曾鞏的主要成就在文，亦能詩。存詩400余首，其詩特點是比較質(zhì)樸，雄渾超逸，含義深刻，略似其文，格調(diào)超逸，字句清新。

　　菊花

　　年代：【宋】 作者：【曾鞏】

　　菊花秋開只一種，意遠不隨桃與梅。

　　游人有幾愛孤淡，零落野水空巖隈。

　　層層露萼間枝葉，金靨萬個圍蒼苔。

　　直從陶令酷愛尚，始有我見心眼開。

　　為憐清香與正色，欲搴更惜常徘徊。

　　當攜玉軫就花醉，一飲不辭三百杯。

　　人物評價

　　曾鞏一生，歷任地方官職，鞠躬盡瘁，上書皆以侍親為言。總的看來，政治表現(xiàn)不甚突出?！端问贰繁緜髡f“呂公著嘗告神宗以鞏為人行義不如政事，政事不如文章。”

　　《宋史·曾鞏傳》評論其文“立言于歐陽修、王安石間，紆徐而不煩，簡奧而不晦，卓然自成一家，可謂難矣”。

　　王安石說：“曾子文章眾無有，水之江漢星之斗”。

　　蘇軾認為：“曾子獨超軼，孤芳陋群妍”。

　　蘇轍用“儒術遠追齊稷下，文詞近比漢京西”來概括曾鞏的學術成就。

　　南宋朱熹推崇他“予讀曾氏書，未嘗不掩卷廢書而嘆，何世之知公淺也”;“愛其詞嚴而理正，居嘗誦習”。

　　元代劉塤認為曾鞏“平生深于經(jīng)術，得其理趣;而流連光景，吟風弄月，非其好也。往往宋人詩體多尚賦，而比與興寡，先生之詩亦然”。

　　元末明初朱右編選《八先生文集》，開始將曾鞏與韓、柳、歐、王及三蘇并列。

　　《明史·王慎中傳》載：“慎中為文，初主秦漢，謂東京之下無可取，已司歐、曾作文之法，乃盡焚舊作，一意師仿，尤得力于曾鞏;順之初不服，久亦變而從之。”

　　明代唐宋派的王慎中、唐順之、茅坤、歸有光作文都推尊曾鞏。茅坤編《唐宋八大家文抄》，將曾鞏正式列為八大家之一，這更奠定了他在散文史上的重要地位。

　　清代桐城派的宗祖方苞，以及劉大櫆、姚鼐等，將歐陽修、曾鞏的文章作為楷模，從學曾入手學歐文。

　　后世紀念

　　墓地

　　曾鞏墓坐落在楊梅坑對面的周家堡一山坡上，旁邊一條小溪，四季清水不斷，依山傍水，極目遠眺，曾鞏故里盡收眼底，其建墓之石料等當時如何運上去，至今仍是不解之謎。在“文革”時期，曾鞏墓被夷為平地，墓中之物亦遭散佚。

　　人物傳記

　　曾鞏傳

　　曾鞏，字子固，建昌南豐人。他從小就機智敏銳，十二歲時，曾嘗試寫作《六論》，提筆立成，文辭很有氣魄。到了二十歲，名聲已傳播到四方。

　　嘉祐二年考中進士，出任越州通判。這一年發(fā)生了饑荒，曾鞏就張貼告示曉諭所屬的各縣，勸說富人如實申報自己儲存的糧食，共有十五萬石，讓他們將這些糧食比照常平倉的價格稍稍提高一點后賣給百姓。百姓得以就近方便地買到糧食，又不出家鄉(xiāng)，而且糧食有余。曾鞏又讓官府借給農(nóng)民種子，讓他們隨秋季的賦稅一起償還，使得農(nóng)事沒有耽誤。

　　曾鞏品性孝順父母，與兄弟友愛，父親去世后，他侍奉繼母無微不至，在家境衰敗，撫育四個弟弟、九個妹妹。