古時候楚國人風行求神敬仙的祭祀活動。無論是為了讓家里人除病消災(zāi)，還是為了讓天下風調(diào)雨順，楚國人都要擺上筵席，請來巫師，祈求上天顯靈。

　　當時的荊楚鄉(xiāng)間曾出過一個名噪一時的巫師。他每次主持祭祀活動，只求鄉(xiāng)人備辦一些普通的祭品，而自己則以飽滿的激情、虔誠的態(tài)度和祈禱的歌舞去迎神送神。其結(jié)果非常靈驗，他一次又一次使求神治病的人恢復(fù)了健康;使盼望豐收的人得到了好年成。人們因此而把這個巫師看做神的使者，遇事都爭著去請他來幫助解決。

　　過了幾年之后，這個巫師在祭祀前向鄉(xiāng)民們提出的要求起了變化。他讓人準備的祭品是滿桌鮮肥的牛羊肉和整壇的好酒。可是人們滿足了他的這些要求后卻得不到相應(yīng)的回報。巫師的祭祀越來越不靈驗了。祈求治病的人常常在祭祀以后不久就死了;祈求五谷豐登的人得到的往往是饑荒。鄉(xiāng)民們對此都感到非常氣憤，然而卻弄不明白這里面的原因。

　　有一個人見大家迷惑不解，七嘴八舌地對巫師議論紛紛，于是走上前去點撥他們。這個人對鄉(xiāng)民們說：“前些年我曾到這個巫師的家里去過。那時他家里人少、負擔輕，他心里沒有什么牽掛，所以祭祀的時候內(nèi)心虔誠、精神專注。他每次祭祀完了不求從祭品中牟取好處，而是把祭品全部分給大家。神靈見了這樣的巫師還有不應(yīng)許降福的道理嗎?然而現(xiàn)在他生養(yǎng)了一群子女，為了滿足他們?nèi)找嬖鲩L的衣食上的需要，這個巫師每次都把祭品拿回自己的家中。既然他的祭祀僅僅是為了收取好處，對神靈已經(jīng)失去了虔誠的信仰，那么神靈怎么會來享受祭品的香氣，并降福于我們呢?由此看來，這個巫師現(xiàn)在祭祀不顯靈，并不是因為他由從前的神明變成了如今的愚蠢，而是因為他一心牽掛著自己的私事，沒有真情顧及他人的緣故。”

　　這個用前后不同的巫師形象和祭祀效果告訴人們，一個人只有排除私心雜念，才能盡職盡責地搞好工作，從而為社會作出貢獻。