伏念昔者，方鞏之得禍罰于河濱，去其家四千里之遠(yuǎn)。南向而望，迅河大淮，埭堰湖江，天下之險(xiǎn)，為其阻厄。而以孤獨(dú)之身，抱不測(cè)之疾，煢煢路隅，無(wú)攀緣之親、一見(jiàn)之舊，以為之托。又無(wú)至行上之可以感人，利勢(shì)下之可以動(dòng)俗。惟先人之醫(yī)藥，與凡喪之所急，不知所以為賴，而旅櫬②之重大，懼無(wú)以歸者。明公獨(dú)于此時(shí)，閔閔勤勤，營(yíng)救護(hù)視，親屈車騎，臨于河上。使其方先人之病，得一意于左右，而醫(yī)藥之有與謀。至其既孤，無(wú)外事之奪其哀，而毫發(fā)之私，無(wú)有不如其欲；莫大之喪，得以卒致而南。其為存全之恩，過(guò)越之義如此！

　　竊惟明公相天下之道，吟頌推說(shuō)者窮萬(wàn)世，非如曲士汲汲一節(jié)之善。而位之極，年之高，天子不敢煩以政，豈鄉(xiāng)閭新學(xué)，危苦之情，叢細(xì)之事，宜以徹于視聽(tīng)，而蒙省察？然明公存先人之故，而所以盡于鞏之德如此！蓋明公雖不可起而寄天下之政，而愛(ài)育天下之人材、不忍一夫失其所之道，出于自然，推而行之，不以進(jìn)退。而鞏獨(dú)幸遭明公于此時(shí)也!

　　在喪之日，不敢以世俗淺意，越禮進(jìn)謝；喪除，又惟大恩之不可名，空言之不足陳，徘徊迄今，一書(shū)之未進(jìn)。顧其慚生于心，無(wú)須臾廢也。伏惟明公終賜亮察。夫明公存天下之義而無(wú)有所私，則鞏之所以報(bào)于明公者，亦惟天下之義而已。誓心則然，未敢謂能也。

　　注：①曾鞏之父曾易占，當(dāng)年從江西來(lái)汴京途中，在河南安陽(yáng)忽患重病，后病逝。期間，杜衍給了曾鞏很多幫助。曾鞏寫(xiě)此信，其父已喪多年。②旅櫬(ch^n):客死者的靈柩。

　　6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不年哮的一項(xiàng)是（3分）

　　A.莫大之喪，得以卒致而南卒：死亡

　　B.其為存全之恩，過(guò)越之義如此 存：撫恤