《醉翁亭記》默寫題
《醉翁亭記》寫得格調清麗，富有詩情畫意。整理了一些《醉翁亭記》理解性默寫題，有助于同學們更好理解文意。
《醉翁亭記》理解性默寫
1. 文章的主線句：山水之樂，得之心而寓之酒也。
2. 全文的主旨句：醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。
3. 描寫滁洲城總的地理環境的句子是：環滁皆山也。
4. 表明“醉”與“樂”之間關系的畫龍點睛之筆：醉能同其樂。
5. 全文的核心命意，為寫景抒情定下感情基調(點題的句子、名句)：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
6. 滁州的地理環境：環滁皆山也。
7. 自問自答道出醉翁亭的來歷：作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。
8. 醉翁雅號的由來：飲少輒醉，而年又最高。
9. 醉翁亭的來歷：作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。
10. 將游玩觀賞的樂趣融于宴飲之中或醉是表象，樂是實質：山水之樂，得之心而寓之酒也。
11. 山間朝暮之景：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝。
12. 山間四時之景：野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。
(春：野芳發而幽香;夏：佳木秀而繁陰;秋：風霜高潔;冬：水落而石出者)
13. “滁人游”的場面：至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。
14. “太守宴”的場面：臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。
15. “眾賓歡”的場面：宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。
16. “太守醉”的場面：蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
17. 醉翁的自畫像：蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
18. 醉罷晚歸：夕陽在山，人影散亂。
賞析
文學佳作引來了有關寫作上的佳話和軼事。這種文學史上有趣的情形在歐陽修的《醉翁亭記》中是非常典型的。《朱子語類》所記載的歐陽修改定本文開頭的一則軼事，差不多可以和《醉翁亭記》的文章本身齊名。那故事是說，歐陽修《醉翁亭記》的原稿上，“初說‘滁州四面有山’，凡數十字，末后改定，只曰‘環滁皆山也’五字而已”。我們也確實能夠感受到，文章的開頭是簡潔有力的(不過，后來也有人指出過歐陽修的.這描寫并不屬實，說除了瑯琊之外，當地并沒有什么山，見錢鐘書《管錐編》引郎瑛《七修類稿》。我們不妨把它看做一種文學家的筆法，用不著過多地糾纏于此)。從“環滁皆山也”到“得之心而寓之酒也”，可以說是全文整體結構中的第一部分。我們不難看出，作者的筆法是很講究的，其描寫線索是：從全景慢慢地收縮視野，由群山轉入“林壑尤美”的“西南諸峰”，再轉入“蔚然深秀”的瑯琊山(瑯琊山，在滁縣西南十里，東晉時元帝為瑯琊王，曾避居此山)，然后具體到山間的泉水，即釀泉，最后幾經回環，才在“峰回路轉”之后出現臨于泉上的一座玲瓏剔透的亭子，即醉翁亭，而“翼然”兩字，特別能夠加強描述中的形象性，富于動感。歐陽修采用這種由大及小，層層深入的寫法，有助于引起讀者身臨其境和探勝索幽的興致。再往下，作者仍采用陳述句式，寫出了建造亭子的人，以及自己給它起了“醉翁亭”的名字，并解釋了“醉翁”二字的由來。歐陽修看來不是善飲之人，所以“飲少輒醉”，但卻為下文“醉翁之意不在酒，在乎水之間也”，的全篇主旨(與民同樂)伏了一筆。所以作者寫道，鳥兒知道山林里的快活，卻不知道人們的快樂，人們知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守之所以快樂是因他能使滁州人民快樂，喝醉了酒能同滁人一起歡樂，醒了酒后能將歡樂的滁人記述到文章里的，是“廬陵歐陽修也”。
《醉翁亭記》是一篇記體散文。“記”的人，一種就是那些“傲逸狂醉”的人。所以，在初貶夷陵時，他就“益慎職，無飲酒”。然而有趣的是，在十年之后，他卻在滁州改變了自己的形象。這種神奇的轉變無疑具有現實背景，也體現著歐陽修思想變化的痕跡，因為在這以后，醉酒的情趣在歐陽修的詩文中竟成了經常性的主題。
此外，《醉翁亭記》大量運用駢偶句，并夾有散句，句法既整齊又富于變化，這不僅使文章越發顯得音調鏗鏘，而且形成一種駢散結合的獨特風格
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