發(fā)音：rǎng rén zhī měi

　　簡(jiǎn)拼：rrzm

　　類型：貶義成語(yǔ)

　　結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語(yǔ)

　　用法：作賓語(yǔ)、謂語(yǔ)。

　　出處：宋·王讜《唐語(yǔ)林·文學(xué)》：“譬之人，自無(wú)善事，攘人之美者，如鵜在人之梁。”

　　解釋：攘：竊取、奪取。奪取別人的好處。形容竊取他人的利益和好處。

　　示例：在資本主義社會(huì)里，攘人之美的事情是時(shí)有發(fā)生的。

　　今本《劉公嘉話》非完書，無(wú)可參校，姑仍其舊）與柳八、韓七詣施士吝聽《毛詩(shī)》，說“維鵜在梁”，梁，人取魚之梁也。言鵜自合求魚，不合于人梁上取其魚。譬之人，自無(wú)善事，攘人之美者，如鵜在人之梁，毛《注》失之矣。又說“山無(wú)草木曰岵”，所以言：“陟彼岵兮”，言無(wú)可怙也。以岵之無(wú)草木，故以譬之。因言“罘ぜ者，復(fù)思也。今之板障、屏墻也。天子有外屏，人臣將見，至此復(fù)思其所對(duì)易攵去就、避忌也。”“魏”，大“闕”，樓觀也。人臣將人，至此則思其遺闕。“桓楹”者，即今之華表也；桓、華聲訛，因呼為桓。“桓”亦丸丸然柱之形狀也。又說：古碑有孔。今野外見碑有孔，古者于此孔中穿棺以下于墓中耳。