教學(xué)《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》這篇課文時(shí)，我是這樣做的：

　　一、搜集課外資料，豐滿(mǎn)人物形象。

　　在上課前，我就讓學(xué)生讀了《儒林外史》的第五回，使他們對(duì)原文有一個(gè)大概的了解，知道嚴(yán)監(jiān)生原名嚴(yán)致和，是一個(gè)非常富有的人，“家有十多萬(wàn)銀子，錢(qián)過(guò)百斗，米糧成倉(cāng)，童仆成群，牛馬成行”。對(duì)于這樣一個(gè)人，本應(yīng)該豐衣足食，但是平日里，他“夫妻四口在家里度日，豬肉也舍不得買(mǎi)一斤，每常小兒子要吃時(shí)，在熟肉店里買(mǎi)四個(gè)錢(qián)的哄哄他就是了”。他這樣拼命地節(jié)制一切費(fèi)用，終于營(yíng)養(yǎng)不良而染了疾。即使生病以后，仍舊“每晚算帳，直算到三更”，病得吃不下飯，還要在“家前屋后走走”，看守他的財(cái)產(chǎn)。臥床不起了，還一心“想著田上要收早稻，打發(fā)了管莊的仆人下鄉(xiāng)去，又不放心，心里只是急躁。” 病入膏肓?xí)r，還“舍不得銀子吃人參”。這種對(duì)財(cái)物的過(guò)分愛(ài)惜，該用不用，足可見(jiàn)其吝嗇。在教學(xué)感悟嚴(yán)監(jiān)生這個(gè)人物形象時(shí)，通過(guò)補(bǔ)充嚴(yán)監(jiān)生的背景資料，了解他的家庭背景，使學(xué)生能更好地理解人物的性格特點(diǎn)。

　　二、細(xì)讀文本，抓人物的動(dòng)作、神態(tài)，體會(huì)人物的內(nèi)心世界。

　　在學(xué)習(xí)嚴(yán)監(jiān)生的動(dòng)作、神態(tài)的句子的時(shí)候，我抓住文中“兩根指頭”這一細(xì)節(jié)，讓學(xué)生感悟、思考：嚴(yán)監(jiān)生的都已經(jīng)病得奄奄一息了，為什么還伸著兩個(gè)指頭，這兩個(gè)指頭代表的到底是什么呢?這么多人猜測(cè)，卻沒(méi)有一人能真正理解他的內(nèi)心，他不住地?fù)u頭，“那是怎樣的搖頭?” “面對(duì)大侄子、二侄子、奶媽一再的誤解，此時(shí)此刻他的內(nèi)心怎樣?”引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)嚴(yán)監(jiān)生的急切，心急火燎。“沒(méi)人能理解他，沒(méi)人能讀懂他，此時(shí)他的心里只有什么呢?”讓學(xué)生體會(huì)嚴(yán)監(jiān)生從失望到絕望的心情。“此時(shí)的嚴(yán)監(jiān)生真是有口不能言啊，如果可以，他會(huì)說(shuō)什么呢?”通過(guò)這樣一步一步的引領(lǐng)，讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字走進(jìn)人物內(nèi)心，真正感悟到嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。

　　三、感受人物形象，學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法。

　　在對(duì)文本有了深刻理解后，我問(wèn)學(xué)生：“你認(rèn)識(shí)了一個(gè)怎樣的嚴(yán)監(jiān)生?”很多學(xué)生都說(shuō)他吝嗇、愛(ài)財(cái)如命,也有學(xué)生說(shuō)他是勤儉持家、是節(jié)約。為了讓學(xué)生真正把握人物形象，我先讓他們理解吝嗇和節(jié)約各是什么意思?吝嗇是指過(guò)分愛(ài)惜自己的錢(qián)財(cái)，當(dāng)用的不用。而節(jié)約是指節(jié)省，不浪費(fèi)的意思，二者有本質(zhì)上的區(qū)別。然后，我讓學(xué)生再讀課文，找出嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動(dòng)作和神態(tài)描寫(xiě),并根據(jù)動(dòng)作神態(tài)的變化揣摩他當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng).讓學(xué)生意識(shí)到嚴(yán)監(jiān)生把一根燈草看得比生命、親情、財(cái)產(chǎn)都重要，這就是吝嗇。其實(shí)，對(duì)于這一人物的理解，也許不同的人去讀，會(huì)有不同的感受。正如一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，這是很正常的現(xiàn)象。在閱讀教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)多元解讀，強(qiáng)調(diào)獨(dú)特感受和體驗(yàn)，但是任何作品的價(jià)值都有一個(gè)主流解讀。主流解讀是大多數(shù)讀者的理解和體驗(yàn)，也是我們解讀作品、理解作品的基礎(chǔ)。所以，老師還要起到一個(gè)良好的主導(dǎo)作用。另外，根據(jù)單元訓(xùn)練重點(diǎn)，我還設(shè)計(jì)了一個(gè)小練筆，讓學(xué)生學(xué)習(xí)本文作者的寫(xiě)作方法，用細(xì)致的動(dòng)作、神態(tài)來(lái)描寫(xiě)一個(gè)你最熟悉的人，讓學(xué)生學(xué)以致用。

　　《人物描寫(xiě)一組》這課有三個(gè)描寫(xiě)人物的片段，教學(xué)時(shí)我抓住了每個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。第一個(gè)片段是抓住了小嘎子和胖墩的動(dòng)作描寫(xiě)，文中對(duì)小嘎子摔跤時(shí)的動(dòng)作描寫(xiě)極為細(xì)致。對(duì)于這些動(dòng)作的體會(huì)，我分別請(qǐng)幾對(duì)同學(xué)上臺(tái)表演課本劇，請(qǐng)同學(xué)從動(dòng)作神態(tài)這方面去評(píng)審這幾對(duì)同學(xué)的表演，加強(qiáng)了對(duì)“站、圍、蹦、轉(zhuǎn)、推、拉、拽、頂板”等動(dòng)作的理解。第二個(gè)片段抓住了嚴(yán)監(jiān)生的神態(tài)動(dòng)作描寫(xiě)，我讓學(xué)生畫(huà)嚴(yán)監(jiān)生搖頭的動(dòng)作和伸手指的動(dòng)作來(lái)體會(huì)作者所刻畫(huà)的愛(ài)財(cái)勝過(guò)愛(ài)生命的守財(cái)奴形象。第三個(gè)片段抓住了鳳辣子的語(yǔ)言神態(tài)描寫(xiě)。這一課既是課文也可以作為指導(dǎo)寫(xiě)作的范文。我在教學(xué)時(shí)讀寫(xiě)結(jié)合，在了解了人物的性格特征后，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了細(xì)節(jié)描寫(xiě)的寫(xiě)作練習(xí)。在教學(xué)這課時(shí)，第三個(gè)片段中對(duì)鳳辣子的外貌描寫(xiě)，有許多詞是不常用的，學(xué)生對(duì)這些詞不理解，也讀不通順，于是我采取了領(lǐng)讀的方式，在熟悉的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生練讀，然后挑讀，并引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)單地理解了句子。為了讓學(xué)生進(jìn)一步了解王熙鳳這個(gè)人物，我將從《紅樓夢(mèng)》中截取的片段播放給學(xué)生看，圖文結(jié)合，更好地幫助了學(xué)生對(duì)課文的理解。

　　第七單元的課文都是描寫(xiě)人物的，除了讓學(xué)生了解課文的主要內(nèi)容，體會(huì)人物鮮明的性格特點(diǎn)，一個(gè)很重要的訓(xùn)練重點(diǎn)是體會(huì)作家描寫(xiě)人物的方法。我在教學(xué)22課《人物描寫(xiě)一組》時(shí)著重點(diǎn)就放在體會(huì)描寫(xiě)人物方法上。

　　《人物描寫(xiě)一組》這篇課文是由三篇獨(dú)立的片段組成的：《小兵張嘎》、《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》、《“鳳辣子”初見(jiàn)林黛玉》，并且三篇短文都選自名著。這三個(gè)片段分別描寫(xiě)了小嘎子、嚴(yán)監(jiān)生、鳳辣子三個(gè)人物形象，而每一個(gè)片段，作家描寫(xiě)人物的方法，側(cè)重點(diǎn)又不盡相同。在教學(xué)時(shí)，我不急于求成，先復(fù)習(xí)一下人物描寫(xiě)的方法：外貌、動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言、心理活動(dòng)的描寫(xiě)來(lái)突出人物的某種性格特點(diǎn)或某種思想品質(zhì)。我用了三個(gè)課時(shí)，每一片課文用一個(gè)課時(shí)，每課抓住一個(gè)訓(xùn)練的重點(diǎn)。

　　《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》著重抓住人物的動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)學(xué)習(xí)。讓學(xué)生在文中找出描寫(xiě)人物動(dòng)作的詞句并劃出來(lái)，先自己體會(huì)，然后交流匯報(bào)。學(xué)生通過(guò)自己的學(xué)習(xí)、理解，不僅把文中描寫(xiě)人物動(dòng)作的句子、詞語(yǔ)都找出來(lái)了，而且理解得也很透徹。再讓學(xué)生個(gè)別讀、集體讀這些句子，更加深了學(xué)生的理解，效果非常好。

　　《“鳳辣子”初見(jiàn)林黛玉》著重抓住人物的外貌、穿著、語(yǔ)言的描寫(xiě)來(lái)學(xué)習(xí)。采用小組的形式，先劃出相關(guān)的句子，再小組進(jìn)行討論，最后在全班進(jìn)行交流。學(xué)生在交流的時(shí)候還會(huì)有較大的爭(zhēng)議，通過(guò)同學(xué)們的探討，該搜理的知識(shí)點(diǎn)基本上都挖掘出來(lái)了。

　　《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》作者主要抓住了人物的動(dòng)作、語(yǔ)言的描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物的形象。教學(xué)時(shí)，我采用完全讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生讀完課文后，自己在文中找出描寫(xiě)人物動(dòng)作、語(yǔ)言的句子，在書(shū)上把自己的理解寫(xiě)下批注，絕大部分同學(xué)寫(xiě)得差不多的時(shí)候，讓他們互相交流一下后再在全班作匯報(bào)。

　　通過(guò)這些方式的學(xué)習(xí)，同學(xué)們對(duì)人物描寫(xiě)的方法，作者抓住人物的外貌、動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等方面的描寫(xiě)隊(duì)表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)起到什么樣的作用，學(xué)生有一個(gè)比較清晰的印象，也更清楚地體會(huì)到了寫(xiě)人的文章應(yīng)該如何去寫(xiě)，寫(xiě)人的文章與寫(xiě)事的文章有什么不同，學(xué)生應(yīng)該比以前清楚一些了，比較好地達(dá)到了學(xué)習(xí)和運(yùn)用的效果。