【熱門】寓言的特點(diǎn)
1、創(chuàng)作靈感來(lái)自于動(dòng)物的特點(diǎn)，這類寓言既有科學(xué)依據(jù)，又有藝術(shù)加工，也就是虛構(gòu)藝術(shù)。
吳禮鑫的寓言具有豐富的趣味性和知識(shí)性，內(nèi)容豐富，故事情節(jié)曲折動(dòng)人，讀起來(lái)像是一篇篇精美的童話，但是又比童話更多一層內(nèi)涵，多一份哲理，細(xì)細(xì)體會(huì)總是受用無(wú)窮，并能從中獲得人生感悟，如《狐貍與豺狼》，說(shuō)的是狐貍經(jīng)常模仿山羊和兔子的聲音以誘殺它們，誰(shuí)知卻引來(lái)一只兇惡的豺狼把這只狐貍給捕殺了。這就是吳禮鑫的寓言，具有深刻的啟迪價(jià)值，寓言家創(chuàng)作都帶有明確的目的性，或者想暴露點(diǎn)什么，或者想揭示點(diǎn)什么。虛構(gòu)使吳先生的寓言建構(gòu)獲得了極大的便捷，他以動(dòng)物為載體，為深刻的思想尋找一個(gè)可以寄居的軀殼，來(lái)揭示深刻的主題。
2、靈活地運(yùn)用比喻、擬人和象征的手法，也就是人化藝術(shù)。
吳禮鑫寓言中有人物或動(dòng)物、情節(jié)，是把整個(gè)寓言所包含的事件作為一個(gè)比喻來(lái)影射的，里面的比喻沒(méi)有具體的實(shí)體，它的本體是故事整體，喻體是一個(gè)人生教訓(xùn)或一種諷刺批評(píng)的態(tài)度，即故事最后的寓意，這使整個(gè)故事充滿了象征含義，啟人深思。這一點(diǎn)跟我們平常時(shí)的修辭上的比喻有點(diǎn)不大一樣，因?yàn)橐话阈揶o的目的的在于增強(qiáng)言辭的形象性和倫理的說(shuō)服力。但都是表現(xiàn)主題的一種藝術(shù)手段。吳先生非常廣泛和出色地運(yùn)用擬人化的藝術(shù)手法，他的寓言多從天地間廣取物象，諸如鳥(niǎo)獸、蟲(chóng)魚(yú)，水浪礁石，樹(shù)木花草，日月虹霓等，無(wú)數(shù)的有生物，無(wú)生物，微生物都變成了寓言的主人公，使它們具有人的感情，人的心靈，具有一切人性的弱點(diǎn)和人性的優(yōu)點(diǎn)。
他的動(dòng)物寓言的特點(diǎn)也是將動(dòng)物擬人化，這種擬人化源自吳先生對(duì)動(dòng)物行為和生活習(xí)性的精細(xì)觀察，體會(huì)得非常細(xì)致。這里也具有一定的審美價(jià)值，靈活運(yùn)用多種寫作手法。寓言中動(dòng)物比較明顯的特征是他們的強(qiáng)與弱。他們也有著自己的個(gè)性，通常是通過(guò)他們的對(duì)話來(lái)體現(xiàn)。如寓言《老虎與烏龜》，講的是老虎在烏龜面前趾高氣揚(yáng)，以為自己是森林中的大王，力大無(wú)窮，是天下第一，認(rèn)為烏龜是個(gè)小不點(diǎn)，不算什么。而烏龜卻說(shuō)它是動(dòng)物中的長(zhǎng)壽之王，也是天下第一。把老虎和烏龜都當(dāng)做人來(lái)寫，通過(guò)他們之間的對(duì)話來(lái)體現(xiàn)他們的性格，最終說(shuō)明：“別具一格，獨(dú)一無(wú)二，富有特色，你也會(huì)出類拔萃”的道理。
3、勇于創(chuàng)新，開(kāi)拓寓言新天地
吳禮鑫在創(chuàng)作過(guò)程中顯示了可貴的創(chuàng)作激情和藝術(shù)探索的勇氣，作者那忘我執(zhí)著的精神深深打動(dòng)著我們，他的每一個(gè)字，每一段故事都傾注著他全部的精力和心血，使人敬佩。如寓言《作家與瘋子》，這則寓言講的是有一個(gè)世外桃源的地方，這里的人不知何故，個(gè)個(gè)都瘋瘋癲癲。作家得知此信息，便千里迢迢來(lái)到這神奇的地方追根索源。然而這里的人們一見(jiàn)到他，都竊竊私語(yǔ)“我們這里來(lái)了一個(gè)瘋子，我們必須遠(yuǎn)離他。”作家無(wú)法接近這里的任何一個(gè)人，他便裝瘋賣傻，手舞足蹈，好似一個(gè)瘋子。但這里的人們一見(jiàn)到他，又竊竊私語(yǔ)“這個(gè)瘋子也想裝成一個(gè)正常人，我們不要上它的當(dāng)。”
作家極為苦惱，他煩悶極了，沒(méi)過(guò)幾天，他真的成了一個(gè)瘋子。這里的人們都?xì)g喜雀躍道“我們這里來(lái)了一位尊貴的客人，我們要熱情地對(duì)待他。”作家于是便與這里的人友善相處，深入了解他們的內(nèi)心世界，寫出了一部描繪瘋子生活的栩栩如生的作品。可謂荒誕之極，正是作者以這種荒誕的方式來(lái)開(kāi)拓寓言新天地。
4、寓理于事，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，言簡(jiǎn)意賅，就是具有寄寓和凝縮藝術(shù)
寓意是一則寓言的精髓所在，體現(xiàn)著作者對(duì)生活的真知灼見(jiàn)，往往閃爍著智慧的光芒，有著極大的思想力量。一則寓言其故事所提供的可資開(kāi)掘的寓意的廣度和深度，成為這則寓言的思想和藝術(shù)生命力的標(biāo)志。寓言深層的寓意，需要讀者有意識(shí)地去領(lǐng)悟。而故事與寓意的各自獨(dú)立也使一則寓言的寓意出現(xiàn)了極大的'可塑性，人們往往可以智者見(jiàn)智，仁者見(jiàn)仁。吳禮鑫就像一位睿智的長(zhǎng)者在講故事，既能抓住讀者好奇心，又將道理藏于一詞一句中。他的寓言故事單一，緊緊圍繞寓意敘述，里面雖有人物形象，但都是線條勾勒，沒(méi)有細(xì)致的刻畫(huà)，有情節(jié)，但不深入展開(kāi)，也沒(méi)有安排懸念與細(xì)節(jié)，里面的語(yǔ)言十分精練，具有高度的概括力和雋秀的特色，為了方便讀者了解寓言中的寓意，書(shū)中每則寓言后都配有簡(jiǎn)潔、精辟的說(shuō)明性文字，點(diǎn)破其中奧妙，可謂是畫(huà)龍點(diǎn)睛，讀來(lái)讓人有醍醐灌頂、豁然開(kāi)朗之感。這些寓言好像帶刺的玫瑰，它的花給人美的享受，它的刺使人大徹大悟。這就吳先生寓言所具有的審美價(jià)值，他的寓言的美并不是用華麗的辭藻渲染出來(lái)的，也不是用繽紛的色彩涂抹出來(lái)的。而是內(nèi)在的，含蓄的，深邃的。因?yàn)?a href="/wenxue/">文學(xué)的審美價(jià)值，不僅表現(xiàn)為優(yōu)美的文字，而且表現(xiàn)為優(yōu)美的內(nèi)涵。
它抑惡揚(yáng)善，充滿了正氣，同時(shí)也充滿了智慧。描繪美好事物的作品可以給人以美感，鞭撻丑惡事物的作品同樣可以給人以美的享受。如寓言《老虎與野牛》，寫的是一只老虎不顧一切地捕殺一頭野牛，而野牛全力以赴地逃命，最后老虎追上了野牛，咬住牛的尾巴，正準(zhǔn)備享受到手的勝利果實(shí)的時(shí)候，野牛卻用盡全身的力氣突然轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，用鋒利的尖角朝老虎猛刺過(guò)去，最后把老虎刺死了。語(yǔ)言非常簡(jiǎn)短，寓意也很深刻。主要是說(shuō)明：“忘乎所以，往往容易葬送自己。”這就是吳先生寓言的實(shí)用價(jià)值，通過(guò)一個(gè)故事說(shuō)明一個(gè)深刻的道理，把寓言寄托在寓言的字里行間，是讀者讀起來(lái)容易接受。吳禮鑫的寓言就像個(gè)小小的魔袋，卻能從里面取出很多意想不到的東西來(lái)，他的寓言是一個(gè)怪物，當(dāng)它朝你走過(guò)來(lái)的時(shí)候，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑，而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開(kāi)的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。這些寓言故事還具有很高的教育價(jià)值。
總之，吳先生的寓言就像一把用巧妙的比喻做成的鑰匙。幫助讀者打開(kāi)心靈之門，啟發(fā)智慧。
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