寓言，一種生動有趣而富有教育意義的文學(xué)作品，它總是以看似幼稚的故事，給我們某種警示。下面是小編整理的與孔子有關(guān)的寓言故事，歡迎閱讀！

　　1.滿而不覆

　　孔子到廟堂參觀，看到一種傾斜易覆的器皿，守廟的人說是宥坐之器。

　　孔子說：“我聽說宥坐之器，虛則欹(傾斜)，中則正，滿則覆。明君常將它放在自己的座右。”

　　孔子讓弟子注水，果然如此。

　　孔子嘆道：一切事物哪有滿而不覆的道理呢?”

　　弟子問：“敢問有保持滿而不覆的辦法嗎?”

　　子曰：“聰明睿智，守之以愚；功被天下，守之以讓；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以謙。此所謂損之又損之道也。”

　　2.善與人交

　　晏嬰是與孔子同時代的政治家，為孔子所敬重。

　　一天，晏嬰的車夫回家后，他的妻子要求離婚，車夫不解。

　　其妻說，“我今天在門縫中看到你駕車經(jīng)過門口，晏嬰那么矮，做了宰相，名震諸侯，還是那么樸實無華、自居人下；而你身高八尺，只是他的仆役，卻意氣揚揚、傲氣沖天，你這樣沒有出息，所以我要離婚。”

　　車夫聽了這番話，就謙虛謹慎、發(fā)奮圖強。

　　晏嬰知道后，也努力培養(yǎng)他，后來車夫官拜大夫。

　　孔子尤其佩服晏子的交友之道，晏子交友，交情越久，他就越恭敬有禮，別人也越尊重他，從而能做到全始全終，所以孔子由衷地說：“晏平仲善與人交，久而敬之。”

　　3.君子之態(tài)

　　孔子弟子公孫赤出使齊國，冉求替他的母親，向孔子請求補助一些谷米。

　　孔子說：“給她六斗四升。”

　　冉求請求再增加一些。

　　孔子說：“再給她二斗四升。”

　　冉求認為太少，給了公孫赤母親更多。

　　孔子說：“公孫赤到齊國去，肥馬輕裘，威風(fēng)凜凜。我聽說過，君子只是雪中送炭，而不是錦上添花。”

　　幫助他人周急不濟富，對年輕人救急不救窮，這是君子的態(tài)度。

　　4.失人失言

　　孔子說，可以和他人說的事但不說，這是失人；不可和他人說的事，卻和他說了，這是失言。

　　智者不失人，亦不失言。

　　孔子在鄉(xiāng)里間，貌溫恭謙，表現(xiàn)得像個不善言辭的人；

　　當他在祭祀宗廟和議論朝政時很善于明辨，對答如流；

　　與上大夫談話時，中正而有諍辯，敢于說實話；

　　與下大夫交談時，侃侃而談，和氣而又歡樂；

　　君視朝時，恭恭敬敬，但又威儀中適，不張不弛。

　　根據(jù)人的性格特征和場合說話，這需要仁德、智慧和勇氣。

　　5.自強不息

　　孔子離開曹國到宋國后，就和弟子們在大樹下練習(xí)禮儀。

　　宋國的司馬桓魋想要殺掉孔子，就把大樹給砍了。

　　有位弟子催促孔子說：“咱們快點走吧。”

　　孔子說：“上天既然使我具備圣德之性，桓魋又能把我怎樣呢?”

　　順境不貪，逆境反喜，一切都是磨練自己的機會，心存正義、自強不息，感恩桓魋，感恩對手。

　　6.處世圓明

　　孔子問禮老子。

　　辭行時，老子對他說：“富貴之人送人以財，仁義之人送人以言，我不富貴，就竊用仁人的名義送你一句話吧：頭腦聰慧、洞察一切反而瀕臨絕境，是因為喜好議論他人的緣故；博洽善辯、寬廣弘大反而危及其身，是因為揭發(fā)別人丑惡的緣故。做人子女的就不要有自己，做人臣子的也不要有自己。”

　　水至清則無魚，人至察則無徒。

　　寬則得眾，苛則失人。

　　胸?zé)o渣滓自會處世圓明，眼無成見才會學(xué)富五車。