張九齡《感遇·其一》以草木照應，旨詣深刻，于詠物背后，寄寓著生活哲理。

　　《感遇·其一》

　　作者：張九齡

　　蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。

　　欣欣此生意，自爾為佳節。

　　誰知林棲者，聞風坐相悅。

　　草木有本心，何求美人折?

　　【注解】：

　　①葳蕤(wēi ruí)：草木枝葉茂盛的樣子。皎潔：這里是形容桂花蕊晶瑩、明亮。

　　②欣欣：草木繁茂而有生機的樣子。生意：生氣勃勃。自：各自。爾：如此。

　　③林棲者：棲身于山林間的人，指隱士。聞風：指仰慕蘭桂芳潔的風尚。坐：因而。

　　④本心：草木的根與心(莖干)，指天性。

　　【翻譯】：

　　蘭花到了春天枝葉茂盛，桂花遇秋天則皎潔清新。蘭桂欣欣向榮生機勃發，所以春秋也成了佳節良辰。可是誰能領悟山中隱士，見到此情此景而產生的仰慕之情?花木流香原為天性，它們并不求美人采擷揚名。

　　【韻譯】：

　　澤蘭逢春茂盛芳馨，桂花遇秋皎潔清新。

　　蘭桂欣欣生機勃發，春秋自成佳節良辰。

　　誰能領悟山中隱士，聞香深生仰慕之情?

　　花卉流香原為天性，何求美人采擷揚名。

　　【評析】：

　　九齡遭讒貶謫后所作的《感遇》詩十二首，樸素遒勁，寄慨遙深。此為第一首，詩以比興手法，抒發了詩人孤芳自賞，不求人知的情感。

　　詩一開始，用整齊的偶句，突出了兩種高雅的植物──春蘭與秋桂。屈原《九歌。禮魂》中，有“春蘭與秋菊，長無絕兮終古”句。張九齡是廣東曲江人，其地多桂，即景生情，就地取材，把秋菊換成了秋桂，師古而不泥古。蘭桂對舉，蘭舉其葉，桂舉其花，這是由于對偶句的關系，互文以見義，其實是各各兼包花葉，概指全株。蘭用葳蕤來形容，具有茂盛而兼紛披的意思，“葳蕤”兩字點出蘭草迎春勃發，具有無限的生機。桂用皎潔來形容，桂葉深綠，桂花嫩黃，相映之下，自然有皎明潔凈的感覺。“皎潔”兩字，精煉簡要地點出了秋桂清雅的特征。