《洪渥傳》是北宋著名散文家曾鞏的一篇人物傳記。在這片文章中作者沒有著力去寫一些奇特驚奇或高尚得無人能繼的事跡，而是寫了洪渥這個幾乎平凡的形象，卻于平凡的人情中投射出人性的閃光點(diǎn)，并勸誡人們要相互關(guān)心。

　　洪渥傳

　　曾鞏

　　洪渥，撫州臨川人。為人和平。與人游，初不甚歡，久而有味。家貧。以進(jìn)士從鄉(xiāng)舉，有能賦名。初進(jìn)于有司，連輒出;久之，乃為官。官不自馳騁，又久不進(jìn)，卒監(jiān)黃州麻城之茶場以死。死不能歸葬，亦不能反其孥。里中人聞渥死，無賢愚皆恨失之。

　　子少與渥相識，而不深知其為人。渥死，乃聞有兄七十余，渥得官而兄已老，不可與俱行。渥至官，量口用俸，掇其余以歸。買田百畝，居其兄，復(fù)去而為官，則心安焉。渥既死，兄無子，數(shù)使人至麻城，撫其孥，欲返之而居以其田。其孥蓋弱，力不能自救。其兄益已老矣，無可奈何，則念輒悲之。其經(jīng)營之猶不已，忘其老也。渥兄弟如此，無愧矣。渥平居若不可任以事，及至赴人之急，早夜不少懈。其與人真有恩者也。

　　予觀古今豪杰士傳，論人行義，不列于史者，往往務(wù)摭奇以動俗;亦或事高而不可為繼;伸一人之善而誣天下以不及。雖歸之輔教警世，然考之中庸或過矣。如渥所存，蓋人人所易到，故載之云。

　　10.對下列句子中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項是( )(3分)

　　A.與人游，初不甚歡 游：交往

　　B.與賢愚皆恨失之 恨：遺憾

　　C.論人行義，不列于史者 列：寫，記載

　　D.或伸一人之善而誣天下以不及 伸：伸張

　　11.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語的異議和用法相同的一組是( )(3分)

　　A.予少與渥相識，而不深知其為人 今人有大功而擊之，不義也

　　B.久之，乃得官 事所以不成者，乃欲以生劫之

　　C.卒監(jiān)黃州麻城之茶場以死 晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉

　　D.其與人真有恩者也 以亂易整，不武。吾其還也

　　12.下列句子分別編為四組，全都屬于作者為洪渥立傳的原因的一項是( )(3分)

　　①與人游，初不甚歡，久而有味 ②初進(jìn)于有司，連輒出

　　③死不能歸葬，亦不能返其孥 ④量口用俸，掇其余以歸

　　⑤數(shù)使人至麻城，撫其孥 ⑥及至赴人之急，早夜不少懈

　　A.②③⑥ B.①④⑥ C.②⑤⑥ D.①③⑤

　　13.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是( )(3分)

　　A.洪渥不會阿諛奉承，所以注定了他在官場上“輒連黜”、“久不進(jìn)”的命運(yùn)。

　　B.洪渥為孝敬他的哥哥，節(jié)衣縮食給他買了田產(chǎn)，甚至一度辭去官職，安頓好哥哥后才官復(fù)原職。

　　C.洪渥仕途不順，但卻沒有影響他“赴人之急”的熱情，這自然會贏得人們的尊敬。

　　D.作者在第三段中闡明了自己的史學(xué)觀，批判史學(xué)界獵奇、神話、拔高等違背社會現(xiàn)實的立傳傾向。

　　14.翻譯(10分)

　　(1)鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。(5分)

　　(2)秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之。(5分)