提問:
青荇:但這里的青荇,只是再普通不過的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?
水草是油油的,讓你直覺到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。也是詩人無拘無束的生命追求與美的精神的吐露和象征。
潭水:榆蔭下的那一清泉叫拜倫潭,杰出的浪漫主義大詩人拜倫就在這里綻放理想。年輕的徐志摩也就在這里成為拜倫思想的追隨者和崇拜者。他那對“愛、自由和美”的追求不正象天上的虹霓一般美麗,沉淀在潭水中,幻化成彩虹似的夢。作者將清澈的潭水疑作“天上虹”,被浮藻揉碎之后,竟變了“彩虹似的夢”。在意亂情迷之間,詩人如莊周夢蝶,物我兩忘,直覺得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”,并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功。
和同學(xué)們一起飽含深情地朗讀前四節(jié)
接下來在第5、6節(jié),詩人接著夢的出現(xiàn),翻出了一層新的意境:抒寫夢的追尋與離別的靜默。借用“沉淀著彩虹似的夢。\\尋夢,撐一只長篙”,“在星輝斑斕里放歌。\\但我不能放歌”,“夏蟲也為我沉默,\沉默是今晚的康橋!”三個疊句,將全詩推向高潮,正如康河之水,一波三折!康橋的美景挑逗起詩人想在康河里“尋夢”“放歌”的強(qiáng)烈沖動。
提問:
但在青草更青處,詩人想“在星輝斑斕里放歌”的狂態(tài)終未成就,那又是為什么呢?
注意結(jié)合婚姻生活
1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過了1920年,24歲的徐志摩來到康橋,度過了他一生中最美好的青春歲月。 在康橋,他有過與秀外慧中、一代才女林徽音的美麗愛情,因此而萌發(fā)了汩汩詩情;一段美好的留學(xué)時(shí)光。
愛情在康橋回憶中復(fù)活,詩人幾乎要泛舟河上,去追逐那些個愉快的日子,然而, “此情可待成追憶”,片刻的遐想更激起了詩人的苦澀與悵惘。詩人不得不離開了,他不愿驚醒一切,他要把這座感情的伊甸園永遠(yuǎn)地臧在心底,永遠(yuǎn)不去破壞它的美好與寧靜。詩人仿佛在悉心呵護(hù)一個情人的睡夢,生怕這個夢境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在了一起。而此時(shí)此刻的靜默與無言,正是一曲深情的別離歌,是對康橋最美的告別。“悄悄是別離的笙簫;\夏蟲也為我沉默,\沉默是今晚的康橋!”濃縮成了古詩中獨(dú)特的“此時(shí)無聲勝有聲”的意境,給人一種瀟灑與深沉相結(jié)合的美。
第7節(jié) “悄悄的我走了,\ 正如我悄悄的來;\我揮一揮衣袖,\ 不帶走一片云彩。”詩歌的結(jié)尾,為了強(qiáng)化“再別”的感情色彩,詩人又回到了開頭的告別。與第一節(jié)詩相比,傳達(dá)出了更深的情感意義——“不帶走一片云彩”是詩人在經(jīng)歷了康河的漫溯后產(chǎn)生的靈性,使其對康橋的愛和眷戀化成的一個灑脫的意象,一個極富動態(tài)感的姿態(tài),給全詩平添了幾分詩意,增強(qiáng)了幾分飄逸與瀟灑,并在出人意外的奇想中,透出了詩人獨(dú)特的個性美。全詩也由此完成了一個美麗的圓形抒情結(jié)構(gòu)。
師生一起朗讀第5、6、7節(jié)
提問:
自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞? 明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒,今日水猶寒。”
王勃的《送杜少府之任蜀州》:“與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆B尻栍H友如相問,一片冰心在玉壺。”李白的《贈汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”
提問:
如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下,在送別的對象上有什么不一樣呢?
明確:
一般離別詩離別的是人,這首詩離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。討論這些景物的選擇有什么作用?
明確:
詩人告別康橋時(shí),避開送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開了人間煙火,造出一種清新感。如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘,這樣就把無生命的景物化作有生命的活動,溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景,浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝,渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩人的心頭蕩漾。景中見情,情中有景,情景交融在一起。
提問:
本來很一般的景物為什么會在詩人的眼里變得如此美好?
明確:
因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對于康橋的無限留戀。柳草本無情,有情的是詩人,當(dāng)它們變?yōu)樵娙斯P下的形象時(shí),也就飽含了詩人的情感。這時(shí)候,我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒有負(fù)載這種情感,就只能稱物象了。而這首詩是通過一組意象來表現(xiàn)作者情感的,那么它所烘托出的那種氣氛,那種藝術(shù)境界,我們就稱之為意境。
物象--------意象--------意境
此時(shí)的作者即將遠(yuǎn)離這個讓自己魂?duì)繅粝档目禈颍娙说膶禈虻囊缿偻ㄟ^恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩意象選擇的獨(dú)具特色之處。 配樂朗讀全文,形成整體認(rèn)識,感受意境美!
本文來源:http://www.nvnqwx.com/wenxue/zaibiekangqiao/92753.htm