在風光漪麗景色宜人的龍泉山上興建了一座氣勢雄渾的龍泉禪寺。為了給寶剎增添風采，寺院的住持從京城重金聘來名畫師，準備在大殿前壁上畫一幅“九龍升天圖”。

　　畫師胸有成竹一絲不茍，先在畫壁上打底，再按照九條龍的身姿，用粗線條描出簡單的輪廓。

　　幾個好事者充作內行，紛紛圍上前來指指點點評首論足。

　　其中一個譏諷說：“您這是在畫龍嗎?我看倒有一點象蟒蛇。”

　　另一個接口揶揄說：“那么長的角，似乎在畫牛，那么尖的爪，又象在畫山雞，你該不會畫一個‘四不象’出來吧?”

　　第三個不甘落后，跟著挖苦：“這樣的技藝敢登這大雅之堂，算你有膽量，不吹牛，如果換成我閉上眼睛，畫的`不會比你差!”

　　三個人神色飛舞嘻嘻哈哈的，極盡嘲笑諷刺之能事。畫師一言不發(fā)，只顧專心畫畫，對身邊的奇談怪論賣弄是非者一概充耳不聞視而不見。

　　幾天以后，“九龍升天圖”終于畫成。畫壁上的九條龍各俱姿色，在波濤洶涌的海面上張牙舞爪騰云駕霧;那身上的鱗片色彩斑斕千變萬化;燈泡似的大眼睛炯炯有神燁燁生輝。整個畫面栩栩如生形象十分逼真，大有令人如入其境如聞其聲之感。

　　整個鄉(xiāng)野轟動了，前來觀賞者絡驛不絕，人人交口稱贊，都被畫師高超的技藝所折服，同聲認為即使是吳道子、顧凱之等絕代畫祖在世也將自愧不如。而細心的人發(fā)現(xiàn)，先前那幾位嘲笑挖苦說閑話的人，不知什么時候也都出現(xiàn)在稱贊的隊伍中去了。

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