漢宮秋月》)。思考:這兩段文字在語言表達上有什么特點?
教師指導學生理解文賦特色。(略)
3. 跳讀:“六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。”……“戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。”……“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。”
點撥:有六國之滅,才有秦阿房之興;而阿房之興,已隱含秦亡之因。可惜、可悲、可哀、可鑒。正如《古文觀止》中評論的:“前幅極寫阿房宮之瑰麗,不是羨慕其奢華,正以見驕橫斂怨之至,而民不堪命也。”
五)總結全文,仿《絕句》擬詩句
模仿我們開頭提到的杜牧詩《江南春絕句》的三四句,擬兩句詩總結全文。
學生討論、爭鳴,教師點撥,投影:
秦朝三百余里宮
多少樓閣焦土中
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