引導(dǎo)語(yǔ)：《紅樓夢(mèng)魘》系列文章是張愛(ài)玲散文中的一個(gè)例外，通篇的感覺(jué)很像讀書(shū)筆記，沒(méi)有結(jié)構(gòu)章法，混亂，一邊寫(xiě)一邊猜，自己也不知道要走到哪里去，就更沒(méi)打算給讀者舒服的看，而更像做一個(gè)記錄，作為日后系統(tǒng)文章的材料積累。下文是有關(guān)《五詳紅樓夢(mèng)》原文，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。

　　──舊時(shí)真本

　　"石頭記"指石上刻的記錄，因此初名"石頭記"時(shí)已有楔子。但是空空道人一節(jié)是后添的。情僧原指茫茫大士，改空空道人抄錄"石頭記"后，為了保存"情僧錄"書(shū)名，使空空道人改名情僧。情僧如果雙關(guān)兼指寶玉，也是書(shū)名已改"情僧錄"后。初名"石頭記"時(shí)寶玉沒(méi)做和尚。

　　欣賞紅樓夢(mèng)，最基本最普及的方式是偏愛(ài)書(shū)中某一個(gè)少女。像選美大會(huì)一樣，內(nèi)中要數(shù)史湘云的呼聲最高。也許有人認(rèn)為是近代人喜歡活潑的女孩子，賢妻良母型的寶釵與身心都病態(tài)的黛玉都落伍了。其實(shí)自有紅樓夢(mèng)以來(lái)，大概就是湘云最孚眾望。奇怪的是要角中唯獨(dú)湘云沒(méi)有面貌的描寫(xiě)，除了"醉眠芍藥裀"的"慢起秋波"四字，與被窩外的"一彎雪白的膀子"(第二十一回)，似乎除了一雙眼睛與皮膚白，并不美。身材"蜂腰猿背，鶴勢(shì)螂形"，極言其細(xì)高個(gè)子，長(zhǎng)腿，國(guó)人也不大對(duì)胃口。她的吸引力，前人有兩句詩(shī)說(shuō)得最清楚:"眾中最小最輕盈，真率天成詎解情?"(董康"書(shū)舶庸譚"卷四，題玉壺山人繪寶釵黛玉湘云"瓊樓三艷圖"，見(jiàn)周汝昌著“紅樓夢(mèng)新證"第九二九頁(yè)。)她稚氣，帶幾分憨，因此更天真無(wú)邪。相形之下，"任是無(wú)情也動(dòng)人"的寶釵，寶玉打傷了的時(shí)候去探望，就脈脈含情起來(lái)，可見(jiàn)平時(shí)不過(guò)不露出來(lái)。