【篇一】
朱自清先生的這篇散文名篇,我是在十幾年前開始讀的,至今已看了很多遍。每次讀時(shí)內(nèi)心中都有所感,可是仔細(xì)品味時(shí),又無法確切的明白其中的滋味。多年后,我在生活的磨練中,品味了世事的艱難,人生的變遷,對社會、對人生漸漸有了看法,經(jīng)由這許多經(jīng)歷之后,在閑暇時(shí)偶爾內(nèi)心里會浮出
朱自清先生的這篇散文名篇,我是在十幾年前開始讀的,至今已看了很多遍。每次讀時(shí)內(nèi)心中都有所感,可是仔細(xì)品味時(shí),又無法確切的明白其中的滋味。多年后,我在生活的磨練中,品味了世事的艱難,人生的變遷,對社會、對人生漸漸有了看法,經(jīng)由這許多經(jīng)歷之后,在閑暇時(shí)偶爾內(nèi)心里會出《匆匆》上的一些話語,平淡里卻蘊(yùn)含至深哲理。倏爾似有所悟,才漸漸體會到這篇文字優(yōu)的散文,在淡淡的愁思里卻寓意深刻。所以禁不住想寫點(diǎn)什么出來,如果有緣人偶然看到則欣欣然矣。
如果有人問:什么是生命?則會有很多很多說法,可是眾說紛紜,無所適從。然內(nèi)心里卻對此問題揮之不去,茫茫然然,正如《匆匆》說:“我赤裸裸來到這世界,轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷?但不能平的,為什么偏要白白走這一遭啊?”是啊,我們懵懵懂懂的來,糊糊涂涂的走,在生命的過程里,如一場黃梁,了無所得。李白在《春夜宴桃李園序》中說:“夫天地者,萬物之逆旅。光陰者,百代之過客。而浮生若夢,為歡幾何?”。人生若是旅途,這一站起點(diǎn)是生,這一站的終點(diǎn)是死,沒有一個(gè)死去的人會讓生者明白死去后的體驗(yàn),可是死是我們必須面對的,正如我們有生,可是為什么會恐懼死亡,我想正是源于我們對生的無知。大話西游中孫悟空說:“生有很歡,死有何苦?”。我們總要抓住一些東西,讓我們自己感覺到生命的存在。我們活的時(shí)候,爭名奪利,無休無止,我們的欲望大的可怕,我們總是看見自己沒有的,卻總是看不見自己有的;我們總是追求進(jìn)取,可是卻不知道休養(yǎng)生息。因此,老子說:“知止不辱,知足長樂”。孔子說:“亢之為言也,知進(jìn)而不知退,知存而不知亡,知得而不知喪。其唯圣人乎?知進(jìn)退存亡,而不失其正者,其為圣人乎?”。是啊,人的欲望是無窮無盡,可是人類賴以生存的環(huán)境資源卻是有限。知進(jìn)而不知退,知存而不知亡,知得而不知失,早晚自食惡果。正如我們赤裸裸的來,赤裸裸的去,可是我們給子孫后代留下了什么?給世界萬物眾生留下了什么?給養(yǎng)育我們的天地留下了什么?一個(gè)人的富有,聚斂了的財(cái)富,要靠千千萬萬的窮人供養(yǎng);一個(gè)發(fā)達(dá)國家的富足,要靠眾多不發(fā)達(dá)國家的供養(yǎng);杜甫說:朱門酒肉臭,路有凍死骨。我們赤裸裸的來,赤裸裸的去,死的時(shí)候你能夠問心無愧嗎?如果能問心愧,庶乎近焉。
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