《廣玉蘭》是一篇優(yōu)美的散文，作者陳荒煤用了詩(shī)一般的語(yǔ)言描寫了廣玉蘭花的香幽、色美、形秀以及葉片的獨(dú)特情趣，表達(dá)了作者對(duì)廣玉蘭的喜愛之情。在整個(gè)教學(xué)過程中，教者認(rèn)為有以下幾點(diǎn)較為成功。

　　1．巧解詞語(yǔ)

　　理解“凋落”、“皎潔”兩個(gè)詞語(yǔ)的時(shí)候，分別讓學(xué)生在課文中找一找他們的反義詞或是同義詞。這是理解詞語(yǔ)的好辦法。

　　在理解“玉琢冰雕”給人怎樣的質(zhì)感時(shí)，教師出示了寶石和霧凇的圖片，通過對(duì)以前學(xué)過的知識(shí)的勾連，通過圖片幫助學(xué)生回憶、感受雕琢成的玉器和晶瑩剔透的霧凇給人怎樣的質(zhì)感，從而形象地感受這個(gè)詞語(yǔ)的意思。

　　學(xué)生理解“數(shù)世同堂”這個(gè)詞語(yǔ)本意并不是難事，但這個(gè)詞在文中是什么意思對(duì)于大部分學(xué)生來說不是很容易。于是教師讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勗~語(yǔ)的意思，并引出一個(gè)小故事來加深理解。繼而再說說這個(gè)詞語(yǔ)在課文中是指什么？學(xué)生恍然大悟：原來在這里是指這些各種形態(tài)的花在同一株樹中共同存在。

　　理解“生生不息”的時(shí)候，讓學(xué)生結(jié)合愚公移山的故事，教師相機(jī)出示古文中的文字進(jìn)行拓展，這又是理解詞語(yǔ)的一種好辦法。

　　理解詞語(yǔ)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一項(xiàng)基本技能，通過這樣的學(xué)習(xí)不僅教給學(xué)生這幾個(gè)詞語(yǔ)的意思，更是教會(huì)了他們理解詞語(yǔ)的方法。另外，語(yǔ)文來源于生活，服務(wù)于生活。如果脫離了生活去學(xué)習(xí)語(yǔ)文，語(yǔ)文課肯定是枯燥乏味、黯淡蒼白的。只有建起文本世界與生活世界緊密相連的橋梁和紐帶，語(yǔ)文課堂才會(huì)充滿生命的光彩。這樣的教學(xué)將抽象的詞語(yǔ)化為具體可感知的事物，促進(jìn)理解、加深印象，學(xué)生的閱讀質(zhì)量得以提升。

　　2．扎實(shí)閱讀

　　在設(shè)計(jì)教學(xué)思路時(shí)，我們努力為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)個(gè)性化的閱讀氛圍。第一課時(shí)中一遍又一遍地閱讀課文，每讀一遍都能有明確的目的，都能有所得。課堂上，學(xué)生們有較高的閱讀興趣，生成了許多精彩的個(gè)性化閱讀體會(huì)；在不同學(xué)生的情感世界里，這些含羞待放的；剛剛綻放的；盛開著的；已經(jīng)凋謝的廣玉蘭花，各有其令人著迷的一面；在學(xué)生個(gè)性化閱讀的基礎(chǔ)上，扎實(shí)了他們的語(yǔ)文基礎(chǔ)。

　　3．巧用媒體

　　為了不削弱文字本身的魅力，在教學(xué)的一開始，就播放一系列廣玉蘭的圖片，配上悠揚(yáng)的音樂，讓學(xué)生感到自己已化為一個(gè)個(gè)賞花人，仿佛就站在那廣玉蘭樹下，聞著那淡淡的幽香，欣賞著這潔凈、高雅的廣玉蘭花。與作者產(chǎn)生情感共鳴，進(jìn)而愛上這廣玉蘭花。

　　我們的課堂可以針對(duì)學(xué)生的年齡特征和教材特點(diǎn)，利用各種教學(xué)手段、教學(xué)方法，把學(xué)生喜聞樂見的各種活動(dòng)引入課堂，將課堂教學(xué)活動(dòng)化，使學(xué)生在一種寬松活潑的教學(xué)環(huán)境中，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，自主學(xué)習(xí)。