【教學設想】

　　安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的種民間藝術，充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息，對于生活在南方或現代都市中的青少年，大都對其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學，效果會好些。教這樣的文章，尤其要注意調動學生的情緒，調動學生的想象力，一旦學生進入角色，教起來就輕松多了。

　　【教學內容和步驟】

　　一、導人新課

　　同學們喜不喜歡播滾？喜不喜歡勁舞？其實，在我們中國古老的黃土地上，早就有我們自己的搖滾和勁舞。它就是融搖滾和勁舞為一體的我們中華民族的藝術奇葩──安塞腰鼓。今天，我們就來學習──篇描寫安塞腰鼓的散文。

　　二、熟悉課文

　　請同學們大聲朗讀課文。

　　三、放教學錄像

　　安塞腰鼓曾在我國多種大型活動中演出，可把其制成多媒體教學錄像。在正式講解課文時，放出來，給學生以形象的感受，并調動學生的情緒。

　　要求學生邊看錄像邊品味文章的語言，體會其內容和形式的高度統一。

　　四、理解課文主旨

　　１、要求學生離開課文談自己看了錄像后的觀感：

　　在學生談觀感時，教師可從以下幾個方面適當引導：

　　⑴ 安塞腰鼓是黃土高原的絕活兒，它的粗獷、雄渾、動力十足的風格與當地自然環境、地理風貌、民風民情等渾然一體，不可分離。

　　⑵ 它是人、鼓合一的，沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的高度合諧。人的表演和樂器的表演完整地糅合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢，鼓借人威，酣暢淋漓，精、氣、神無阻無礙一脈貫通。

　　⑶ 安塞腰鼓的內涵是生命的激昂和渲瀉；是羈絆不住的力量；是原始力量的勃發、噴涌。

　　２、結合這些感受再來琢磨文章的語言，理解文章的內涵：

　　品味并說明下列語句的意義：

　　⑴ 它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量！

　　明確：也許很多人認為。黃土地的農民已經被歲月的風霜、上地的貧瘠折磨得喪失了生氣。

　　⑵ 多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。

　　明確：江南的流水已經蝕消廠生命的元氣。已經沒有承載這樣原始生命力量的厚土了。

　　⑶ 當它戛然而止的時候，世界出奇地寂靜。以致使人感到十分陌生了。

　　明確：人們已經被生命的力量所折服所感動所沸騰，當腰鼓戛然而止時，人們已經不習慣這樣寂靜、冷清的世界了。

　　⑷ 耳畔是一聲渺遠的雞啼。

　　明確：當鼓聲停止后，人們仍沉浸在激情中，好像熾熱后的沉寂，這時以雞啼反襯寂靜。

　　⑸ 請把第１２、１６、１９、２１、２４自然段置于我國改革開放的時代背景里進行思考，并談談自己的理解。

　　參考：我們的民族顯然經歷了太多的痛苦和磨難，太多的束縛和挫折，但我們總能神奇般地重新崛起，特別是改革開放以后，我們的祖國、走進了一個令人振奮和自豪的新時代，只要我們立足本土，放眼世界，大膽創新，勇于開拓，我們就一定能夠再造輝煌。

　　五、歸納本文的寫作特點

　　這篇文章，內容和形式高度統一。請同學歸納寫作特點，提示：

　　從句式、修辭和節奏角度思考。

　　參考：１、鏗鏘的短句；

　　２、激昂的排比；