發(fā)音：zhǐ zu xiāng fǎn

　　簡拼：zzxf

　　類型：中性成語

　　結(jié)構(gòu)：主謂式成語

　　用法：作賓語、定語；用于書面語

　　出處：西漢·劉安《淮南子·齊俗》：“故百家之言，指奏相反，其合道一體也。”

　　解釋：指奏：旨趣。旨趣相反，各執(zhí)己見

　　示例：故百家之言，指奏相反，其合道一體也。

　　故其見不遠(yuǎn)者，不可與語大；其智不 閎者，不可與論至。昔者馮夷得道，以潛大川；鉗且得道，以處昆侖。扁鵲以治 病，造父以御馬；羿以之射，亻垂以之斫。所為者各異，而所道者一也。夫稟道 以通物者，無以相非也。譬若同陂而溉田，其受水均也。今屠牛而烹其肉，或以 為酸，或以為甘，煎熬燎炙，齊味萬方，其本一牛之體。伐便冉豫章而剖梨 之，或?yàn)楣讟?，或?yàn)橹海麛鄵芩欤萌f方，然一木之樸也。故百家之言， 指奏相反，其合道一體也。譬若絲、竹、金、石之會(huì)樂同也，其曲家異而不失于 體；伯樂、韓風(fēng)、秦牙、管青，所相各異，其知馬一也。故三皇五帝，法籍殊方， 其得民心均也。故湯入夏而用其法，武王入殷而行其禮，桀、紂之所以亡 ， 而 湯、武之所以為治。