《張久中墓志銘》是曾鞏的一篇文章。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)碓枴稄埦弥心怪俱憽烽喿x答案,僅供參考,希望能夠幫到大家。
張久中墓志銘
曾鞏
君姓張氏,名持,字久中,初名伯虎。慶歷三年來自曲江,入太學(xué)。當(dāng)是時(shí),天子方詔學(xué)官歲獻(xiàn)士二人,學(xué)者以數(shù)百千人,獨(dú)獻(xiàn)君,會(huì)學(xué)散,不報(bào)。于是時(shí),予蓋未嘗識(shí)君也。后二年,過予之所居臨川,始識(shí)之。
君為人深沉有大度,喜氣節(jié),重交游,一時(shí)所與之游者甚眾。而君所尤稱者,廣漢張賁,以為年少可進(jìn)以學(xué)者,莆陽陳惇。蓋君之學(xué)多賁發(fā)之,而于惇以師友自處也。凡君之與人交,喜窮盡其得失,其義足以正之,而其直未嘗茍止也。至其與眾人接,尤溫以莊,不妄與之言。與之言,必隨其材智所到,不病以其所不為。故君之友皆憚其嚴(yán),而喜其相與之盡。眾人之得君游者,亦皆喜愛而未嘗有失其意者。其語曰:“士生于今,勢不足以持世,而游于其間,當(dāng)如此也。”于臨川,出其文章,因與予言古今治亂是非之理,至于為心持身得失之際,于其義,余不能損益也。后二年死于興國軍,某月某日也。
明年,其弟來江南,以力之不能,將獨(dú)負(fù)君之骨以歸。是時(shí)陳惇方以進(jìn)士得出身,約君之弟曰:“吾忍不全歸吾友邪,明年吾得補(bǔ)為吏,力能以君之喪歸。”其弟乃止。
君年若干。祖某,考某。君幼孤,養(yǎng)于兄嫂,嘗曰:“嫂之于吾猶母也,婦能以姑之禮事吾嫂者,可以為吾婦矣。”然卒亦無也。君固難交,然不易其好。而陳惇者,與君交尤深也。予嘗視惇與君之相從,憂窮齟齬,無不共之,其中心豈有利然也。世之交友道廢久矣,其有之,或非此也。然則君之事,其有取于世教非邪?惇以某年某月某日歸君之喪葬地,而屬予銘。其辭曰:
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