廣文①曾生，來自南豐，入太學(xué)，與其諸生群進(jìn)于有司。有司斂群才，操尺度，概以一法。考。其不中者而棄之；雖有魁壘②拔出之才，其一累黍③不中尺度，則棄不敢取。幸而得良有司，不過反同眾人嘆嗟愛惜，若取舍非己事者。諉(推卸、推托)曰：“有司有法，奈何不中！”有司固不自任其責(zé)，而天下之人亦不以責(zé)有司，皆曰：“其不中，法也。”不幸有司度一失手，則往往失多而得少。

　　嗚呼！有司所操果良法邪？何其久而不思革也？況若曾生之業(yè)，其大者④固已魁壘，其于小者亦可以中尺度；而有司棄之，可怪也！然曾生不非同進(jìn)，不罪有司，告予以歸，思廣其學(xué)而堅其守。予初駭其文，又壯其志，夫農(nóng)夫不咎歲而菑播⑤是勤，甚水旱則已；使一有獲，則豈不多邪？

　　曾生橐其文數(shù)十萬言來京師，京師之人無求曾生者，然曾生亦不以干也。予豈敢求生，而生辱以顧予。是京師之人既不求之，而有司又失之，而獨予得也。于其行也，遂見于文，使知生者可以吊有司而賀余之獨得也。——歐陽修《送曾鞏秀才序》（選自《歐陽文忠公全集》）

注釋：

　　①廣文：即廣文館，宋朝國子監(jiān)下屬學(xué)校，收納來京城求試的人，先在廣文館讀書，遇貢舉之年，到國子監(jiān)驗試，十人取一。 ②魁壘：雄偉。 ③累黍：累和黍是古代兩種微小的重量單位，這里表示細(xì)微的分量。 ④大者：這里指優(yōu)秀文章，下文的“小者”指一般文章。 ⑤菑(zī)播：開荒播種。菑，開荒。

　　1、用自己話回答，第二段作者感到“可怪也”的原因是。（2分）

　　2、簡析“嗚呼！有司所操果良法邪？何其久而不思革也？”的表達(dá)效果。（2分）

　　3、與“予豈敢求生，而生辱以顧予”意思最接近的一項是（ ）（2分）

　　A、我不敢求見曾生，而是曾生因受辱才來拜訪我。

　　B、我哪里敢向曾生求救，只是他委屈地來照顧我。

　　C、我豈敢要求曾生來見我，而是他委屈自己來拜訪我。

　　D、我怎敢對曾生有要求，只是他被別人欺辱才來看我。

　　4、請分析，作者以“農(nóng)夫不咎歲而菑播是勤，甚水旱則已”為類比，其目的是什么？（3分）

　　5、對造成曾鞏這類有才學(xué)人的落第，作者除了批評“概以一法考”的標(biāo)準(zhǔn)以外，還批評了哪些現(xiàn)象？（4分）