一
古代有則寓言,叫做“疑人竊斧”,說的是有個人丟了把斧頭,他想來想去,認定是鄰居家的兒子偷走的。于是,他看那小子走路的姿勢,就像是偷了斧子;臉上的神色,也像是偷了斧子;說話的腔調,更像是偷了斧子??磥砜慈ィ娇丛较?,一言而蔽之,那小子從頭到腳全身上下都離不開個“偷”字,活脫脫一副賊相。此地無銀三百兩,那何處有呢?
是寓言,結尾總是不落窠臼、發人深省。不久,這人在山溝中掘地時無意中挖出了他那把斧子。從此,再見到那小子時,便覺得言談舉止中沒有一點像偷斧子的跡象,忠厚老實得很。
現今翻出這則寓言,一是學習,二是用于自我解嘲。有時,我覺得自己與寓言中的那位丟斧子的人挺相像的,尤其是在買nax彩票這一事情上。
有一回,從一研究彩票的資深人士口中探得一號碼,又有一親戚親口告訴我他夢到的號碼,與該號碼一模一樣。買nax彩票時,無意中瞄見旁邊的一輛摩托車牌上有這一號碼,分毫不差。買獎回來的路上,一路上看到的中巴車車號都有這四位數字,在一高大的廣告牌上,這一號碼赫赫鮮目,催人振奮,真是應了張學友欲死欲活唱的“一路上有你”那句歌詞。所有這一切,無不在暗示著財神爺將要送錢上門給我。雖說據國外專家研究,中大獎的概率只相當于被雷擊的概率,但我仍深信必中無疑,這號碼真是越看越像,越想越像是中獎的。眼看財源就要滾滾而來,盡入彀中,我心花怒放,心潮洶涌,整個人像只氫氣球似的在征兆中獎的氣氛中徜徉。直到,電話里那位小姐口齒清晰報出了另一號碼,我這個氣球被狠狠扎了個洞,嗒然若喪。痛定思痛,回過頭來冷靜一想,我到底中了哪門子的邪,令我神魂顛倒,我那號碼怎么會如此讓我深信不疑,我那號碼怎么能中獎呢,根本就不沾邊,大相徑庭,真是張著眼睛說瞎話!看來,我也是染上了那古人一樣的自以為是、想當然的惡習。
二
葉公好龍這一寓言很多人都熟知,每每要嘲諷某人是口頭革命派時,葉公總是會派上用場,葉公已成了鐵打的典型。對葉公,以前我也是嗤之以鼻,鄙視、厭惡、批判他,可能是吃的鹽多了,過的橋多了,獨立思考和分析能力強了,對葉公倒是一反常態,報之以同情和寬容,在此就個人看法為他翻案洗冤。
其實,不問理由,,不分青紅皂白,硬是給葉公扣上“口頭革命派”是有失公允的?;蛟S,葉公只是萬萬沒有想到,現實中的龍和他所想象的龍真是相去甚遠,云泥之別。葉公家雕著的龍、刻著的龍、畫著的龍都是依著他喜愛的模樣,那龍飄飄逸逸,美侖美奐。哪里,真龍一出場竟是青面獠牙,似笑非笑,似哭非哭,鬼模鬼樣。不要說葉公,就是我輩看到都要嚇得魂飛魄散,毛骨悚然,逃之夭夭。這真龍也太唐突、莽撞了,它就沒有意識到“距離產生美”這一藝術規則。葉公從心底里是喜歡龍,但他只是喜歡想象中的、藝術中的龍,如同霧里看花,朦朦朧朧,留有一份想象力發揮,純粹是一位唯美主義者。人就是這么怪,有時,我們不也如此?沒到過風景點前,總是把它想象成“此景只應天上有”,沒想到乘興而去,看到的卻與想象中的不可同日而語,啞巴吃黃蓮,有苦說不出。失望、失落,還有種上當受騙的委屈感,長吁短嘆,懊悔!
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