《說宮》是曾鞏創(chuàng)作的一篇文言文。曾鞏(1019年9月30日-1083年4月30日，天禧三年八月二十五日-元豐六年四月十一日)，字子固，世稱“南豐先生”。

　　《說宮》原文

　　宋 曾鞏

　　室堂奧①備然后為宮。宮，賢有力者之所有也。若乃為之，則非賢有力者之所能也。故有材木于此，雖累千萬，必待匠人焉爾。匠人之為之也，廣輪②高下，橫斜曲直，一板③以上皆有法也。巧既發(fā)于心，繩墨刀尺皆應(yīng)于手，其成也必善。巧既奪于心，繩墨刀尺皆戾于手，且以高者為庫(kù)，直者為鉤也，其卒可以成自善乎?有若公輸在，肯舍法度而利之乎?不肯，則將得拙工，而嗜利者從之，為之窮歲月，耗材與力，至竭而已耳。

　　今夫天下之為宮也，人主之所安而有也，州縣有司之為室堂隅奧也，萬機(jī)之為材木也，人主之所不能自治也，其勢(shì)必付之人。付之而當(dāng)且專，則輯④矣。付之而當(dāng)否未前定，又一一束縛之，其異于戾匠人也亡矣。有圣且賢，肯枉道而就之乎?不肯，則易而他使。使圣且賢則猶是也，又易而他使，則得庸者邪者而從之與之，日夜力為之，至盡敗萬事而已耳。秦之亡其宮也，以此。

　　【注】①奧：屋子里的西南角。 ②廣輪：寬長(zhǎng)。 ③板：通“版”，八尺為一版。

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　　《說宮》閱讀題

　　22.文題《說宮》中的“說”，意思是 。(1分)

　　23.在第一段中，“匠人”與“拙工”的區(qū)別主要在于。(2分)

　　24.對(duì)文中劃線句理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)

　　A.人主圣明賢達(dá)，是會(huì)禮賢下士并且寬容遷就他們的!

　　B.圣明賢達(dá)的人，是不會(huì)違背事理而承擔(dān)這個(gè)使命的!

　　C.圣明賢達(dá)的人，難道肯背信棄義與他們沆瀣一氣的?

　　D.人主圣明賢達(dá)，難道肯違背規(guī)律將天下交給他們嗎?

　　25.文末“秦之亡其宮，以此”一句，表達(dá)作用是___ _。(3分)

　　26.請(qǐng)對(duì)本文所揭示的“成”或“敗”的道理，作出自己的評(píng)價(jià)。(3分)