導(dǎo)語：對于張九齡作品《感遇·其七》，各位同學(xué)來學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)吧。以下是小編整理的張九齡《感遇·其七》，供各位參閱，希望對大家有所幫助。

　　張九齡《感遇·其七》

　　江南有丹橘，經(jīng)冬猶綠林。

　　豈伊地氣暖？自有歲寒心。

　　可以薦嘉客，奈何阻重深。

　　運命惟所遇，循環(huán)不可尋。

　　徒言樹桃李，此木豈無陰？

　　【注釋】

　　[1] 豈伊：難道那兒。

　　[2] 歲寒心：比喻堅貞的節(jié)操。

　　[3] 薦：奉獻。

　　[4] 運命：命運。

　　[5] 唯：只能。

　　[6] 徒言：徒然。

　　[7] 樹：種植。

　　【詩意】

　　江南的丹橘樹，經(jīng)歷了嚴(yán)冬仍然綠意蔥蘢。難道僅僅是那里地氣偏暖嗎？是因為橘樹自有傲霜斗雪的本性啊。這美味的果實本可以獻給上賓嘉客，怎奈山重水遠，阻隔重重。萬物都只能聽?wèi){命運安排，天道循環(huán)，其中的道理無可追尋。人們都偏愛種植花艷果美的桃李，這橘樹，難道就沒有濃濃的綠蔭？

　　【作者簡介】

　　張九齡（678-740），字子壽，韶州曲江（今廣東韶關(guān)）人。是開元時期有聲譽的宰相。他的五言古詩最為人稱道，往往以凝練質(zhì)樸的語言，寄托深遠的人生感慨，風(fēng)格雅正沖淡，委婉深秀。

　　【創(chuàng)作背景】

　　張九齡是學(xué)識出眾、直言敢諫的宰相，李林甫則是不學(xué)無術(shù)、口蜜腹劍的權(quán)奸，二人自然水火不容。張九齡遭李林甫饞毀，罷相外貶。他在貶地寫下《感遇》十二首，諷喻時政，表明心志。

　　【賞析】

　　屈原的《橘頌》，借歌頌橘的“獨立不遷”抒發(fā)自己的志向節(jié)操。張九齡所處貶地荊州，正是屈原熱愛的荊楚故園。效仿前賢，詠橘以明志，自是情理中事。詩人以丹橘甘美可以薦嘉賓，一樹美蔭冬夏長存，卻因重山深水所阻，不像桃李那樣受到世人所重，來比喻賢者的懷才不遇。面對困境，詩人有無奈，有悲憤，更有執(zhí)著的堅持。