一：朝經(jīng)暮史：經(jīng)：指舊時(shí)奉為經(jīng)典的書(shū)籍;史：指歷史書(shū)籍。一天到晚誦讀經(jīng)史。形容勤奮讀書(shū)。

　　二：碩學(xué)通儒：儒：指讀書(shū)人。學(xué)問(wèn)淵博，通達(dá)事理的學(xué)者。

　　三：白面書(shū)郎：〖解釋〗猶白面書(shū)生。指只知讀書(shū)，閱歷少，見(jiàn)識(shí)淺的讀書(shū)人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書(shū)人。

　　四：傲賢慢士：賢：有才德的人。士：讀書(shū)人和有才干的人。用傲慢的態(tài)度對(duì)待有德有才的人。

　　五：五行俱下：謂讀書(shū)敏捷神速。

　　六：集螢映雪：集螢：晉代車(chē)胤少時(shí)家貧，夏天以練囊裝螢火蟲(chóng)照明讀書(shū);映雪：晉代孫康冬天常映雪讀書(shū)。形容家境貧窮，勤學(xué)苦讀。

　　七：舍策追羊：放下手中書(shū)本去尋找丟失的羊。比喻發(fā)生錯(cuò)誤以后，設(shè)法補(bǔ)救。語(yǔ)本《莊子·駢拇》：“臧與榖二人相與牧羊，而俱亡其羊。問(wèn)臧奚事?則挾筴讀書(shū);問(wèn)榖奚事?則博塞以游。”陸德明釋文：“筴，字又作策，初革反。李云：竹簡(jiǎn)也。古以寫(xiě)書(shū)，長(zhǎng)二尺四寸。”

　　八：積財(cái)千萬(wàn)，不如薄技在：【來(lái)源】北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“諺曰：‘積財(cái)千萬(wàn)，不如薄技在身。’技之易習(xí)而可貴者，無(wú)過(guò)讀書(shū)也。”【解釋】積蓄財(cái)產(chǎn)，不如學(xué)點(diǎn)技術(shù)。

　　九：兩腳書(shū)櫥：指讀書(shū)很多但不善于應(yīng)用的人。

　　十：士農(nóng)工商：〖解釋〗古代所謂四民，指讀書(shū)的種田的做工的經(jīng)商的。

　　十一：源頭活水：原比喻讀書(shū)越多，道理越明。現(xiàn)也指事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。

　　十二：據(jù)鞍讀書(shū)：在馬背或驢背上讀書(shū)。后多形容領(lǐng)悟勤奮。

　　十三：道學(xué)先生：〖解釋〗指思想作風(fēng)個(gè)性迂腐的讀書(shū)人。

　　十四：囊螢照讀：用口袋裝螢火蟲(chóng)，照著讀書(shū)。形容家境貧寒，勤苦讀書(shū)。

　　十五：書(shū)香門(mén)第：舊時(shí)指上輩有讀書(shū)人的家庭。

　　十六：盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)：〖解釋〗泛指讀書(shū)不好拘泥于書(shū)上或迷信書(shū)本。

　　十七：讀不舍手：舍：舍得，愿意。讀書(shū)讀到有興趣時(shí)舍不得放下。

　　十八：讀書(shū)得間：間：間隙。比喻竅門(mén)。讀書(shū)得了竅門(mén)。形容讀書(shū)能尋究竅門(mén)，心領(lǐng)神會(huì)。

　　十九：牛角書(shū)生：比喻勤奮讀書(shū)的人

　　二十：腹載五車(chē)：比喻讀書(shū)甚多，知識(shí)淵博。

　　二十一：詩(shī)禮之家：詩(shī)：指《詩(shī)經(jīng)》;禮：指《周祀》《儀禮》《禮記》。舊指世代讀書(shū)講究禮教的人家。

　　二十二：磨穿鐵硯：把鐵鑄的硯臺(tái)都磨穿了。比喻讀書(shū)用功，有恒心。

　　二十三：開(kāi)卷有益：開(kāi)卷：打開(kāi)書(shū)本，指讀書(shū);部分國(guó)：好處。讀書(shū)總有好處。

　　二十四：文弱書(shū)生：〖解釋〗文弱：文雅而體弱。舉目文雅，身體柔弱的.讀書(shū)人。

　　二十五：唇腐齒落：比喻讀書(shū)諷誦極為勤苦。

　　二十六：渾渾沉沉：廣大貌。《淮南子·兵略訓(xùn)》：“天化育而無(wú)形象，地生長(zhǎng)而無(wú)計(jì)量，渾渾沉沉，孰知其藏。”一說(shuō)，“沉”當(dāng)為“沆”字。參閱清王念孫《讀書(shū)雜志·淮南內(nèi)篇二》。

　　二十七：徒讀父書(shū)：徒：只。父書(shū)：父親之言論。白讀父親的兵書(shū)。比喻人只知死讀書(shū)，不懂得運(yùn)用知識(shí)，加以變通。

　　二十八：舌戰(zhàn)群儒：舌戰(zhàn)：激烈辯論。儒：儒生，舊指讀書(shū)人。原指與眾多的儒生謀士爭(zhēng)辯，駁倒對(duì)方的議論。后泛指與許多人激烈爭(zhēng)辯并駁倒對(duì)方。

　　二十九：五行并下：五行文字一并看。形容讀書(shū)速度快。

　　三十：臧谷亡羊：《莊子·駢拇》載，臧谷二人牧羊，臧挾策讀書(shū)，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以為典，喻事不一樣而實(shí)則一。

　　三十一：只要功夫深，鐵杵磨成：【來(lái)源】宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》：世傳李白讀書(shū)象耳山中，學(xué)業(yè)未成，即棄去，“過(guò)是溪，逢老媼方磨鐵杵，問(wèn)之，曰：‘欲作針。’太白感其意，還卒業(yè)”。【解釋】諺語(yǔ)。比喻只要有決心，肯下功夫，多么難的事也能做成功。

　　三十二：讀書(shū)破萬(wàn)卷：破：突破;卷：書(shū)籍冊(cè)數(shù)。形容讀書(shū)很多，學(xué)識(shí)淵博

　　三十三：立地書(shū)廚：比喻人讀書(shū)多，學(xué)識(shí)淵博

　　三十四：九儒十丐：儒：舊指讀書(shū)人。元代統(tǒng)治者把人分為十等，讀書(shū)人列為九等，居于末等的乞丐之上。后指知識(shí)分子受到歧視和苛待。

　　三十五：囊螢照書(shū)：囊螢：把螢火蟲(chóng)放在袋子中。形容家境貧寒，勤苦讀書(shū)。

　　三十六：枕籍經(jīng)史：枕著經(jīng)典，墊著史書(shū)。形容專(zhuān)心一意讀書(shū)。

　　三十七：臧穀亡羊：：〖解釋〗《莊子·駢拇》載，臧穀二人牧羊，臧挾策讀書(shū)，穀博塞以游，皆亡其羊。后因以為典，喻事不一樣而實(shí)則一。

　　三十八：雪天螢席：比喻不分寒暑，刻苦讀書(shū)。

　　三十九：白面儒生：〖解釋〗猶白面書(shū)生。指只知讀書(shū)，閱歷少，見(jiàn)識(shí)淺的讀書(shū)人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書(shū)人。

　　四十：宿學(xué)舊儒：〖解釋〗指老成博學(xué)的讀書(shū)人。

　　四十一：枕經(jīng)籍書(shū)：枕著經(jīng)，墊著書(shū)。形容酷嗜讀書(shū)，以書(shū)為伴。

　　四十二：三余讀書(shū)：充分利用一切空余時(shí)刻讀書(shū)。

　　四十三：白面書(shū)生：指缺乏閱歷經(jīng)驗(yàn)的讀書(shū)人。也指面孔白凈的讀書(shū)人。

　　四十四：書(shū)讀五車(chē)：形容讀書(shū)多知識(shí)豐富。

　　四十五：七行俱下：讀書(shū)，同時(shí)讀七行。比喻十分聰明。

　　四十六：枕典席文：謂以典籍為伴，勤于讀書(shū)領(lǐng)悟。

　　四十七：摘句尋章：摘取搜尋文章的片斷詞句。指讀書(shū)局限于文字的推求。

　　四十八：白面儒冠：〖解釋〗猶白面書(shū)生。指只知讀書(shū)，閱歷少，見(jiàn)識(shí)淺的讀書(shū)人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書(shū)人。

　　四十九：畫(huà)荻教子：荻：蘆葦。用蘆葦在地上書(shū)畫(huà)教育兒子讀書(shū)。用以稱(chēng)贊母親教子有方。

　　五十：掛席為門(mén)：漢初丞相陳平，好讀書(shū)，在未發(fā)跡時(shí)，家里很窮，掛著破席子當(dāng)門(mén)。見(jiàn)《史記·陳丞相世家》。后以“掛席為門(mén)”指隱士居處。亦形容貧窮或居處簡(jiǎn)陋。

　　五十一：積雪囊螢：積雪：南朝孫康映雪讀書(shū)。囊螢：晉代車(chē)胤把螢火蟲(chóng)裝在口袋里，借熒光讀書(shū)。形容刻苦攻讀。

　　五十二：然荻讀書(shū)：然：“燃”的本字，燃燒;荻：蘆葦一類(lèi)的植物。燃荻為燈，發(fā)奮讀書(shū)。形容勤學(xué)苦讀。