一.【甲】已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。大守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。

　　(節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》

　　【乙】亭以雨名.志喜也。古者有喜則以名物，示不忘也。周公得禾，以名其書(shū);漢武得鼎，以名其年;叔孫勝狄，以名其子：其喜之大小不齊，其示不忘一也。

　　余至扶風(fēng)之明年，始治官舍，為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種木，以為休息之所。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足;丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭于野，憂者以樂(lè)，病者以愈，而吾亭適成。

　　于是舉酒于亭上，以屬客而告之曰：“五日不雨可乎?”曰：“五日不雨則無(wú)麥。”“十日不雨可乎?”曰：“十日不雨則無(wú)禾。”無(wú)麥無(wú)禾，歲且薦饑，獄訟繁興，而盜賊滋熾。則吾與二三予雖欲優(yōu)游以樂(lè)于此亭，其可得耶?今天不遺斯民，始旱而賜之以雨，使吾與二三予，得相與優(yōu)游而樂(lè)于此亭者，皆雨之賜也。其又可忘也?

　　(節(jié)選自蘇軾《喜雨亭記》)

　　17.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(3分)

　　(1)太守歸而賓客從也( ) (2)余至扶風(fēng)之明年 ( )

　　(3)既而彌月不雨 ( )

　　18.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

　　(1)醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。

　　譯文：

　　(2)憂者以樂(lè)，病者以愈，而吾亭適成。

　　譯文：

　　19.《喜雨亭記》突出表現(xiàn)出蘇軾 的思想感情，這與歐陽(yáng)修《醉翁亭記》的主旨 有共通之處。(4分)