愛情是人類精神最深沉的沖動，是具有永恒魅力的文學母題。中國的《梁山伯與祝英臺》、《白蛇傳》、外國的《羅密歐與朱麗葉》等都是唯美的愛情，成為廣為流傳的千古絕唱。但把現(xiàn)實中摻有雜質(zhì)的愛情寫成千古絕唱的就不多了。外國有杜拉斯的《情人》，在中國可能就要算張愛玲的《傾城之戀》了。

一、婚戀觀：深愛只是為了謀生

　　舊式大家庭是張愛玲本人最熟悉的場景。“深愛只是為了謀生”這種冷酷的婚戀觀，跟她父母婚姻的陰影有關(guān)。張愛玲筆下的婚姻愛情千瘡百孔，支離破碎。作品中的女性幾乎很少是追求自身價值的強者，她們找不到自我的存在，也極少擁有過純真浪漫的愛情。她們的愛情婚姻純粹是謀生手段，是求生的籌碼。她們清醒地知道自己是男人的附庸，是傳宗接代的工具，所以就盡力利用男人的需求來謀求自己的利益。婚姻是雙方權(quán)衡利益下的交易，在這場交易中，經(jīng)濟利益是當然的主角，愛情婚姻成了女性謀生的工具。張愛玲通過小市民無奈的婚姻愛情告訴我們：人間無愛，至多只有一層溫情的面紗。為了謀生而成家，婚姻也只是一種交易，這構(gòu)成了女性蒼涼的人生。

　　白流蘇和范柳原在情場較量中都拿出了百分百的智慧和精力去攻守“愛情之戰(zhàn)”。在這場交易中，白流蘇小心翼翼，如履薄冰，她要的并不是范柳原對她的愛，而是需要婚姻作保障來抓住這個男人，以獲得經(jīng)濟上的安全，求得一個安穩(wěn)的生活。

二、婚姻與愛情背離

　　中國傳統(tǒng)的婚姻是以社會地位、經(jīng)濟狀況等婚姻外部因素進行門當戶對的分配，愛情往往缺席。張愛玲在她的小說中持有這樣的觀點：在巨大生存壓力面前，感情是微不足道的。為了生存，可以拋棄感情，婚姻可以與愛情背離。她極力描寫這種“廢墟之愛”——無愛的婚姻。這種婚姻不是建立在愛的基礎(chǔ)上，而是女性對生活做出的無奈的抉擇。因此可以說，在《傾城之戀》中，張愛玲雖然以白流蘇得到婚姻這樣圓滿的結(jié)局作為收筆，但絲毫沒有削弱小說的悲劇性，反而讓人感到更加濃重。