《三峽》教學反思
《三峽》節選自南北朝北魏地理學家，官員，文學家，散文家酈道元的《水經注·江水注》，是山水文言文。下面就是小編為您收集整理的《三峽》教學反思的相關文章，希望可以幫到您，如果你覺得不錯的話可以分享給更多小伙伴哦！
《三峽》教學反思一
《三峽》是一篇文質優美的文言文，它是酈道元所寫的《水經注》中的一篇典范之作，不僅詳細介紹了三峽的地貌體征，而且具有很高的文學價值，為了讓學生理解文藝并感受美麗，在教學時，我設置了一下學習目標：1,、熟讀課文，理解文意。2、反復朗讀，欣賞三峽的優美風光，品味語言的精妙。3、掌握方法，輕松背誦。這樣設計既讓學生了解了三峽的景物特點，還能夠能夠學生欣賞到語言的魅力。
《三峽》一課的教學，我沒有設計一個個零敲碎打的問題，始終以“讀”貫穿全過程，讓學生通過對課文多遍不同形式的讀，如：默讀、輕讀、朗讀等，在讀中完成學習目標。整個課堂都是學生在讀，在說，在品，在記，老師只是引導的作用。學生的主體作用得以最大程度的發揮。語文課“語文味”的特點得到充分體現。
在學生對《三峽》一文精度細品的基礎上，我順勢引導學生掌握背誦的`方法，分清層次，理解，掌握重點字詞，之后用“減字背誦法”加以驗測，整堂課有誦讀、有品位，有積累，有方法指導，高效、是在。
無提問的課堂，有章法的朗讀。美麗的，配以美妙的音樂，讓學生美美地學習，美美地收獲。整個語文課堂變成了欣賞美、感悟美、收獲美的場所。
《三峽》教學反思二
回想整個教學過程，我感到有以下幾點值得反思，以利于今后的教學。
一、遵循新課標理念，結合文本特點，對課堂設計進行了大膽的嘗試和創新。 傳統文言文教學過分重視文言知識傳授的傾向，使本來意蘊豐厚的古代作品只剩下了字、詞、句的理解和落實，這顯然是急功近利的做法，其結果必然是肢解了作品，只見“樹木”而不見“森林”。以往講授《三峽》，自己都是安排的兩課時，本次因課堂性質特殊，便“逼”著自己進行了大膽的嘗試和創新。
課前準備時與學生自然聊天，結合國慶旅游打算指出游覽自然山水的益處，自然導入《三峽》的學習，把學生引入課文優美的意境，接著簡明進行文學常識的介紹后便進入了課文的學習。首先，通過配樂示范朗讀讓學生初步感知文本，讀準字音，把學生帶到課文的意境中，然后再指名學生仿讀，其他同學評點。緊接著讓學生結合書下注釋，自行朗讀課文，把不懂的地方勾畫出來，及時組織小組交流，質疑釋疑，疏通文意。三遍朗讀中，學生大多對文章有了較深的印象，至少大多數同學都能流暢自如地朗讀課文了。這時，組織班內交流：你有什么困惑或收獲？通過生生問答，教師明確，引導學生學習重要的文言詞語。在通讀基礎上，引導學生整體把握，三峽的美麗神奇的景象主要體現在哪兩方面?到這里，實際上學生對文本已經深入其中了。
接下來，進入品讀課文，賞析美景環節。通過展示畫面，回顧文本優美語句，品味三峽景色的美麗。教師指導學生談自己喜歡作者筆下的什么景象，并再次組織有感情朗讀課文，小組交流，后班內交流，水到渠成地生成三峽特點的概括。 最后，結合課堂內容，拓展延伸，進行課堂練筆指導學生拿起手中的筆，從文本中探尋美點，用給定的句式寫一段美點品析，引導學生用筆深化對三峽特點的概括能力、分析能力和表達能力等。
綜上，我認為，“品”要以“讀”為基礎，而“品”過之后還要用“寫”來豐富語言的積累。先讀后品，品品讀讀，反復誦讀，涵泳文意，在付諸筆端，學以致用，才是學好一篇文章的方法，特別是如《三峽》般美若仙境的文章。
二、教學過程中力求立意高遠，還學生以自主學習的空間
我認為，文言文是一種知識載體，它承載著傳授知識的任務，但又絕不是惟一的任務，更不是根本任務。面對《三峽》這篇文章，如果肢解開來讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學中，我力求讓學生在整體中去解讀語言，真正實現學生與文本的對話，學到活的知識而不是孤立的字詞。因此在疏通文意這個環節，我大膽地改變了過去串講的形式，放手學生自主學習，合作學習，完全讓學生借助
注釋來讀課文，若有不能解決的問題，再拿到課堂上大家共同討論解決。實踐證明，有了前面誦讀的基礎，學生是完全可以自行解決文意串講這個問題的。
三、玩味賞析，扣住景物特征。
如果說前面的讀是在為品做準備，那么真正的品就在學生對文章優美佳句的欣賞上。這一環節我首先讓學生自行找出自己喜愛的地方，然后說明喜愛的原因。許多學生都喜歡寫三峽夏季水的畫面。于是便抓住機會，誘發聯想，想起一些與此地情景相似的詩句，培養學生的想像能力。夏季水流湍急，學生由原文想到了李白的《早發白帝城》，還想到了許多寫水的詩句。這既是一種對課文的理解，又是一種知識的遷移。還有的學生喜歡秋季的凄清，面對兩岸高峻的山嶺，聆聽悲哀婉轉的猿的叫聲，體會空谷傳響的幽深，觸景生情。這種直接面對文本的傾聽和思考，拉近了學生與古代時空的距離，仿佛聽到了作者曠遠的呼喚，仿佛看到了作者對壯美河山的嘆仰。如果說《三峽》的山中有水，水中有山，山水融合，那么學《三峽》的人也與自然景觀成為一體了。
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