愛(ài)情是人類(lèi)精神最深沉的沖動(dòng)，是具有永恒魅力的文學(xué)母題。中國(guó)的《梁山伯與祝英臺(tái)》、《白蛇傳》、外國(guó)的《羅密歐與朱麗葉》等都是唯美的愛(ài)情，成為廣為流傳的千古絕唱。但把現(xiàn)實(shí)中摻有雜質(zhì)的愛(ài)情寫(xiě)成千古絕唱的就不多了。外國(guó)有杜拉斯的《情人》，在中國(guó)可能就要算張愛(ài)玲的《傾城之戀》了。

一、婚戀觀：深?lèi)?ài)只是為了謀生

　　舊式大家庭是張愛(ài)玲本人最熟悉的場(chǎng)景。“深?lèi)?ài)只是為了謀生”這種冷酷的婚戀觀，跟她父母婚姻的陰影有關(guān)。張愛(ài)玲筆下的婚姻愛(ài)情千瘡百孔，支離破碎。作品中的女性幾乎很少是追求自身價(jià)值的強(qiáng)者，她們找不到自我的存在，也極少擁有過(guò)純真浪漫的愛(ài)情。她們的愛(ài)情婚姻純粹是謀生手段，是求生的籌碼。她們清醒地知道自己是男人的附庸，是傳宗接代的工具，所以就盡力利用男人的需求來(lái)謀求自己的利益?；橐鍪请p方權(quán)衡利益下的交易，在這場(chǎng)交易中，經(jīng)濟(jì)利益是當(dāng)然的主角，愛(ài)情婚姻成了女性謀生的工具。張愛(ài)玲通過(guò)小市民無(wú)奈的婚姻愛(ài)情告訴我們：人間無(wú)愛(ài)，至多只有一層溫情的面紗。為了謀生而成家，婚姻也只是一種交易，這構(gòu)成了女性蒼涼的人生。

　　白流蘇和范柳原在情場(chǎng)較量中都拿出了百分百的智慧和精力去攻守“愛(ài)情之戰(zhàn)”。在這場(chǎng)交易中，白流蘇小心翼翼，如履薄冰，她要的并不是范柳原對(duì)她的愛(ài)，而是需要婚姻作保障來(lái)抓住這個(gè)男人，以獲得經(jīng)濟(jì)上的安全，求得一個(gè)安穩(wěn)的生活。

二、婚姻與愛(ài)情背離

　　中國(guó)傳統(tǒng)的婚姻是以社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)狀況等婚姻外部因素進(jìn)行門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的分配，愛(ài)情往往缺席。張愛(ài)玲在她的小說(shuō)中持有這樣的觀點(diǎn)：在巨大生存壓力面前，感情是微不足道的。為了生存，可以拋棄感情，婚姻可以與愛(ài)情背離。她極力描寫(xiě)這種“廢墟之愛(ài)”——無(wú)愛(ài)的婚姻。這種婚姻不是建立在愛(ài)的基礎(chǔ)上，而是女性對(duì)生活做出的無(wú)奈的抉擇。因此可以說(shuō)，在《傾城之戀》中，張愛(ài)玲雖然以白流蘇得到婚姻這樣圓滿的結(jié)局作為收筆，但絲毫沒(méi)有削弱小說(shuō)的悲劇性，反而讓人感到更加濃重。