葉瀾教授指出，課堂教學要激發學生的生命活力，把課堂還給學生，教師要創設能引導學生主動參與的教育環境，促進學生主動地富有個性地學習。下面是我在教完“講信用”一單元后，和學生在交流學習所得的片斷：

　　師：學完這一單元后，同學們懂得了什么呢？

　　生齊說：說話要算話，我們要做一個講信用的人。

　　師：你們以前有沒有做過不講信用的事呢？如果是現在，你們會怎么做的？

　　生1：我答應過澤賢要去他家做作業的，結果沒有去。如果是現在，我會先打電話告訴他的。

　　師：（親切地）你變得講信用了，而且能從學過的故事中得到啟發，真是好樣的！

　　生2：以前，我向表哥借了一把玩具槍，說以后要還給他的，可現在還沒有還給他。如果是現在，我會向媽媽要錢買。

　　(學生起哄)

　　生3：你真貪心！

　　生4：你說話不算話！

　　生5：你真不講信用！

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　?。ㄒ皇て鹎永?，各種說法都有，那個學生也漲紅臉，低下了頭，我馬上意識到這時只要稍一不慎就會深深地傷害一顆幼小的心靈。）

　　師：實不相瞞，老師上小學三年級時，也拿過人家的玩具，后來才知道那樣做是不對的。剛才這位同學的年齡比老師還小呢！現在請同學們討論一下，這位同學應該怎樣做呢？

　　生6：可以經常去表哥家里和他一起玩。

　　生7：向他借來玩，但要記得還。

　　生8：對啊，我們要做一個講信用的好孩子。

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　　這一堂課，學生的自我檢評，為我創設了一個良好的教學情境，它形成了師生間、生生間的動態鏈條，煥發了生命活力，引發了學生對反應比較激烈的問題進行討論。師生間、生生間的動態能否生成，很大程度上取決于所營造的氛圍以及對學生的人文關注有多少。面對一片指責聲和孤零零的被指責，我能用呵斥或置之不理這樣簡單的方式來處理嗎？不，那都是庸師之舉。一方需要民主，他們有話要說；一方需要關注，他渴望撫慰、呵護。簡單的處理方式只會讓動態鏈條斷開，讓被指責的一方受到傷害，能做到“為了每一個學生的發展”嗎？。蘇霍姆林斯基認為：自尊是人性的頂峰，激發學生的自尊心是“教育工作的頭一條金科玉律”。要珍惜和保護學生的自尊心，他十分形象地比喻為“要小心得像對待一朵玖瑰花上顫動欲墜的露珠”。蹲下來看學生，教師不再高高在上，學生沒有心理壓力，形成一種和諧的師生關系，讓學生想說、愛說，敢說，思維處于亢奮狀態。