朱自清的精短散文《春》，意象簡單，主題鮮明，語言優美，《春》與朱自清的眾多山水抒情散文，看似晶瑩剔透，一目了然，但它卻像一杯一般純凈的葡萄酒，蘊含著悠長而清晰的韻味和芳香，要真正品嘗它的滋味并不容易。

　　在這篇“詩意的儲存”和“贊美春之歌”中，其實充滿了作家在特定時期的思想情感，對人生和人格的追求，以及作家對傳統文化積淀和對自由境界的向往的表達。

　　1927年之后,朱自清在他的靈魂尋找和建立一個理想的世界——夢的世界,他把他那顆焦躁不安的心,抵制外界的煩惱,像躲進幽閉的書齋里,實現他的治學。

　　“荷塘月色”無疑是他經過艱苦的心靈斗爭后所發現的深沉寧靜的自然環境，體現了他“不染淤泥而出”的人格。

　　而 “早春野景”則使他的夢想世界進入了一個開放而充滿活力的狀態，凸顯了他在春天的指引下“勇往直前”的人生信念。

　　后者自然是前者的延續、改造和促進。但無論這兩個世界有多么不同，它們都植根于朱自清對理想甚至烏托邦幻想的追求。

　　《春》確實描寫和歌頌了一個生機勃勃的春天，但它卻是朱自清精神世界的生動寫照。

　　細讀朱自清的《春》，我不禁有這樣一種感覺:這是一場大病初愈的文化人，面對春意盎然，他找到了自信和自尊，編織著自己的理想夢想。

　　這是一位經歷過“精神煉獄”的知識分子。在大自然的溫暖懷抱中，他陶醉其中，詩情激蕩，感受到了一種“天人合一”的美妙境界和“君子應自強不息”的精神沖動。

　　他從時代的十字路口撤退，在這里找到了自己的位置。我覺得,朱自清的“春景圖”,不是家鄉江蘇和浙江地區溫暖潮濕的春天景色,不是北郊區那種壯闊而盎然的春天景色。

　　更不像畫家的寫生畫,是一個作家在大自然的啟迪和感召下,釀造出的他的思想藝術的圖。在這幅圖中，隱藏他心靈的密碼。

　　與魯迅不同的是，他在描寫自然的過程中不采取超然和審視的態度，甚至不惜以描寫自然的丑惡為代價。

　　更不像周作人，沉溺于描繪自然，忘我，希望成為自然的一部分。

　　朱自清在擁抱自然的時候是投入的，虔誠的，但同時也是清醒的。從這個角度看，他是中國傳統文化中“天人合一”和“中庸之道”的真正含義。

　　在這篇短小精悍的《春》散文中，體現了他的人格和審美理想。