曾鞏(1019年9月30日-1083年4月30日，天禧三年八月二十五日-元豐六年四月十一日)，字子固，世稱“南豐先生”。漢族，建昌南豐(今屬江西)人，后居臨川(今江西撫州市西)。曾鞏是北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一。

　　淺析曾鞏的書(shū)論與文風(fēng)

　　曾鞏是“唐宋八大家”之一，一生致力于散文創(chuàng)作，成績(jī)斐然。北宋文人普遍認(rèn)為，書(shū)法是文人必備的一項(xiàng)技藝，并都下了很大的功夫，蘇軾和黃庭堅(jiān)就既是文壇領(lǐng)袖，又是書(shū)法領(lǐng)軍人物。曾鞏的老師歐陽(yáng)修也對(duì)書(shū)法傾注了很大精力，受所生活時(shí)代文人風(fēng)氣的浸染，曾鞏當(dāng)然也不能例外。

　　一、“簡(jiǎn)嚴(yán)靜重”的書(shū)風(fēng)

　　曾鞏的墨跡今天幾乎見(jiàn)不到了，歷代有關(guān)法書(shū)寶帖的著錄中，也少有記載，有一些也真假難辨。但在后人對(duì)曾鞏書(shū)藝的評(píng)論中可見(jiàn)一斑。南宋理學(xué)家朱熹有這樣一段評(píng)價(jià)：“余年二十許時(shí)，便喜讀南豐先生之文，而竊慕效之，竟以才力淺短，不能遂其所愿。今五十年乃得見(jiàn)其遺墨，簡(jiǎn)嚴(yán)靜重，蓋亦如其為文也。”

　　朱熹說(shuō)，二十多歲的時(shí)候就非常喜歡讀曾鞏的文章，而且偷偷地效仿，最終因?yàn)椴帕Σ粔颍瑳](méi)能如愿。五十多歲的時(shí)候看到了曾鞏的墨跡，簡(jiǎn)潔、莊嚴(yán)、安靜、凝重，就像他的文章一樣。

　　朱熹沒(méi)有說(shuō)曾鞏的墨跡寫的是什么，但是，他用“簡(jiǎn)嚴(yán)靜重”四個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)曾鞏的書(shū)法，恰恰后代常常用這四個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)曾鞏的文章。看來(lái)，曾鞏的“書(shū)風(fēng)”和“文風(fēng)”是互滲互通的，否則，朱熹不會(huì)有這樣的評(píng)價(jià)。

　　二、“奔放任氣”的文風(fēng)

　　曾鞏對(duì)書(shū)法的境界是怎么認(rèn)識(shí)的呢?在《相國(guó)寺維摩院聽(tīng)琴序》中，集中體現(xiàn)了他的觀點(diǎn)：“書(shū)非能肆筆而已，又當(dāng)辨其體而皆通其意。”他說(shuō)，書(shū)法不是肆意而為的，要辨別它的體式，做到皆能“通其意”。什么是“通其意”呢?這個(gè)觀點(diǎn)來(lái)源于他的文學(xué)理論。他在《梁書(shū)目錄序》中說(shuō)：“能致其知者，察三才之道，辨萬(wàn)物之理，小大精粗，無(wú)不盡也。此之謂窮理，知之至也。”也就是說(shuō)，“通其意”就是通天地人之道，辨萬(wàn)物之理。他是從這個(gè)高度來(lái)認(rèn)識(shí)書(shū)法的。他認(rèn)為這樣的高度不能一蹴而就，是一個(gè)循序漸進(jìn)、從不成熟走向成熟的一個(gè)過(guò)程。我們看曾鞏的散文創(chuàng)作，也經(jīng)歷了一個(gè)這樣的過(guò)程。