寫(xiě)出源于寓言故事的成語(yǔ)
成語(yǔ)很凝練，作為漢語(yǔ)中的“活化石”承載了幾千年的中國(guó)文化密碼。源于寓言故事的成語(yǔ)有多少？
寫(xiě)出源于寓言故事的成語(yǔ)：終身不遇
從前，洛陽(yáng)有一個(gè)人，總想做官而一輩子都沒(méi)遇到做官的機(jī)遇。時(shí)光如流水，幾十年彈指一揮問(wèn)。這個(gè)人眼看著自己頭發(fā)已白，年紀(jì)老了，不禁黯然神傷。一天，他走在路上，不禁痛哭流涕起來(lái)。
有人看見(jiàn)他這般模樣，感到很奇怪，于是走上前問(wèn)他說(shuō)：
“老丈，請(qǐng)問(wèn)你為何如此傷心呢?”
這個(gè)人回答說(shuō)：
“我求官一輩子，卻始終沒(méi)有遇到過(guò)一次機(jī)會(huì)。眼看自己已這樣老了，依然是一身布衣，再也不可能有做官的機(jī)會(huì)，所以我傷心痛哭。”
問(wèn)他的人又說(shuō)：
“那么多求官的人都得到了官，你為什么卻一次機(jī)會(huì)也沒(méi)遇上呢?”
這個(gè)老人回答說(shuō)：
“我年輕時(shí)學(xué)的是文史，當(dāng)我在這方面學(xué)有所成時(shí)出來(lái)求官，正好遇上君主偏愛(ài)任用有經(jīng)驗(yàn)的老年人。我等了好多年，一直等到喜好任用老年人的君主去世后又出來(lái)求官，誰(shuí)知繼位的君主卻是個(gè)喜愛(ài)武士的人，我又一次懷才不遇。于是，我改變主意，棄文學(xué)武。等我學(xué)武有成時(shí)，那個(gè)重視武藝的君主也去世了。現(xiàn)在繼位的是一位年輕的君主，他喜歡提拔年輕人做官，而我，如今早已不年輕了。我的幾十年光陰轉(zhuǎn)瞬即逝，一輩子生不逢時(shí)，沒(méi)有遇到一次做官的機(jī)會(huì)，這難道不是十分可悲的事嗎?”說(shuō)罷，他又哭起來(lái)了。
這則寓言告訴我們，如果一個(gè)人認(rèn)準(zhǔn)了某個(gè)遠(yuǎn)大目標(biāo)，并且腳踏實(shí)地、始終不渝地去努力拼搏，總是有成功機(jī)會(huì)的。然而，一個(gè)人一受到挫折就改變志向，自然只會(huì)一事無(wú)成。
寫(xiě)出源于寓言故事的成語(yǔ)：自作自受
唐高宗死后，皇后武則天獨(dú)攬大權(quán)，直至登基做了女皇帝。則天女皇用嚴(yán)刑酷法，對(duì)那些為非作歹的貪官污吏進(jìn)行制裁。當(dāng)時(shí)，有人密告文昌右丞相周興企圖謀反。于是，武則天派酷吏來(lái)俊臣去審理此案。
來(lái)俊臣派人請(qǐng)來(lái)周興，不動(dòng)聲色地先假意與周興聊天，并請(qǐng)他一起喝酒。酒宴上，來(lái)俊臣問(wèn)周興說(shuō)：“現(xiàn)在有些囚犯不服罪，你說(shuō)用什么方法讓他們認(rèn)罪，用什么方法制裁他們才好呢?”
這周興也算是一個(gè)酷吏了，他整人的法子五花八門。這次來(lái)俊臣把他請(qǐng)來(lái)，他還蒙在鼓里，一點(diǎn)也不了解真相，因此他洋洋得意地呷著美酒，同時(shí)自作聰明地向來(lái)俊臣介紹了一種自己慣常使用的整人辦法。他說(shuō)：“這簡(jiǎn)單得很，我有一個(gè)好辦法，包管讓囚犯一個(gè)個(gè)服服貼貼。”
來(lái)俊臣不動(dòng)聲色地說(shuō)：“什么辦法，請(qǐng)仔細(xì)介紹，我也照此辦理。”
周興說(shuō)：“拿一個(gè)大壇子來(lái)，周圍堆上火炭燒烤，待烤得滾燙時(shí)，令犯人進(jìn)到大壇子里去，看誰(shuí)還敢不招供他的罪行?”
來(lái)俊臣聽(tīng)罷，立即派人搬來(lái)一個(gè)大壇子，按周興所說(shuō)的辦法在壇子周圍點(diǎn)上炭火。不一會(huì)，壇子燒得滾燙。來(lái)俊臣站起身來(lái)對(duì)周興說(shuō)道：“現(xiàn)在皇宮內(nèi)部傳出命令，要我來(lái)審問(wèn)老兄你的罪行，我想還是先請(qǐng)老兄進(jìn)入這個(gè)大甕里去再說(shuō)吧，也好親自體會(huì)體會(huì)你自己的杰作呀。”
來(lái)俊臣的話音剛落，周興早已嚇得魂不附體，連忙跪下，使勁地叩頭謝罪。
看起來(lái)，那些作惡多端變著法子整人的人，也有遭到“以其人之道，還治其人之身”的下場(chǎng)的那一天。
寫(xiě)出源于寓言故事的成語(yǔ)：與狐謀皮
從前有個(gè)人，他非常想穿一件皮袍，同時(shí)又最愛(ài)吃精美的佳肴。他整天都羨慕別人有華麗的狐皮大衣，夢(mèng)想著自己也有一件這種價(jià)值千金的大衣。可是他沒(méi)有錢去買這樣昂貴的狐皮大衣。怎么辦呢?他絞盡腦汁，終于想到一個(gè)好辦法，那就是，去找狐貍商量，請(qǐng)它們獻(xiàn)出它們的皮。
他在野地里轉(zhuǎn)悠，碰到了一只狐貍，他便十分親熱地對(duì)它說(shuō)：“可愛(ài)的狐貍，你身上的皮實(shí)在漂亮。可是在你們狐貍?cè)?nèi)，有誰(shuí)又會(huì)欣賞你漂亮的皮呢?這樣好的`皮放在你身上實(shí)在太可惜，你不如把皮獻(xiàn)給我，你再隨便披一件什么皮就可以了。”
他的話剛一說(shuō)完，狐貍嚇得直吐舌頭，轉(zhuǎn)身就竄進(jìn)山里去了。
這個(gè)人沒(méi)得到狐皮，回到家里又想起了精美的佳肴。他恨不得馬上做一桌整豬整羊的佳肴，先用來(lái)祭祀，然后自己把佳肴吃掉。可是他沒(méi)有錢去買豬、買羊。于是，他又一轉(zhuǎn)念，跑到外面去尋羊。他在路上遇到了一只羊，便立即對(duì)羊說(shuō)：“我現(xiàn)在正打算做一桌上好的酒菜，請(qǐng)你為我獻(xiàn)上你身上的肉。”
他的話還沒(méi)說(shuō)完，羊嚇得出了一身冷汗，飛也似的逃進(jìn)樹(shù)林里去躲起來(lái)了。
這個(gè)人要狐獻(xiàn)皮、要羊獻(xiàn)肉的事情在狐貍?cè)汉脱蛉褐袀鏖_(kāi)了，它們都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開(kāi)了他。五年過(guò)去了，這個(gè)人沒(méi)有弄到一只祭祀用的羊;十年過(guò)去了，他沒(méi)有做成一件夢(mèng)寐以求的狐皮大衣。因?yàn)檫@個(gè)人要想得到這些東西的辦法太愚蠢了。
寫(xiě)出源于寓言故事的成語(yǔ)：扁鵲說(shuō)病
春秋時(shí)期有一位名醫(yī)，人們都叫他扁鵲。他醫(yī)術(shù)高明，經(jīng)常出入宮廷為君王治病。有一天，扁鵲巡診去見(jiàn)蔡桓公。禮畢，他侍立于桓公身旁細(xì)心觀察其面容，然后說(shuō)道：“我發(fā)現(xiàn)君王的皮膚有病。您應(yīng)及時(shí)治療，以防病情加重。”桓公不以為然地說(shuō)：“我一點(diǎn)病也沒(méi)有，用不著什么治療。”扁鵲走后，桓公不高興地說(shuō)：“醫(yī)生總愛(ài)在沒(méi)有病的人身上顯能，以便把別人健康的身體說(shuō)成是被醫(yī)治好的。我不信這一套。”
10天以后，扁鵲第二次去見(jiàn)桓公。他察看了桓公的臉色之后說(shuō)：“您的病到肌肉里面去了。如果不治療，病情還會(huì)加重。”桓公不信這話。扁鵲走了以后，他對(duì)“病情正在加重”的說(shuō)法深感不快。
又過(guò)了10天，扁鵲第三次去見(jiàn)桓公。他看了看桓公，說(shuō)道：“您的病已經(jīng)發(fā)展到腸胃里面去了。如果不趕緊醫(yī)治，病情將會(huì)惡化。”桓公仍不相信。他對(duì)“病情變壞”的說(shuō)法更加反感。
照舊又隔了10天，扁鵲第四次去見(jiàn)桓公。兩人剛一見(jiàn)面，扁鵲扭頭就走。這一下倒把桓公搞糊涂了。他心想：“怎么這次扁鵲不說(shuō)我有病呢?”桓公派人去找扁鵲問(wèn)原因。扁鵲說(shuō)：“一開(kāi)始桓公皮膚患病，用湯藥清洗、火熱灸敷容易治愈;稍后他的病到了肌肉里面，用針刺術(shù)可以攻克;后來(lái)桓公的病患至腸胃，服草藥湯劑還有療效。可是目前他的病已入骨髓，人間醫(yī)術(shù)就無(wú)能為力了。得這種病的人能否保住性命，生殺大權(quán)在閻王爺手中。我若再說(shuō)自己精通醫(yī)道，手到病除，必將遭來(lái)禍害。”
5天過(guò)后，桓公渾身疼痛難忍。他看到情況不妙，主動(dòng)要求找扁鵲來(lái)治病。派去找扁鵲的人回來(lái)后說(shuō)：“扁鵲已逃往秦國(guó)去了。”桓公這時(shí)后悔莫及。他掙扎著在痛苦中死去。
這個(gè)故事告訴人們，對(duì)于自身的疾病以及社會(huì)上的一切壞事，都不能諱疾忌醫(yī)，而應(yīng)防微杜漸，正視問(wèn)題，及早采取措施，予以妥善的解決。否則，等到病入膏肓，釀成大禍之后，將會(huì)無(wú)藥可救。
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