導語：張九齡是西漢留侯張良之后，西晉開國功勛壯武郡公張華十四世孫。七歲知屬文，唐中宗景龍初年進士，始調校書郎。下面是由小編整理的關于感遇其三張九齡賞析。歡迎閱讀！

　　感遇十二首（其三）

　　張九齡

　　幽人歸獨臥，滯慮洗孤清。

　　持此謝高鳥，因之傳遠情。

　　日夕懷空意，人誰感至精？

　　飛沈理自隔，何所慰吾誠？

　　題意：有感于人生際遇

詩譯之一：

　　我歸隱于幽靜的山林，每日高臥在林泉之下，洗去心里郁積的塵俗雜念，感受內心的孤高與清凈。天上高飛的鳥兒啊，拜托你把我的心意傳達給遠方的君主。日日夜夜地，我懷抱著高遠的理想與至誠，可是又有誰能感受得到呢？鳥兒飛遠了，我的心離開君主也越來越遠了，我們遠隔千里，鳥兒啊，你們又如何能撫慰我那顆忠城卻破碎的心呢？

詩譯之二：

　　幽林歸獨臥，   回到幽深的樹林中獨自高臥時，滯慮洗孤清。   積聚的愁慮已去心中一片寧靜。持此謝高鳥，   將這一切告知那高飛的鳥兒，因之傳遠情。   因要托她傳達我這遙遠的情懷。日夕懷空意，   日日夜夜我空懷著這無限情意，人誰感至精？   但是有誰能體會這至誠情意呢？飛沉理自隔，   那飛鳥和沉魚本來就情趣相隔，何所慰吾誠？   又有什么能慰解我的心懷情意？

賞析：

　　讀張九齡這首歌頌丹橘的詩，很容易想到屈原的《橘頌》。屈原生于南國，橘樹也生于南國，他的那篇《橘頌》一開頭就說：“后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。”其托物喻志之意，灼然可見。張九齡也是南方人，而他的謫居地荊州的治所江陵（即楚國的郢都），本來是著名的產橘區。他的這首詩一開頭就說：“江南有丹橘，經冬猶綠林”，其托物喻志之意，尤其明顯，屈原的名句告訴我們：“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。”可見即使在南國，一到深秋，一般樹木也難免搖落，又哪能經得住嚴冬的摧殘？而丹橘呢，卻“經冬猶綠林”。一個“猶”字，充滿了贊頌之意。