有關寓言故事和成語故事的區(qū)別，大家知道是什么?下面就是小編收集的幾篇寓言故事與成語有關的，歡迎大家閱讀!

　　寓言故事和成語故事有什么區(qū)別：黔驢技窮

　　從前貴州一帶沒有毛驢，有一個好事者從北方運來一頭毛驢放到山腳下吃草，山上的老虎發(fā)現(xiàn)了這個怪物，開始只有遠遠的望著，然后慢慢地靠近毛驢，被毛驢大叫嚇了一跳，最后發(fā)現(xiàn)毛驢只能用蹄踢，再也沒有別的本事就跳上去飽餐一頓。

　　黔：今貴州省一帶;技：技能;窮：盡。比喻有限的一點本領也已經(jīng)用完了。

　　寓言故事和成語故事有什么區(qū)別：畫龍點睛

　　南北朝時期，有個擅長畫龍的人名叫張僧繇。他畫龍已達到了出神入化的地步。

　　傳說，有一次，張僧繇在金陵安樂寺的墻上畫了四條白龍，但令人不解的是，這四條白龍都沒有點上眼睛。有很多人問他：“先生為何不點上眼睛呢?”張僧繇回答說：“點上眼睛很容易，但一點上，恐怕龍就會破壁騰空而去。”人們不相信這一說法，都要他點上眼睛，看看龍到底會不會飛走。

　　在眾人的執(zhí)意要求下，畫龍點睛的主人公張僧繇只得提起筆來給龍點睛。他剛點了兩條龍的眼睛，忽然雷雨大作，接著，只聽得“轟”的一聲巨響，墻壁開裂。人們仔細一看，原來墻上的那兩條畫了眼睛的白龍已經(jīng)騰云駕霧，飛到天上去了。而那兩條沒有點睛的白龍，仍然留在了墻壁上。

　　人們這才相信了張僧繇所說的話。

　　畫龍點睛的啟示：

　　我們做事要抓住事情的重點

　　寓言故事和成語故事有什么區(qū)別：鉆牛角尖

　　有一個讀書人，本來沒有大學問，可不論見到什么事都喜歡與人爭論。

　　一天，這個讀書人到艾子那兒去，好像是請教艾子而實則是刁難人。他問艾子說：“凡是大車的車身下面和駱駝的脖子上，都系著鈴鐺，這是為什么呢?”

　　艾子回答說：“大車和駱駝都是很大的，而車和駱駝又經(jīng)常在夜間趕路，如果它們一旦狹路相逢，就難以回避而相撞。因此，給它們掛上鈴鐺正是為了在離得還較遠時就互相給對方送個信，以便提前回避。”

　　不等艾子說完，那人又問：“佛塔的頂端也掛著鈴鐺，佛塔永遠都固定在一定的地方，難道佛塔也需要掛上鈴鐺以便夜間行走避免相撞嗎?佛塔為什么也要掛上鈴鐺呢?”

　　艾子有點不高興地說：“你這個人真是死板。你沒看到那些雀鳥總喜歡在高處筑巢嗎?它們筑巢的地方總會撒下污穢不堪的糞便，在塔上掛著鈴鐺，雀鳥飛來時，鈴鐺便搖晃作響，這樣，雀鳥就不敢來筑巢了。這和大車、駱駝掛鈴鐺完全是不相干的事。”

　　這個讀書人好像很不知趣，他又問：“獵鷹、鷂子的尾巴上也都帶著小鈴，這也是為了防止雀鳥在它們的尾巴上筑巢嗎?”

　　艾子一聽，“撲哧”一聲忍不住笑了，說：“看你也是個讀書人，是故意裝傻呢還是真不開竅呢?獵鷹、鷂子捕捉鳥獸常常進入樹林或灌木叢中，束腳的繩子有時被樹枝掛住，掙拖不開，于是它們在振動翅膀時鈴聲就會響起來，獵人聽到鈴聲，就可以知道它們在哪里從而找到它們。獵鷹、鷂子腳上系鈴鐺當然跟雀鳥筑巢沒什么關系啦。”

　　讀書人還不罷休，繼續(xù)糾纏著問艾子：“我見過那送葬的隊伍，前面有個人總是搖著鈴鐺唱挽歌。我原先還不明白是為什么，現(xiàn)在才知道了，原來是怕樹枝纏住他的腳，以便讓人們循著鈴聲好找到他呀。只是我還想問您，那個人腳上的帶子是用皮條做的呢，還是用絲線編成的呢?”

　　艾子實在不耐煩了，生氣地回答讀書人說：“那個搖鈴鐺的人是死者的向?qū)В驗檫@死者生前好狡辯、刁難人，實在難纏，所以才搖著鈴鐺讓他的死尸感到快樂呀!”

　　讀書人至此終于無話可說了。

　　生活中有些人只知道片面地抓住某些事物的表面相似之處，把偶然的巧合當作必然的聯(lián)系，因而犯了偷換概念、混淆是非的邏輯錯誤。