《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的散文。這篇散文饒有詩情畫意，別具清麗格調(diào)，在我國古代文學(xué)作品中確是不可多得的。

　　優(yōu)美的意境。好的散文應(yīng)為詩，要創(chuàng)造優(yōu)美的意境。所謂意境包含著意和境兩個(gè)方面的范疇，它是浸潤著作者主觀感情的藝術(shù)畫面。優(yōu)秀的散文就應(yīng)該有風(fēng)光綺麗的圖畫美，給讀者獨(dú)特的審美感受，以悅目而致賞心。《醉翁亭記》的思想意脈是一個(gè)“樂”字，“醉”中之樂，它像一根彩線聯(lián)綴各幅畫面。而“醉翁之意不在酒”， “在乎山水之間也”。放情林木，醉意山水，這是作者的真意。散文立意猶如設(shè)了張本，作者就根據(jù)這樣的“意”寫了秀麗的“境”，從而達(dá)到情與景的交融，意與境的相諧。作者是從這樣幾方面濡筆，描繪散文境界的。

　　其一，山水相映之美。在作者筆下，醉翁亭的遠(yuǎn)近左右是一張山水畫。 有山，有泉，有林，有亭，然而，作者又沒有孤立用墨，而是交織一體，既各盡其美，又多樣統(tǒng)一。“蔚然而深秀”的瑯山，風(fēng)光秀奇，迤邐連綿，蒼翠欲滴。群山作為背景，一泉環(huán)繞而過。林深路曲，泉流彎旋，則“有亭翼然臨于泉上”。這里賴于壯麗的群山映襯，就益顯出山泉的清朗，而亭臺又偏偏踞臨泉上，則別含另一番風(fēng)光。這樣，無山，則釀泉不美;無泉，則青山孤峙。無亭，則山泉失色;有泉，則亭臺增趣。山與泉相依，泉與亭相襯，一幅畫中山水亭臺，一應(yīng)俱全，且輝映生色，構(gòu)置成詩一般的優(yōu)美境界。

　　其二，朝暮變化之美。作者寫出了醉翁亭早晚變化的優(yōu)美景色。“日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也”。日上東山，陽光奔瀉大地。蓊郁的樹林本來被薄紗般的霧氣籠罩，經(jīng)日光一照，霧釋露消，又顯示出清新翠綠的顏色。而到了傍晚，日下西山，暮靄遍地，巖石穴壑一片昏暗。作者傳神地寫出早晚不同的景色。由于早晚不同，則作者運(yùn)筆的色調(diào)、氣氛有別。早晨有寧靜之狀，清新之息，傍晚則有昏暗之象，薄暮之氣。作者對景色變化的觀察既深且細(xì)，筆觸如絲，根據(jù)不同的景象寫了相異的境界。

　　其三，四季變幻之美。作者不僅寫出了早晚的景色，而且以醉翁亭為中心，把筆墨進(jìn)一步鋪展開去，描下了四季的景單調(diào)，一樣景物，一種筆致，一式情態(tài)，又有何意趣?!歐陽修在這篇散文中時(shí)時(shí)注意事物的動靜變化。先說景物與景物之間的動靜對比。蔚然壯秀的瑯山是靜態(tài)，潺潺流淌的釀泉水是動態(tài)，山色蒼郁悅目，聲琮琮動聽，相映成趣。“樹林陰翳，鳴聲上下”，樹木之靜對比出百鳥啁啾之動，相得益彰。再說景物與人物之間的動靜對比。“已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也”。殘陽息于山頭是其靜，人影移散，紛紛暮歸是其動。靜的景和動的人彼此映襯。最后，人物與人物之間的動靜對比。“負(fù)者歌于途，行者休于樹”，有唱有憩，有動有靜。“觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”。以眾賓喧嘩之動，對比出太守頹然之靜，生趣盎然。由于作者多方面進(jìn)行對比，使散文的意境繪形繪聲，山光、水色、人情、醉態(tài)并于一畫，各具情致。