親情朱自清美文

　　作為散文大家，朱自清的名字永遠(yuǎn)和中國現(xiàn)代散文的歷史寫在一起。接下來由小編為大家整理親情朱自清美文，歡迎大家閱讀!

　　親情朱自清美文1

　　我現(xiàn)在已是五個兒女的父親。想起圣陶喜歡用的“蝸牛背殼”的比喻，便覺得不自在。新近一位親戚嘲笑我說，“要剝層皮呢！”更有些悚然。十年前剛結(jié)婚的時候，在胡適之先生的《藏暉室札記》里，見過一條，說世界上有許多偉大的人物是不結(jié)婚的；文中并引培根的話，“有妻子者，其命定矣。”當(dāng)時確吃一驚，仿佛夢醒一般，但是家里已是不由分說給娶媳婦，又有甚么可說？現(xiàn)在是一個媳婦，跟著來五個孩子；兩個肩頭上，加上這么重一副擔(dān)子，真不知怎樣走才好，“命定”是不用說；從孩子們那一面說，他們該怎樣長大，也正是可以憂慮的事。我是個徹頭徹尾自私的人，做丈夫已是勉強(qiáng)，做父親更是不成。自然“子孫崇拜”，“兒童本位”的哲理或倫理，我也有些知道；既做著父親，閉眼抹殺孩子們的權(quán)利，知道是不行的。可惜這只是理論，實(shí)際上我是仍舊按照古老的傳統(tǒng)，在野蠻地對付著，和普通的父親一樣。近來差不多是中年的人，才漸漸覺得自己的殘酷；想著孩子們受過的體罰和叱責(zé)，始終不能辯解－－象撫摸著舊創(chuàng)痕一樣，我的心酸溜溜的。有一回讀有島武郎《與幼小者》的譯文，對那種偉大的、沉摯的態(tài)度，我流下淚來。去父親來信，問起阿九，那時阿九還在白馬湖呢；信上說，“我沒有耽誤你，你也不要耽誤他才好。”我為這句話哭一場；我為什么不象父親的仁慈？我不該忘記，父親怎樣對待我們來著！人性許真是二元的，我是這樣地矛盾；我的心象鐘擺似的來去。

　　你讀過魯迅先生的《幸福的家庭》么？我的便是那一類的“幸福的家庭”！每天午飯和晚飯，就如兩次潮水一般。先是孩子們你來他去地在廚房與飯間里查看，一面催我或妻發(fā)“開飯”的命令。急促繁碎的腳步，夾著笑和嚷，一陣陣襲來，直到命令發(fā)出為止。他們一遞一個地跑著喊著，將命令傳給廚房里傭人；便立刻搶著回來搬凳子。于是這個說，“我坐這兒！”那個說，“大哥不讓我！”大哥卻說，“小妹打我！”我給他們調(diào)解，說好話。但是他們有時候很固執(zhí)，我有時候也不耐煩，這便用著叱責(zé)，叱責(zé)還不行，不由自主地，我的沉重的手掌便到他們身上。于是哭的哭，坐的坐，局面才算定。接著可又你要大碗，他要小碗，你說紅筷子好，他說黑筷子好；這個要干飯，那個要稀飯，要茶要湯，要魚要肉，要豆腐，要蘿卜；你說他菜多，他說你菜好。妻是照例安慰著他們，但這顯然是太迂緩。我是個暴躁的人，怎么等得及？不用說，用老法子將他們立刻征服；雖然有哭的，不久也就抹著淚捧起碗。吃完，紛紛爬下凳子，欹斜的匙子，就如一塊花花綠綠的地圖模型。吃飯而外，他們的大事便是游戲。游戲時，大的有大主意，小的有小主意，各自堅持不下，于是爭執(zhí)起來；或者大的欺負(fù)小的，或者小的欺負(fù)大的，被欺負(fù)的哭著嚷著，到我或妻的面前訴苦；我大抵仍舊要用老法子來判斷的，但不理的時候也有。最為難的，是爭奪玩具的時候：這一個的與那一個的是同樣的東西，卻偏要那一個的；而那一個便偏不答應(yīng)。在這種情形之下，不論如何，終于是非哭不可的。這些事件自然不至于天天全有，但大致總有好些起。我若坐在家里看書或?qū)懯裁礀|西，管保一點(diǎn)鐘里要分幾回心，或站起來一兩次的。若是雨天或禮拜日，孩子們在家的多，那么，攤開書竟看不下一行，提起筆也寫不出一個字的事，也有過的。我常和妻說，“我們家真是成日的千軍萬馬呀！”有時是不但“成日”，連夜里也有兵馬在進(jìn)行著，在有吃乳或生病的孩子的時候！

　　我結(jié)婚那一年，才十九歲。二十一歲，有阿九；二十三歲，又有阿菜。那時我正象一匹野馬，那能容忍這些累贅的鞍韉，轡頭，和韁繩？擺脫也知是不行的，但不自覺地時時在擺脫著。現(xiàn)在回想起來，那些日子，真苦這兩個孩子；真是難以寬宥的種種暴行呢！阿九才兩歲半的樣子，我們住在杭州的學(xué)校里。不知怎的，這孩子特別愛哭，又特別怕生人。一不見母親，或來客，就哇哇地哭起來。學(xué)校里住著許多人，我不能讓他擾著他們，而客人也總是常有的；我懊惱極，有一回，特地騙出妻，關(guān)門，將他按在地下打一頓。這件事，妻到現(xiàn)在說起來，還覺得有些不忍；她說我的手太辣，到底還是兩歲半的孩子！我近年常想著那時的光景，也覺黯然。阿菜在臺州，那是更小；才過周歲，還不大會走路。也是為纏著母親的緣故吧，我將她緊緊地按在墻角里，直哭喊三四分鐘；因此生好幾天病。妻說，那時真寒心呢！但我的苦痛也是真的。我曾給圣陶寫信，說孩子們的磨折，實(shí)在無法奈何；有時竟覺著還是自殺的好。這雖是氣憤的話，但這樣的心情，確也有過的。后來孩子是多起來，磨折也磨折得久，少年的鋒棱漸漸地鈍起來；加以增長的年歲理性的裁制力，我能夠忍耐－－覺得從前真是個“不成材的.父親”，如我給另一個朋友信里所說。但我的孩子們在幼小時，確比別人的特別不安靜，我至今還覺如此。我想這大約還是由于我們撫育不得法；從前只一味地責(zé)備孩子，讓他們代我們負(fù)起責(zé)任，卻未免是可恥的殘酷！

　　正面意義的“幸福”，其實(shí)也未嘗沒有。正如誰所說，小的總是可愛，孩子們的小模樣，小心眼兒，確有些教人舍不得的。阿毛現(xiàn)在五個月，你用手指去撥弄她的下巴，或向她做趣臉，她便會張開沒牙的嘴格格地笑，笑得象一朵正開的花。她不愿在屋里待著；待久，便大聲兒嚷。妻常說，“姑娘又要出去溜達(dá)。”她說她象鳥兒般，每天總得到外面溜一些時候。潤兒上個月剛過三歲，笨得很，話還沒有學(xué)好呢。他只能說三四個字的短語或句子，文法錯誤，發(fā)音模糊，又得費(fèi)氣力說出：我們老是要笑他的。他說“好”字，總變成“小”字；問他“好不好”？他便說“小”，或“不小”。我們常常逗著他說這個字玩兒；他似乎有些覺得，近來偶然也能說出正確的“好”字－－特別在我們故意說成“小”字的時候。他有一只搪磁碗，是一毛錢買的；買來時，老媽子教給他，“這是一毛錢。”他便記住“一毛”兩個字，管那只碗叫“一毛”，有時竟省稱為“毛”。這在新來的老媽子，是必需翻譯才懂的。他不好意思，或見著生客時，便咧著嘴癡笑；我們常用土話，叫他做“呆瓜”。他是個小胖子，短短的腿，走起路來，蹣跚可笑；若快走或跑，便更“好看”。他有時學(xué)我，將兩手疊在背后，一搖一擺的；那是他自己和我們都要樂的。他的大姊便是阿菜，已是七歲多，在小學(xué)里念著書。在飯桌上，一定得羅羅唆唆地報告些同學(xué)或他們父母的事情；氣喘喘地說著，不管你愛聽不愛聽。說完總問我：“爸爸認(rèn)識么？”“爸爸知道么？”妻常禁止她吃飯時說話，所以她總是問我。她的問題真多：看電影便問電影里的是不是人？是不是真人？怎么不說話？看照相也是一樣。不知誰告訴她，兵是要打人的。她回來便問，兵是人么？為什么打人？近來大約聽先生的話，回來又問張作霖的兵是幫誰的？蔣中正的兵是不是幫我們的？諸如此類的問題，每天短不，常常鬧得我不知怎樣答才行。她和潤兒在一處玩兒，一大一小，不很合式，老是吵著哭著。但合式的時候也有：譬如這個往這個床底下躲，那個便鉆進(jìn)去追著；這個鉆出來，那個也跟著－－這個床到那個床，聽見笑著，嚷著，喘著，真如妻所說，象小狗似的。現(xiàn)在在京的，便只有這三個孩子；阿九和轉(zhuǎn)兒是去年北來時，讓母親暫帶回?fù)P州去。

　　阿九是歡喜書的孩子。他愛看《水滸》，《西游記》，《三俠五義》，《小朋友》等；沒有事便捧著書坐著或躺著看。只不歡喜《紅樓夢》，說是沒有味兒。是的，《紅樓夢》的味兒，一個十歲的孩子，那里能領(lǐng)略呢？去年我們事實(shí)上只能帶兩個孩子來；因?yàn)樗笮D(zhuǎn)兒是一直跟著祖母的，便在上海將他倆丟下。我清清楚楚記得那分別的一個早上。我領(lǐng)著阿九從二洋涇橋的旅館出來，送他到母親和轉(zhuǎn)兒住著的親戚家去。妻囑咐說，“買點(diǎn)吃的給他們吧。”我們走過四馬路，到一家茶食鋪里。阿九說要熏魚，我給買；又買餅干，是給轉(zhuǎn)兒的。便乘電車到海寧路。下車時，看著他的害怕與累贅，很覺惻然。到親戚家，因?yàn)榫鸵芈灭^收拾上船，只說一兩句話便出來；轉(zhuǎn)兒望望我，沒說什么，阿九是和祖母說什么去。我回頭看他們一眼，硬著頭皮走。后來妻告訴我，阿九背地里向她說：“我知道爸爸歡喜小妹，不帶我上北京去。”其實(shí)這是冤枉的。他又曾和我們說：“暑假時一定來接我啊！”我們當(dāng)時答應(yīng)著；但現(xiàn)在已是第二個暑假，他們還在迢迢的揚(yáng)州待著。他們是恨著我們呢？還是惦著我呢？妻是一年來老放不下這兩個，常常獨(dú)自暗中流淚；但我有什么法子呢！想到“只為家貧成聚散”一句無名的詩，不禁有些凄然。轉(zhuǎn)兒與我較生疏些。但去年離開白馬湖時，她也曾用生硬的揚(yáng)州話 (那時她還沒有到過揚(yáng)州呢)，和那特別尖的小嗓子向著我：“我要到北京去。”她曉得什么北京，只跟著大孩子們說罷；但當(dāng)時聽著，現(xiàn)在想著的我，卻真是抱歉呢。這兄妹倆離開我，原是常事，離開母親，雖也有過一回，這回可是太長；小小的心兒，知道的怎樣忍耐那寂寞來著！

　　我的朋友大概都是愛孩子的。少谷有一回寫信責(zé)備我說，說兒女的吵鬧，也是很有趣的，何至可厭到如我所說；他說他真不解。子愷為他家華瞻寫的文章，真是“藹然仁者之言”。圣陶也常常為孩子操心：小學(xué)畢業(yè)，到什么中學(xué)好呢這樣的話，他和我說過兩三回。我對他們只有慚愧！可是近來也漸漸覺得自己的責(zé)任。我想，第一該將孩子們團(tuán)聚起來，其次便該給他們些力量。我親眼見過一個愛兒女的人，因?yàn)椴辉煤玫亟逃麄儯銓⑺麄兓膹U。他并不是溺愛，只是沒有耐心去料理他們，他們便不能成材。我想我若照現(xiàn)在這樣下去，孩子們也便危險。我得計畫著，讓他們漸漸知道怎樣去做人才行。但是要不要他們象我自己呢？這一層，我在白馬湖教初中學(xué)生時，也曾從師生的立場上問過丏尊，他毫不躊躇地說：“自然羅。”近來與平伯談起教子，他卻答得妙，“總不希望比自己壞羅。”是的，只要不“比自己壞”就行，“象”不“象”倒是不在乎的。職業(yè)，人生觀等，還是由他們自己去定的好；自己頂可貴，只要指導(dǎo)，幫助他們?nèi)グl(fā)展自己，便是極賢明的辦法。

　　予同說，“我們得讓子女在大學(xué)畢業(yè)，才算盡責(zé)任。”SK說，“不然，要看我們的經(jīng)濟(jì)，他們的材質(zhì)與志愿；若是中學(xué)畢業(yè)，不能或不愿升學(xué)，便去做別的事，譬如做工人吧，那也并非不行的。”自然，人的好壞與成敗，也不盡靠學(xué)校教育；說是非大學(xué)畢業(yè)不可，也許只是我們的偏見。在這件事上，我現(xiàn)在毫不能有一定的主意；特別是這個變動不居的時代，知道將來怎樣？好在孩子們還小，將來的事且等將來吧。目前所能做的，只是培養(yǎng)他們基本的力量－－胸襟與眼光；孩子們還是孩子們，自然說不上高的遠(yuǎn)的，慢慢從近處小處下手便。這自然也只能先按照我自己的樣子；“神而明之，存乎其人，”光輝也罷，倒霉也罷，平凡也罷，讓他們各盡各的力去。我只希望如我所想的，從此好好地做一回父親，便自稱心滿意。－－想到那狂人“救救孩子”的呼聲，我怎敢不悚然自勉呢？