古代寓言主題多借此喻彼,借遠喻近,借古喻今.借小喻大,使深奧的道理從簡單的故事中體現出來。

　　諱疾忌醫

　　扁鵲(què)是古代一位名醫.有一天,他去見蔡桓侯.他仔細端詳了蔡桓侯的氣色以后,說：“大王,您得病了.現在病只在皮膚表層,趕快治,容易治好.”蔡桓侯不以為然地說：“我沒有病,用不著你來治!”扁鵲走后,蔡桓侯對左右說：“這些當醫生的,成天想給沒病的人治病,好用這種辦法來證明自己醫術高明.”過了十天,扁鵲再去看望蔡桓侯.他著急地說：“您的病已經發展到肌肉里去了.可得抓緊治療啊!”蔡桓侯把頭一歪：“我根本就沒有病!你走吧!”扁鵲走后,蔡桓侯很不高興.又過了十天,扁鵲再去看望蔡桓侯.他看了看蔡桓侯的氣色,焦急地說：“大王,您的病已經進入了腸胃,不能再耽誤了!”蔡桓侯連連搖頭：“見鬼,我哪來的什么病!”扁鵲走后,蔡桓侯更不高興了.又過了十天,扁鵲再一次去看望蔡桓侯.他只看了一眼,掉頭就走了.蔡桓侯心里好生納悶,就派人去問扁鵲：“您去看望大王,為什么掉頭就走呢?”扁鵲說：“有病不怕,只要治療及時,一般的病都會慢慢好起來的.怕只怕有病說沒病,不肯接受治療.病在皮膚里,可以用熱敷;病在肌肉里,可以用針灸;病到腸胃里,可以吃湯藥.但是,現在大王的病已經深入骨髓.病到這種程度只能聽天由命了,所以,我也不敢再請求為大王治病了.”果然,五天以后,蔡桓侯的病就突然發作了.他打發人趕快去請扁鵲,但是扁鵲已經到別的國家去了.沒過幾天,蔡桓侯就病死了.

　　[提示]

　　有了病,一定要聽從大夫的囑咐,老老實實地醫治.有了缺點錯誤,也一定要聽取大家的批評,認認真真地改過.否則,一誤再誤,病情會越來越沉重,錯誤會越來越嚴重,以至發展到無法挽救的地步.

　　[原文]

　　扁鵲見蔡桓公①,立有間②,扁鵲曰：“君有疾在腠理③,不治將恐深.”桓候曰：“寡人無疾④.”扁鵲出.桓侯曰：“醫之好治不病以為功⑤.”居十日⑥,扁鵲復見,曰：“君之病在肌膚,不治將益深⑦.”桓侯不應.扁鵲出.桓侯又不悅.居十日,扁鵲復見,曰：“君之病在腸胃,不治將益深.”桓侯又不應.扁鵲出.桓侯又不悅.居十日,扁鵲望桓侯而還走⑧.桓侯故使人問之.扁鵲曰：“疾在腠理,湯熨之所及也⑨;在肌膚,針石之所及也⑩;在腸胃,火齊之所及也(11);在骨髓,司命之所屬(12),無奈何也!今在骨髓,臣是以無請也(13).” 居五日,桓公體痛;使人索扁鵲(14),已逃秦矣.桓侯遂死(15).——《韓非子》

　　[注釋]

　?、俦怡o——戰國時著名的醫學家.

　?、谟虚g——一會兒.

　?、奂?mdash;—古時疾指小病,病指較重的病.腠(còu)理——原指人體皮膚的紋理.這里指皮膚.

　?、芄讶?mdash;—古代國君的自稱.

　?、莺?hào)——喜歡.

　　⑥居——表示相隔一段時間,過了.

　?、咭?mdash;—更加.

　　⑧還走——掉轉身子就走.

　?、釡?yùn)——用熱水敷燙皮膚.及——達到.

　　⑩針石——用來針灸的針.古時治病用石針.

　　(11)火齊——火煎的湯藥.

　　(12)司命之所屬——到了死神手中.司命,掌握人的生死命運的神.

　　(13)臣是以無請也——我所以不再請求(為他治病)了.

　　(14)索——尋求.

　　(15)遂——就.