描寫現象的成語
成語是中國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句。以下是小編收集的現象的成語，歡迎查看！
【安之若固】：固：本來。遇到不順利的情況或不正常的現象，視為本來就是如此一樣，毫不在意。
【白虹貫日】：白色的長虹穿日而過。古人認為人間有不平凡的事，就會引起這種天象的變化。實際上這不是虹而是暈，是一種大氣光學現象。
【不足為奇】：足：值得。不值得奇怪。指某種事物或現象很平常，沒有什么奇怪的。
【唇干口燥】：是指說話過多而出現口干舌燥的現象。
【大有文章】：指話語、文章、或已表露的現象之中，很有令人難以捉摸的意思或別的情況。
【睹影知竿】：看竹竿的影子，便知道竹竿的曲直長短。比喻從側面的現象，便可了解事情的真貌。
【二而一】：一演化為二，二合成為一。指同一事物可以演化為對立的兩種現象，對立的兩種現象可以找到同一根源。
【廢耳任目】：廢：放棄；任：信任。放棄了耳朵，信任眼睛。指不相信別人的意見，只憑信自己眼見的現象。
【風颮電擊】：颮：強風突然發作。風雨雷電交加。比喻風氣或某種現象極盛。
【風雷之變】：指上天示警的災異現象。
【隔皮斷貨】：指隔著封皮，判斷貨物的好壞。比喻憑外部現象推測內部底細。
【汗出如瀋】：瀋：汁液。滿身汗水。是指天氣炎熱或心情極度緊張而導致渾身冒汗的現象。
【呵欠連天】：呵欠：困倦時往往情不自禁地張開大口吸氣的現象。不斷的打哈欠。①是指尚未睡醒。②比喻非常疲倦的樣子。亦作“哈氣連天”。
【回光返照】：指太陽剛落山時，由于光線反射而發生的天空中短時發亮的現象。比喻人死前精神突然興奮。也比喻事物滅亡前夕的表面興旺。
【見怪不怪】：看到怪異的現象不要大驚小怪。指遇到不常見的事物或意外情況，要沉著鎮靜。
【見怪非怪】：看到怪異的現象不要大驚小怪。指遇到不常見的'事物或意外情況，要沉著鎮靜。同“見怪不怪”。
【矯情飾詐】：以虛假的現象偽裝欺騙別人。
【就事論事】：按照事物本身的性質來評定是非得失?，F常指僅從事物的表面現象孤立、靜止、片面地議論。
【驪黃牝牡】：猶言牝牡驪黃。喻指事物的表面現象。
【兩豆塞耳】：比喻為局部的或暫時的現象所迷惑，不能認清全局或看到根本。
【兩耳塞豆】：比喻為局部的或暫時的現象所迷惑，不能認清全局或看到根本。
【陸離光怪】：是指現象奇異，色彩繁雜。
【毛羽鱗鬣】：鬣：指魚的背鰭。鳥的羽毛，魚鱗魚鰭。指事物的表面現象。
【牝牡驪黃】：驪：黑色。原意是觀察事物要注重本質，不在乎外表怎樣，后比喻事物的表面現象。
【竊鉤盜國】：偷鉤的要處死，篡奪政權的人成為諸侯。諷刺小盜被殺、大盜竊國的反常現象。
【日月合璧】：指地球進入太陽與月球之間或月球進入地球與太陽之間所發生的現象?！叭赵潞翔怠痹谒钒l生日食，在望發生月食。
【瑞應災異】：瑞應：吉祥的征兆；災異：自然災禍和奇特的自然現象。指吉祥和災禍的征兆。
【森羅萬象】：森：眾多；羅：羅列；萬象：宇宙間各種事物和現象。指天地間紛紛羅列的各種各樣的景象。是指包含的內容極為豐富。
【山童石爛】：指山無草木，石頭腐爛。比喻不可能有的現象。
【舐皮論骨】：舐：舔。比喻只看到一點表面現象就妄加評論。
【熟視不睹】：熟視：細看；睹：看見。看慣了就像沒看見一樣。也指看到某種現象，但不關心，只當沒有看見。
【熟視無睹】：熟視：經常看到，看慣；無睹：沒有看見。看慣了就象沒看見一樣。也指看到某種現象，但不關心，只當沒有看見。
【雙豆塞聰】：聰：聽覺靈敏。用兩粒豆子塞住耳朵。比喻被暫時的現象和眼前的利益所蒙蔽，看不到事物的全貌和本質。
【雙豆塞耳】：用兩粒豆子塞住耳朵。比喻被暫時的現象和眼前的利益所蒙蔽，看不到事物的全貌和本質。
【所在多有】：所在：處處，到處。指某類事情或現象到處都有，而且很多。
【天人感應】：感應：交感相應，指互相受對方影響而發生相應的變化。指自然現象可以顯示人世災祥。
【天人相感】：相感：交感相應，指互相受對方影響而發生相應的變化。指自然現象可以顯示人世災祥。
【望表知里】：通過觀察事物的表面現象推知本質。
【望風捕影】：比喻說話做事根據不可靠的傳聞或表面現象。
【習以為?！浚毫暎毫晳T。指某種事情經常去做，或某種現象經?？吹剑簿陀X得很平常了。
【系風捕影】：拴住風，捉住影子。比喻無法辦到的事。也比喻說話做事以不可靠的傳聞或表面現象作根據。
【雄雞夜鳴】：古代認為雄雞夜鳴為異?，F象，預兆戰事。
【尋瘢索綻】：指僅從表面現象追查人家的過失。瘢，皮膚斑痕。
【尋風捕影】：比喻說話做事根據不可靠的傳聞或表面現象。
【研幾析理】：幾：隱微，事物苗頭。研究隱微的現象，分析精深的義理。
【一葉蔽目，不見泰山】：蔽：遮。一片樹葉擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現象所迷惑，看不到全局或整體。
【一葉兩豆】：比喻為局部現象所迷惑，看不到全局或整體。
【一葉障目，不見泰山】：蔽：遮。一片樹葉擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現象所迷惑，看不到全局或整體。
【一指蔽目，不見泰山】：蔽：遮蓋；泰山：山名。一根手指擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現象所迷惑，看不到全局或整體。
【伊于胡底】：伊：句首助詞；于：到；胡：何，哪；底：盡頭。到什么地步為止（對不好的現象表示感嘆）。
【疑似之跡，不可不察】：疑似：既象又不象。不分明而想像的跡象，不能不仔細考察。指不被事物相似的表面現象所迷惑。
【疑心殺子】：因懷疑而殺死親生兒子。比喻對既象又不象的現象不做調查，只憑主觀懷疑著手處理，釀成大錯。
【踴貴屨賤】：踴：古代為受過刖刑的人制作的鞋；屨：用麻、草制成的鞋。受刖刑者穿的鞋價錢比普通人穿的鞋還要貴。比喻社會現象不正常。
【由表及里】：表：表面；里：本質。從表面現象看到本質。
【由此及彼】：此：這個；彼：那個。由這一現象聯系到那一現象。
【有礙觀瞻】：觀瞻：外觀以及對外觀的反應。指不適合觀看的事物或現象。
【雨收云散】：比喻某種現象已經消失。
【只知其然，而不知其所以然】：然：這樣。只知道是這樣，卻不知道為什么是這樣。是指只了解表面現象，不了解事物的本質或事情的根底。
【知其然，不知其所以然】：然：這樣。知道是這樣，卻不知道為什么是這樣。是指只了解表面現象，不了解事物的本質或事情的根底。
【知其然而不知其所以然】：然：這樣，如此。知道是這樣，但不知道為什么是這樣。只知道事物的表面現象，不知事物的本質及其產生的原因。
【朱門酒肉臭，路有凍死骨】：富貴人家酒肉多得吃不完而腐臭，窮人門卻在街頭因凍餓而死。是指貧富懸殊的社會現象。
【諸法實相】：佛家語。指各種現象的真實面目。
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