文學(xué)作品是超越實用價值的自由心靈境界，以文學(xué)作品為文本的語文教學(xué)活動是情感教育活動。所以我一直認為語文教學(xué)課堂應(yīng)該是一個能觸動學(xué)生心靈的情感場，任何缺少情感的語文教學(xué)只能是一潭死水。語文，因情感的滋潤而變得春意盎然。在語文教學(xué)中，觸發(fā)學(xué)生情感，使學(xué)生對文中美的人、美的事、美的物、美的景油然而生熱愛、向往、追求的欲望，是提高審美情趣的重要手段。這堂課，我想構(gòu)筑的就是這樣一個充滿情感化生活化的語文課堂，采取相應(yīng)的教學(xué)手段，激活學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生在教師充滿情感的教學(xué)中始終處于憤悱狀態(tài)，和文本和作者和教師激起情感共鳴，從而達到“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”的效果。

　　在本課教學(xué)中，我認為最成功的一點就是始終關(guān)注學(xué)生，用情境營造良好的情感氛圍。如課前導(dǎo)入我學(xué)說衢州話，既拉近和學(xué)生的情感距離，又很自然地引出道地的家鄉(xiāng)人說道地的家鄉(xiāng)話，品道地的家鄉(xiāng)味。在舒緩的“思鄉(xiāng)”主題音樂中，教師充滿深情的朗讀，使學(xué)生很快融入課文特定的情境，走進作者的情感世界。又如，在介紹作者生平時，我把它放在學(xué)生已體驗了蘊涵在春酒中這些美好豐富的情感后，已品嘗了這充滿道地家鄉(xiāng)味的“春酒”后，希望作者思鄉(xiāng)難回的感傷情緒能彌漫在他們的心間，讓故鄉(xiāng)一步步走進學(xué)生的心靈世界。我在自己學(xué)校試教的時候講到琦君逝世時，好幾個女生都流淚了，而那天整個課堂氣氛也是異常安靜的。這種靜默，是在用心與文本對話，是用頻繁的問答所難以達到的一種最佳的感悟境界。再如，為了使學(xué)生把文章體現(xiàn)的美和現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系起來，產(chǎn)生強烈的情感體驗，從而達到這節(jié)課情感教學(xué)的目的，我捧出珍藏在我記憶里的一杯“春酒”——童年的番薯糕，動情地回味童年家鄉(xiāng)番薯糕的香味，以自己的切身體驗來感染學(xué)生，為調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗創(chuàng)設(shè)了積極的情感氛圍，把課堂推向了高潮。而且愉悅的情感開啟了學(xué)生的心智，課堂上學(xué)生用心編織的故鄉(xiāng)情結(jié)非常豐富：如棗樹下的快樂、回蕩在心中的悠悠茶香、記憶中溫暖的笑容等，這些或美好或溫馨或留戀的各種情愫在學(xué)生心中潛滋暗長，匯成一股情感的暖流，讓故鄉(xiāng)在這些涉世未深的孩子眼里變得鮮活起來，學(xué)生在課堂上真正“動”起來，這種以學(xué)生“入情——動情——抒情”這條情感體驗為主線的教學(xué)是到位的。

　　可教學(xué)的到位在我看來僅僅完成了王曜君老師所說的教學(xué)的“有序”，而非“有效”。整堂課學(xué)生的情感體驗很多時候都是處于一種被動狀態(tài)，或如邱才妹老師所言學(xué)生的表現(xiàn)是平靜的，真正有亮色的地方是寥寥無幾的。究其因，除了偌大的環(huán)境讓我找不到回歸教室的感覺外，更主要的是在于自己的臨場發(fā)揮是差強人意的。王曜君老師一針見血地指出我的課堂駕馭能力尚有距離，這也體現(xiàn)了一個教師自身的底蘊不足和課堂的“頓悟”不強。如在品析文章的細節(jié)描寫時，我希望學(xué)生能結(jié)合具體的詞語來感受其間美好豐富的情感，可當(dāng)有些學(xué)生的回答并沒有講到實質(zhì)時，我心里開始發(fā)慌，擔(dān)心盤在這個環(huán)節(jié)中走不出來造成拖堂，而不是想著怎樣有效地去啟發(fā)學(xué)生走出籠統(tǒng)的回答圈子。所以這一部分的分析顯得瑣碎而冗長，使整堂課時間分布也不夠合理。而且我的提問方式是非常單一的，“還有嗎？”“還有不同的回答嗎”，缺乏或恰當(dāng)靈活、或淺近易懂、或幽默含蓄的教學(xué)語言來啟發(fā)引導(dǎo)，現(xiàn)在回想這一環(huán)節(jié)實在是不出彩的。更為糟糕的是，

　　在為母親拍特寫鏡頭時，我讓學(xué)生進行同桌交流，未交流前已有好幾個學(xué)生舉手了，而我卻還是按預(yù)定的程序先讓他們討論，這做法的確非常不成熟，是教學(xué)機智缺失的表現(xiàn)。其實我當(dāng)時一閃念的想法是如果讓他們馬上回答，聽課的老師會不會認為這是事先已拋給學(xué)生的問題，結(jié)果我這程式化的４０秒討論是比預(yù)設(shè)還要預(yù)設(shè)。這堂課的設(shè)計看似精致其實缺少的是涌動的靈氣。事實上，語文課堂有圍繞著語言而展開的師生活動，而經(jīng)常成為充滿變易性的心靈之場，各種意想不到的事件隨時可能發(fā)生，這需要教師隨意、隨機的應(yīng)變。這種應(yīng)變是智慧的，是在傾聽、思考、交流之中的有效溝通。

　　另外，關(guān)于本文主題的開掘，我定為“思鄉(xiāng)”。我以為這種情感基調(diào)對閱歷尚淺的學(xué)生來說是易于接受和認同的。教學(xué)目標只是讓學(xué)生體悟那份故鄉(xiāng)情結(jié)是蘊涵在春酒中的另一種滋味，它讓春酒的味道變得更醇厚，而生活中任何一個細節(jié)如果蘊藏著一份美好的情感都是一杯香甜的“春酒”，讓這些蘊涵其中的美好情感真正地成為豐富學(xué)生情感世界的活水。但我考慮到語文是文化之樹結(jié)出的語言之果，在教學(xué)中應(yīng)有意識地加重文化含量和思想內(nèi)蘊，讓課堂散發(fā)出文化意味，從而使語言形式因根基深厚而光彩照人。于是在本節(jié)課的最后環(huán)節(jié)，我把“思鄉(xiāng)情結(jié)”升華到文化和精神層面。但很遺憾，課堂中我并沒有感覺到學(xué)生內(nèi)心的震動和共鳴，教師以成人的閱歷和思想把對文本的解讀很難被學(xué)生理解和接受，語文課成了教師一個人的舞臺。所以我在反思，初中語文教學(xué)需不需從文化層面縱深處挖掘文本？從語言到文化是不是我們語文課的必經(jīng)之路？語文課的有效性是否應(yīng)基于學(xué)生實際運用語文的真實水平？其實語文教學(xué)真正要做的是，針對學(xué)生的具體實際，營造良好的教學(xué)氛圍，去啟發(fā)、誘導(dǎo)，打開學(xué)生的心靈通道，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的始終都有自我個性的情感體驗加入其中，使其與文本產(chǎn)生深刻的、內(nèi)在的交流與溝通。當(dāng)文化只是成為我們語文的美麗裝飾時，我想語文課也就失去了它最真實的味道。

　　淺陋的思考但卻是我最真實的心聲。懇請得到各位同行的熱情指教，同時對在博客中給予我鼓勵、支持和指點的教師們致以最真誠的感謝。我知道這些言辭已化為一束溫暖的光，照亮我執(zhí)著前行。