中國(guó)古代寓言源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在先秦時(shí)期已具雛形。先后經(jīng)歷了先秦的說(shuō)理寓言、兩漢的勸戒寓言，魏晉南北朝的嘲諷寓言、唐宋的諷刺寓言和明清的詼諧寓言等五個(gè)階段。

　　家龍和野龍

　　有一位尊神，臉色殷紅，眼睛方正，圓圓的臉上刺了一些符號(hào)，站在大道中間，熱氣沖天卻又夾著一些臭味。許多人圍在他四周叩拜，祈求得十分誠(chéng)懇恭敬，也有些人站在一旁觀望嘆息，既不以為然又舍不得離開。

　　“這是什么神呢?居然如此不可一世?你到底有哪些功績(jī)?”有人發(fā)出了疑問。

　　神聽到后，傲慢地?cái)[開了：“說(shuō)到我的功績(jī)嘛，可說(shuō)是恩澤四海，無(wú)可限量。如果不是我，天下會(huì)有許多人窮苦困頓，難以生存。達(dá)官顯貴無(wú)不對(duì)我孜孜以求，得到以后目光灼灼。平民百姓個(gè)個(gè)對(duì)我恭順有加，希望我垂憐于他們。官吏沒有我就不會(huì)快樂，商人沒有我就活得沒意義，交游沒有我就難以周旋，文章沒有我就難以顯達(dá)，氣質(zhì)沒有我就難以高貴，親戚沒有我就難以親近，家庭沒有我就難以和睦，就連愛情和生命這些被人反復(fù)歌詠的主題如果失去了我，也難以持久。你說(shuō)，普天之下，還有誰(shuí)有我的功績(jī)大呢?”

　　這時(shí)，一位不服氣的年輕人站出來(lái)說(shuō)話了：“可是，當(dāng)初人類從洪荒中走出來(lái)時(shí)并沒有你，千百年的捕魚耕田也不見你的身影，歷史的發(fā)展也沒靠你。恰恰是你這個(gè)魔鬼出世以后，才攪得世道紛亂，人心不古，各種罪惡因你而加劇。庸人依你來(lái)判斷輕重，小人以你來(lái)決定取舍，官人因你而作奸犯科。損人利己，爾虞我詐，敲詐勒索，弄虛作假，狂賭亂嫖，賣身求榮，草菅人命和醉生夢(mèng)死等數(shù)不盡的社會(huì)弊端和人性丑惡，都離不開你的誘惑和推波助瀾。你制造爭(zhēng)斗，親近邪惡，敗壞人心，這些難道都是你所謂的功績(jī)嗎?你驅(qū)使天下數(shù)不盡的人，忙忙碌碌為你奔走，即使正直純樸之人也很容易受你的影響和制約，從而變得自私和可憎。你說(shuō)，你功在哪里?績(jī)?cè)诤畏?”

　　氣度不凡的這尊神沉吟了一會(huì)說(shuō)道：“血?dú)夥絼偤椭蓺饪蓯鄣男∽樱惆l(fā)表的這一通演說(shuō)實(shí)在是正確極了，但這恰恰不僅是我的神通廣大之處，而且也是歷史發(fā)展的必要過程，同時(shí)也是人們自身所固有的一種本性。在今后相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)歷史時(shí)期內(nèi)，我仍然會(huì)大受歡迎，是不可缺少的偶像和原動(dòng)力。不信，你走著瞧。”說(shuō)完，這尊神仰天大笑，舉目顧盼，揮手告別。數(shù)不清的人們簇?fù)碇@位巨星般的神浩蕩而去，這時(shí)，大家看到在這尊神的背后刻著一個(gè)“錢”字。

　　這則寓言深刻地說(shuō)明了：錢的確很有神力，但弄不好也有其巨大的危害性。我們要樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，反對(duì)腐朽的“拜金主義”，讓錢回到“實(shí)現(xiàn)商品交換價(jià)值”的本位上去，發(fā)揮其應(yīng)有的作用。