寓言是文學(xué)作品的一種體裁，常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì)，用假托的故事或擬人手法說明某個(gè)道理或教訓(xùn)。寓言以比喻性的故事寄寓意蘊(yùn)味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。“寓”有“寄托”的意思，最早見于《莊子·寓言》篇。

　　經(jīng)典的寓言故事篇1：樂羊的“忠心”

　　樂羊本是中山國(guó)的人，后來他投奔了魏國(guó)。為了表示對(duì)魏王的忠心，樂羊主動(dòng)率領(lǐng)魏國(guó)的軍隊(duì)去攻打自己的故國(guó)中山國(guó)。

　　中山國(guó)是個(gè)弱小國(guó)家，哪里抵擋得了魏國(guó)的進(jìn)攻呢。當(dāng)時(shí)，樂羊的兒子還留在中山國(guó)。中山國(guó)的人在魏國(guó)的猛烈進(jìn)攻下，無計(jì)可施，君臣經(jīng)過一番商議，決定以樂羊的兒子做籌碼來要挾樂羊退兵，中山國(guó)把樂羊的兒子綁起來吊在城樓上，威脅樂羊。誰知樂羊全然不顧吊在城樓上的可憐巴巴的兒子，反而更加猛烈地攻城。

　　中山國(guó)的將士們都十分生氣，沒想到樂羊原來是這樣一個(gè)無情無義之人，于是他們將樂羊的兒子殺了。中山國(guó)的人將樂羊的兒子烹煮成肉羹，派人送給樂羊吃。

　　不料，樂羊面對(duì)此事仍毫不動(dòng)心，一點(diǎn)憐子之心也沒有，一絲悲傷之情也不見，反而將用兒子血肉做成的羹湯吃了個(gè)干凈，然后率領(lǐng)著魏軍向中山國(guó)發(fā)起了猛烈進(jìn)攻。由于樂羊攻城態(tài)度堅(jiān)決，不拿下中山國(guó)決不罷休。經(jīng)過幾番激戰(zhàn)，中山國(guó)終于被樂羊所滅。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，魏國(guó)的疆域又開拓了一大片，樂羊?yàn)槲和趿⒘舜蠊?。慶功會(huì)上，魏王給了樂羊很重的獎(jiǎng)賞。事后，魏王便冷落了樂羊，不再信任他了。

　　有人不理解魏王，問魏王說：“樂羊?yàn)榇笸趿⒘诉@樣大的功勞，您為何如此疏遠(yuǎn)他呢?”

　　魏王搖搖頭說：“一個(gè)為了向上爬而背叛一切的人，他連自己的故國(guó)、兒子都毫不顧惜，除了自己，他還會(huì)對(duì)誰忠誠(chéng)呢?我怎么可以去親近、信任這樣一個(gè)危險(xiǎn)的人呢?”

　　的確是這樣，樂羊背叛自己的國(guó)家，連兒子的性命也不顧，不惜用兒子的生命和故國(guó)的利益來換取自己的利祿，這樣的人只應(yīng)遭到唾棄。看來，聰明的魏王疏遠(yuǎn)樂羊是明智的。