寓言是文學(xué)作品的一種體裁，常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì)，用假托的故事或擬人手法說明某個道理或教訓(xùn)。寓言以比喻性的故事寄寓意蘊味深長的道理，給人以啟示。“寓”有“寄托”的意思，最早見于《莊子·寓言》篇。

　　經(jīng)典的寓言故事篇1：樂羊的“忠心”

　　樂羊本是中山國的人，后來他投奔了魏國。為了表示對魏王的忠心，樂羊主動率領(lǐng)魏國的軍隊去攻打自己的故國中山國。

　　中山國是個弱小國家，哪里抵擋得了魏國的進攻呢。當(dāng)時，樂羊的兒子還留在中山國。中山國的人在魏國的猛烈進攻下，無計可施，君臣經(jīng)過一番商議，決定以樂羊的兒子做籌碼來要挾樂羊退兵，中山國把樂羊的兒子綁起來吊在城樓上，威脅樂羊。誰知樂羊全然不顧吊在城樓上的可憐巴巴的兒子，反而更加猛烈地攻城。

　　中山國的將士們都十分生氣，沒想到樂羊原來是這樣一個無情無義之人，于是他們將樂羊的兒子殺了。中山國的人將樂羊的兒子烹煮成肉羹，派人送給樂羊吃。

　　不料，樂羊面對此事仍毫不動心，一點憐子之心也沒有，一絲悲傷之情也不見，反而將用兒子血肉做成的羹湯吃了個干凈，然后率領(lǐng)著魏軍向中山國發(fā)起了猛烈進攻。由于樂羊攻城態(tài)度堅決，不拿下中山國決不罷休。經(jīng)過幾番激戰(zhàn)，中山國終于被樂羊所滅。

　　戰(zhàn)爭結(jié)束，魏國的疆域又開拓了一大片，樂羊為魏王立了大功。慶功會上，魏王給了樂羊很重的獎賞。事后，魏王便冷落了樂羊，不再信任他了。

　　有人不理解魏王，問魏王說：“樂羊為大王立了這樣大的功勞，您為何如此疏遠他呢?”

　　魏王搖搖頭說：“一個為了向上爬而背叛一切的人，他連自己的故國、兒子都毫不顧惜，除了自己，他還會對誰忠誠呢?我怎么可以去親近、信任這樣一個危險的人呢?”

　　的確是這樣，樂羊背叛自己的國家，連兒子的性命也不顧，不惜用兒子的生命和故國的利益來換取自己的利祿，這樣的人只應(yīng)遭到唾棄。看來，聰明的魏王疏遠樂羊是明智的。